Lidt om Kazan-katedralen

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2024-01-10 20:27

Der var ikke noget at lave i dag, jeg tog til Kazan-katedralen. For første gang i mit liv, til min skam.:) ramte med det samme en enorm mængde hedenske symboler, da jeg kom hjem kiggede jeg på opslagsbøger og Wikipedia, og det viser sig, at historien om dens konstruktion også er mudret. Den første ærkepræst formodes først, allerede 20 år efter opførelsen, en storstilet ombygning indvendigt.

Næsten intet har overlevet fra den originale version af indretningen. Mirakler, som en kopi med Isaac. Faktisk viser det sig, at der fra originalen kun er søjler og marmor på gulvet. Måske er der "altseende øjne" i forskellige hjørner, som der er mange af, selv på ikoner. Okay, om emnet. Den første er, at søjlerne indeni også er granit. Men ikke det samme som på Isak, som på Alexandersøjlen eller andre fortove og volde. Han er en slags for stor saltlage (runde stykker), jeg siger ærligt, at jeg ikke har set noget lignende andre steder. Selvom jeg klatrede meget på granitter. Først troede jeg endda, at det var en efterligning, men nej, en natursten. Der er et tydeligt teksturmønster her.

Kanten er brækket af her, ingen fremmedspor.

Det er mørkt i katedralen, tusmørke og det er umuligt at fotografere normalt. Men ikke desto mindre er det helt sikkert naturlig granit. Nogle steder er fugemassen forsvundet, og fremhæver man i hullet under søjlen, kan man tydeligt se, at søjlerne står på en granitbund med mindre diameter. Cirka 10 cm mindre med øjet. Det er runde søjler, hvoraf der i øvrigt allerede er 56 stk. Jeg undersøgte omhyggeligt, hvor niveau de var i rækkerne, jeg bemærkede ingen afvigelser, alt var nøjagtigt som en laser.

Med rektangulære søjler, eller mere korrekt med pyloner, er situationen anderledes.

De er pudset. Og gipsen falder af, som den skal. Mange steder.

Det er ikke klart, hvilket materiale bunden af pylonerne er lavet af, det minder meget om moderne beton. Præcis ikke en mursten. Måske er disse steder allerede blevet restaureret tidligere, og vi ser en virkelig moderne cementmørtel.

Mens jeg fotograferede, henvendte en mand med et intelligent udseende på Balzacs alder sig til mig, ligesom det jeg leder efter her. Jeg antydede, at jeg var en elsker af historie, de siger, at der ikke er materialer på katedralen, men jeg vil gerne vide, osv. Manden viste sig at være meget snakkesalig, gav sit efternavn (som en solrig klovn), antydede, at han var søn af berømte forældre. Han glemte heller ikke sine regalier og videnskabsmanden og arkitekten og restauratøren og med landets ledelse på "dig" osv. osv. Han torturerede mig i to timer med alt muligt affald, går meget langt fra katedralens tema, som interesserede mig først og fremmest. Men det lykkedes ham at få nogle nyttige oplysninger ud af ham, selv om han hver gang undgik svar og sagde, at det var en stor hemmelighed. Vi vil antage, at dette virkelig er en hemmelighed, og alt er i de klassificerede arkiver, som han hævder. Selvom det til tider forekom mig, at han var ret paranoid med tegn på skizofreni, fordi han fortalte helt utrolige eller fantastiske ting fra forskellige områder og endda hvordan han i Afghanistan engang skød en Mujahid fra en Stechkin (med detaljer). Men i et jakkesæt gav han instruktioner til de hårde arbejdere med en trappestige, og distraherede med jævne mellemrum fra samtalen med mig, generelt i katedralen er han tydeligvis ikke en fremmed, og det ser ud til, at han ikke er lille. Eller måske fortalte han sandheden, så bliver det skræmmende fra omfanget af det, vi ikke ved. Hvad fik vi at lære af ham. Som forventet står de runde søjler på en slags torne, så de ikke bevæger sig og ikke falder, hvis der sker noget. Katedralen blev bygget som en defensiv struktur, fra dette enorme vindue spænder, det vil sige, i tilfælde af en chokbølge, vil glas flyve ud, og ikke vægge eller søjler. Der er skydepladser under vinduerne nær jorden. Og ligesom i centrum af Sankt Petersborg er mange bygninger bygget som defensive, med skydepladser i kælderområdet. Katedralen står ikke bare på et pælefundament, men på stikkontakter. Det vil sige, at pælene ikke drives lodret, men med en hældning på kryds og tværs, skaber dette en svævende effekt. På pælene er der en stenpude lavet af granitblokke af lille (relativt) størrelse i borgform med en tykkelse (højde) på 7 meter. Jeg tror, han talte om polygonal murværk. Også fra rapakivi, som søjler. Ifølge ham er Griboyedov-kanalen en tidligere flod med det klangfulde navn Krivush. Bredden af floden (kanalen) i de øverste lag er sand og en blanding af sand og ler, under dem er et tykt lag af en slags stærk (tæt) ler, på grund af det faktum, at de øverste lag af jorden er svage, nogle huse i det 20. århundrede blev genopbygget til grunden, og fundamenterne blev forstærket store mængder beton. Den øverste del af katedralen (over søjlerne) har en metalramme, forklarede han vagt, men hvad jeg forstod var, at stenblokkene på mørtel var fastgjort med metalstænger og plader. Det ligner meget sandheden, for denne teknologi er meget almindelig for bygninger fra 18-19 århundreder. Med gips, der falder af, er det interessant. Ifølge ham er teknologien gået tabt, men et sted i Kina (sagde han, det huskede jeg ikke) er der en struktur med en lignende puds til granit, og ligesom kineserne kravler spejdere i katedralen og undersøger, hvad der blev gjort og hvordan og brække gipsstykker af til analyse. Og først tog han mig for en kinesisk spion, og derfra løb han til opgøret. På egen hånd bemærker jeg, at jeg ikke bemærkede noget særligt i dette gips. Udseendemæssigt adskiller den sig fra natursten, det er tydeligt, at det ikke er en sten, men en slags komposit. Teknologien er helt klar for mig personligt. En vis bindemiddelopløsning med granitskærver af forskellige fraktioner, som efter hærdning simpelthen bearbejdes mekanisk med et skæreværktøj. Det vil sige, at det slibes ned til et fladt plan og slibes. Det er meget muligt, at dette er en teknologi fra en håndværksreference. Hver gang jeg forsøgte at bringe samtalen til teknologierne til fremstilling og polering af granitsøjler, undgik manden forsigtigt at svare. Generelt et tabu. Først borede han selvfølgelig noget om Samson Sukhanov, men så undgik han simpelthen enhver overgang til dette emne.

Okay, til pylonerne. Bronzetilbehør er en almindelig dåse. Under dem er en slags fundament, igen af et uforståeligt udseende, ligner i udseende moderne cementbeton. Måske også en genindspilning, restaurering.

Som jeg skrev i begyndelsen af artiklen, har katedralens indre mange hedenske symboler.

Cirkler med stjerner, som der er mange af, i rækker. Og i midten under kuplen er det selvfølgelig det samme.

Jeg spurgte manden, hvad det betyder. Svaret var trivielt. Dette er stjernen i Betlehem. Jeg - hvorfor så mange? På rækker? Svaret er, dette er vejen. Og hvorfor drejer rækkerne mod udgangene, og ikke mod alteret? Der var intet svar. Generelt, som jeg forstod, er personen en troende, og jeg torturerede ham ikke.

Også om opvarmning. Det er det samme lort her som i Isaac. Her var der komfurer, her, inde i væggene, skorstene og luftkanaler, her var der støbejernskugler, der blev opvarmet af varm luft og understøttede varmeoverførsel, her er et hul, hvorfra der kom varm luft. Alt ser ud til at være logisk. Men spørgsmålene er - hvorfor er lufttilførslen så høj? Hvor er tagudløbsrørene? Og hvad kom recirkulationen af? - forundret. Til at begynde med var der snarere en form for irritation og en skarp ændring i emnet. OKAY. Jeg kunne heller ikke forklare det. Ja, udstødningsgitre, hvorigennem varm luft angiveligt blev tilført omkring 10 meter over gulvet. Måske højere, men bestemt ikke lavere. Der er ingen huller nogen steder i gulvet og i nærheden af gulvet.

Hvad ellers. Geometrien af søjlerne er perfekt. Hvis Isaks søjler, efter nærmere undersøgelse, har en vis krumning, så er alt på linje. Sandt nok er der ikke lys nok, det er mørkt i katedralen. I dagslys kunne noget være dukket op, men ak. Og ingen vil lade søgelyset til søjlen få lov til at oplyse den med. Gulvet minder meget om Isaac og gulvene i mange andre bygninger i St. Petersborg, især det berømte bryllupspalads nr. 1 på Promenade des Anglais. De samme muligheder for sten, omtrent samme geometri af ornamentet. Her er et foto fra bryllupspaladset. Og igen hedenskab.

Selve søjlerne er meget mindre end Isaks søjler. Efter vægt næsten 5 gange - "kun" 26 tons.

Yderligere. Lad os se indgraveringerne af Kazan-katedralen, hvilke kors de malede. Du vil blive overrasket, men der er mange forskellige.

Her den skrå stok med den øverste ende mod vest.

Her er en skrå stok mod øst.

Der er generelt et spir i stedet for et kors. Og kuplen er interessant, eller rettere sagt hele tårndelen, og signaturen under tegningen er ret bemærkelsesværdig. Tegningens forfatter (betjent A. G. Vickers) kalder katedralen for en kirke, måske ikke for ingenting? Og en række huse til venstre for katedralen er af en eller anden grund to etager høje og uden tag. Kan du sige, at konstruktions- eller genopbygningsstadiet er fanget? For doven til at tegne? Spørgsmål…

Hvordan kan du lide denne mulighed? Jeg ser det klassiske hedenske tempel Makosha Jomfruen. Blå kuppel, hedensk ligesidet kors. I øvrigt er kuplen igen af en anden form. Og vær opmærksom på skyggerne. De er strengt langs Nevsky Prospekts akse, det vil sige, det viser sig, at solen skinner fra nordvest. Og okay, skyggerne var lange, så ville det være muligt at acceptere, for de hvide nætter. Men skyggerne er korte, som middag. Åh, disse kunstnere.

Og sådan et kryds er nu.

Tilsyneladende, før genopbygningen af 30'erne af det 19. århundrede, var Kazan-katedralen, ligesom de fleste katedraler i St. Petersborg, hedensk. Det ville være mere korrekt at sige vedisk. Så går alle gåderne sammen. Og den arkitektoniske stil, og indretning osv… Senere blev den konverteret til kristendommen, og der var flere sådanne ændringer. Det er muligt, at templet på et tidspunkt var luthersk eller juniatisk.

Det er alt for nu. Analysen er overfladisk, der kræves et mere grundigt arbejde med denne katedral, den er ufortjent frataget opmærksomhed på baggrund af sin ældre bror - St. Isaac's Cathedral.