Teologi i stedet for teknologi

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Livanov - Minister for uddannelse og videnskab i Den Russiske Føderation afskediget. Livanov, en af de mest kontroversielle personer i Medvedev-kabinettet, der dræbte russisk uddannelse og videnskab, vil ikke længere gøre dette. Hans afgang var ønsket af alle, der ikke er ligeglade med landets skæbne, som tænker på landets fremtid - børn. Men det er for tidligt at glæde sig. Verdenskontrolsystemet opgiver ikke sine positioner bare sådan. Hun er som en flerhovedet drage - skær det ene hoved af - et andet vil vokse, absolut det samme. Og derfor er det nytteløst at kæmpe med personligheder, det er nødvendigt at ændre systemet.

Efter Fursenko blev hans klon, Livanov, sat i stillingen som undervisningsministeriet. Medvedev ledsagede Livanovs tilbagetræden med ros, selvom den afgående minister skulle have været stillet for retten for videnskabens og uddannelsens sammenbrud. Kan sådan en statsminister udpege en værdig minister? Og hvem er den nye leder af russisk uddannelse og videnskab, Olga Yuryevna Vasilieva, der blev behandlet venligt af Medvedevs opmærksomhed?

Forskere og lærere hørte først navnet på deres nye chef, men hun er almindeligt kendt i kirkekredse. Vasilieva er historiker, dvs. hører til den mest partiske videnskab, hvis historien overhovedet kan kaldes en videnskab, da den består af et sæt subjektive udsagn om begivenheder, der ændrer sig afhængigt af det politiske regime. Situationen er endnu værre, da Vasilieva er kirkehistoriker.

Alt liv og arbejde i Vasilyeva er forbundet med kirken, især med Moskva-patriarkatet. Troende forældre, bedstemor sang i kliros, døbte sit barnebarn umiddelbart efter fødslen og med et dåbsattest, er Vasiliev ifølge hende "meget stolt".

Ved sin første uddannelse var Vasilyeva kordirigent (der var ikke nok korledere i kirken i sovjettiden). Derefter Det Historiske Fakultet ved Moskva Pædagogiske Institut i 1980'erne og hans ph.d.-afhandling om emnet: "Sovjetstaten og den russisk-ortodokse kirkes patriotiske aktivitet under den store patriotiske krig", som bekræfter den traditionelt sovjetiske tilgang. til religion. 1999 - doktorafhandling om den russisk-ortodokse kirke i USSR under krigen og efterkrigstiden.

Under "demokraterne" blev Vasilyeva den vigtigste embedsmand i kirkens moderne historie, ledet det nyoprettede Center for Religionshistorie og Kirke ved Institut for Russisk Historie ved Det Russiske Videnskabsakademi.

Ved det russiske akademi for civiltjeneste og nationaløkonomi ledede Vasilyeva i mange år afdelingen for stats-konfessionelle forbindelser. Hun arbejdede i præsidentadministrationen i Den Russiske Føderation som stedfortrædende leder af afdelingen for offentlige projekter. Hun underviste i Kirkens historie på Sretensky Seminary i Lubyanka.

Vasilyeva er tilbedt af lederne af den russisk-ortodokse kirke, Shevkunov (Tikhon er Putins åndelige far) er på venskabelig fod med hende.

"For mig er denne udnævnelse en stor glæde, ikke kun for Olga Yuryevnas karrierevækst, men også for hele industrien, fordi jeg forbinder de kommende ændringer med dette, og det er helt indlysende, at med støtte fra præsidenten," sagde souschefen i Kirkemødets afdeling for kirkelige forhold til samfundet og massemedierne A. Schipkov.

Patriark Gundyaev selv lykønskede med udnævnelsen af den nye minister: "Herren har generøst udstyret dig med talenter … Du har vist dig selv som en førsteklasses specialist, en person med værdifuldt liv og professionel erfaring, der effektivt kan løse vanskelige problemer." Og taleskriveren af patriarken Vladimir Legoyda tilføjede til strømmen af lovprisninger "et betydeligt bidrag", som Olga Yurievna ydede til udviklingen af russiske religiøse studier."

De første interviews af den nye minister er grumsete og vage. Hun er tavs om det mest brændende emne i dag: Livanovs planer om at skære 40% af budgetpladserne på universiteterne og fyre 10 tusind videnskabsmænd. Da han blev spurgt af Komsomolskaya Pravda-korrespondenten, hvordan hun opfatter hendes udnævnelse, erklærede Vasilyeva "som en guddom."

Moskva-patriarkatet skyndte sig straks for at hjælpe sin protegé og forsøgte at forklare det mærkelige udtryk "guddom".”Jeg tror, hun troede på, at Guds vilje går i opfyldelse, hvilket ikke afhænger af hendes ønske eller andre individers ønske. Og det, der skulle være sket, er sket”(ærkepræst A. Abramov).

En politikers ideal er ifølge Vasilyeva "først og fremmest en zar, der bekymrer sig om fædrelandets velfærd." Men hun roser også Stalin, hans overgang til patriotiske positioner går tilbage til perioden under Anden Verdenskrig (muligvis forbinder dette med oprettelsen af Moskva-patriarkatet den 4. september 1943). Vasiliev roser meget Korotichs Ogonyok, som "rejste landet" og præsident Putin, en værdifuld politisk fleksibilitet, der kræves for at komme ind i "eliten".

Fursenki-Livanovs forberedte "ikke skabere, men forbrugere", dvs. idioter. Hvem skal Vasilieva lave mad? Bønner? Måske vil hun introducere de obligatoriske lektioner i Guds lov og bøn før undervisningen for at slå resterne af de tænkeevner, der blev ødelagt af Fursenko-Libanon-skolen med USE-guillotinen, der skærer hovedet af, ud af børnene? Livanov dræbte russisk uddannelse og videnskab uforskammet frontalt. Kremls skyggepersonale i Vesten skal have besluttet at ændre deres taktik, for at skifte til en mere skjult mordteknologi, forklædt som kirkens "åndelige" ledelse. Den kristne kirkes mål i forhold til børn er at fordybe ethvert barn fra en tidlig alder i den illusoriske mytiske verden af bibelhistorier, kirkesymboler, terminologi. Kirken har brug for nye adepter, blinde lydige får af Israels flok, som gentager bibelske ord fra dag til dag og bruger al deres tid på kirkelige ritualer. Væk fra virkeligheden, sandheden, med bind for øjnene og skyede øjne, ved hjælp af religiøse doktriner, skulle den yngre generation ind i voksenlivet. Sådanne unge mennesker vil sætte en stopper for moderniseringen af landet og svække dets forsvar. Og derfor er udnævnelsen af Vasilyeva en slik for Vesten.

Det er muligt at forstå vestlige politiske strateger, der puster religionens rolle i Rusland op – det er nemmere at ødelægge et land, når dets befolkning er på knæ og, når de befinder sig i en illusorisk verden, slet ikke forstår, hvad der sker i virkeligheden. Den russiske undervisningsminister, der er vokset op i sådan en ideologi, er døden for landet.

Ifølge Protodeacon Andrei Kuraev er frygten for den mulige gejstliggørelse af afdelingen efter udnævnelsen af Vasilyeva forgæves. Protodiakonen er enten ikke med i faget eller er snedig - prædikaliseringen af afdelingen er allerede i fuld gang: På universiteterne i Den Russiske Føderation bliver teologiske afdelinger massivt tvangsåbning.

Den vilde udnævnelse blev støttet af en politisk struktur, der anser sig selv for at være i opposition til regimet – Kommunistpartiet, repræsenteret af O. Smolin, første næstformand for Statsdumaens udvalg for uddannelse og videnskab. Lad den, der stiller op for at stemme ved valget til statsdumaen for Den Russiske Føderations Kommunistiske Parti, tænke over det.

Udnævnelsen af en person fra de gejstlige lag til en sådan nøglepost for staten tvinger os til at tale om kirkens absurd oppustede rolle i det moderne Rusland. Selvom den kristne ortodoksis position i Rusland hurtigt svækkes, understreger kirkefunktionærerne mere og mere bevidst og aggressivt kristendommens rolle som en statsdannende religion, et "åndeligt bånd", en moralens vogter, selvom historien snarere vidner om denne religions negative rolle. Resultatet af kristendommens 1000-årige dominans er lovløshed, udbredt fattigdom, afsavn af det meste af befolkningen i Rusland, især dem, der bor i provinserne. Dagens russiske provins er et enormt territorium med ødelagt infrastruktur, befolkningen er kvalt af arbejdsløshed, det elendige niveau af pensioner og ydelser, alkoholisme. Men samtidig restaureres kirker og bygges nye kirker, og en stormfuld aktivitet af kristne organisationer udvikler sig. Som om hånende kalder kirkeledere i dyre biler borgere til ikke-opkøbsomhed, ydmyghed og frelse af sjælen, mens de proklamerer moral og høj kristen moral, og præsterne satte etiketten på traditionelt drikkende, doven, uorganiseret, ukoordineret til det russiske folk. …

Kristendommens hovedidé er sjælens frelse for at finde lykke efter døden. Det er værd at udholde, lide, elske fjender, angribere, aggressorer, tilgive og underkaste sig, og alt sammen for den mytiske lykkes skyld i et slags paradis. Derfor, hvorfor rejse det forladte landbrug fra knæene? Hvorfor redde en ødelagt økonomi og industri? Hvorfor har landet brug for udviklet videnskab og højkvalitets medicin til en overkommelig pris? Hvorfor træffe foranstaltninger for at forebygge miljøproblemer, redde naturen fra at uddø?

Den nye undervisningsminister Vasiliev er bærer af netop et sådant verdensbillede. Og hvad kan man forvente af sådan en på en ministerpost? Opfordringer til at lide og udholde alt?

En anden meget vigtig pointe. Russerne præsenteres for deres historie i en afkortet form. Den førkristne periode er strengt lukket. Den primære initiativtager til denne cover-up er kirken. Årsagen er helt klar - i vedisterne, hedningene ser den russisk-ortodokse kirkes funktionærer konkurrenter, der truer deres forretning, fordi der under kristendommens flag blev skabt en elendig bankerot civilisation, der dræbte naturen og mennesker, mens de var i det førkristne civilisationen levede den i harmoni med naturen, skabte højteknologier. Opdagelsen og studiet af den vediske viden om det gamle Rusland i dag er yderst nødvendig, interessen for denne viden vokser hurtigt. Verdens styrende strukturer bruger aktivt denne viden og skjuler den for folket. Naturligvis undertrykker ROC kategorisk alle forsøg på at studere vores lands førkristne fortid, forfølger dem, der forsøger at løfte sløret for vores folks oprindelse og arv, som dannede dets oprindelige kultur og værdisystem meget tidligere end vedtagelsen af kristendommen.

Vil Vasilyeva, en mand fra den russisk-ortodokse kirke, være i stand til at åbne lagerhuse, der skjuler artefakter fra det vediske Rusland? Vil det være i stand til at udvide historiens tidsgrænser, der er tilladt for russiske børn at studere? Spørgsmålene er retoriske. Selvfølgelig ikke.

Religion og videnskab er principielle antagonister, deres opgaver er modsatte. Målet med uddannelse og videnskab er at udvikle en persons tænkeevner, religionens opgave er at ødelægge dem og erstatte dem med et sæt dogmer. Og derfor, hvis kirkens rolle i samfundet vokser, falder videnskabens rolle automatisk. Ifølge VTsIOM er der i løbet af de sidste 15 år blevet åbnet omkring 20.000 ortodokse kirker i Rusland, og mere end 23.000 skoler er blevet lukket.

Desuden er sponsorerne af ROC sådanne virksomheder med statslig deltagelse som Transneft og Rosneft, og ingen spørger borgere - skatteydere, om de vil have budgetpenge, dvs. penge fra deres lommer gik til at bygge kirker, ikke skoler. Og hvordan skal borgerne behandle disse virksomheder, hvis de foretrækker at støtte ikke videnskab, men obskurantisme?

Rige kirker er uundgåeligt fattige skoler, en fed pop i en Mercedes er uundgåeligt en mager og fattig lærer. En sådan kombination er utvetydig, og vi er vidner til den med vores egne øjne i dag. Kirkefunktionærer, der følte statens stærke støtte, optrevlede fuldstændig deres forretningsambitioner. Og nu har de også fået deres egen minister.

Et pædagogisk, videnskabeligt, teknologisk gennembrud sker, når religionens rolle skrumper. Det seneste eksempel er USSR's videnskabelige succeser, hvor kirken praktisk talt blev fordrevet fra det offentlige liv. Udnævnelsen af en kirkeperson til stillingen som leder af videnskab og uddannelse er en løsning på den evige strid mellem videnskab og religion til fordel for religion.

I dag er landets overlevelse bestemt af udviklingen af højteknologier. Dette kræver mennesker med et klart hoved og kraftfuld viden, vi behøver ikke bønner, men tænkere, vi behøver ikke kirker, men højteknologiske fabrikker. Kirken har altid forfulgt videnskabsmænd - opfindere, forskere, fordømt sindets nysgerrighed, trangen til viden om verden. Men lige nu, mere end nogensinde, er der behov for at uddanne højt kvalificerede og uafhængige videnskabsmænd til at betale anstændigt for deres arbejde. Vores stat, herunder dets administrative personale, har brug for kompetente økologer, fysikere, kemikere, ingeniører, økonomer, som er i stand til at foreslå og gennemføre et projekt for at forbedre økonomien. Men premierminister Medvedev, der konstant udsender om behovet for innovation og udnævner Vasilyeva til leder af undervisningsministeriet, mener tilsyneladende, at den korteste vej til nye teknologier ligger gennem teologien, at det er teologen, der er den bedste teknolog.

Mange analytikere vurderer udnævnelsen af Vasilyeva som en yderligere styrkelse af ROC, som allerede er i stand til at lobbye for udnævnelser til ministerposter. Men sådan en formulering af spørgsmålet er ikke helt korrekt, for i bund og grund er ROC og den nuværende liberale stat en del af det samme System. Udnævnelsen af Vasilyeva til en høj stilling er et uomtvisteligt bevis på dette. Og derfor er holdningerne hos dem, der adskiller og endda modsætter sig disse to institutioner - regeringen og kirken - bevidst falske. Og derfor er kampen mod det liberale uddannelsessystem under kristne faner dømt til at mislykkes. Og det er derfor, Nikita Mikhalkov ser latterligt og latterligt ud, kritiserer moderne uddannelse på baggrund af ikoner og endda i et program kaldet "Besogon". Og mens denne vilde absurditet finder sted, vil Ruslands patriotiske bevægelse være begrænset til magtesløse klagesange om emnet "hvor slemt alt er med os."

Abrahams religioner er grundlaget for en aktiv parasitisk civilisation, og mens der bygges kirker i Rusland, vil Rusland dø og dø – det er en indiskutabel eksperimentel kendsgerning – jo flere kirker der bygges, jo dårligere lever landet og dets folk.

Det er værd at se på vores værker om dette emne, selv om det kun er af hensyn til de talrige referencer, de indeholder - antallet af mennesker, der forstår religionens negative rolle, vokser synligt.

Informationsterrorisme. Del 2. Fælder

Kupala Glades er en politisk kraft. Hvem vil samle det faldende Rusland op?

Slave af matrixen

Alternativ til Rusland

Enhver tilhænger af den abrahamitiske religion er en soldat fra hæren af liberale, hæren af Chubais, som dræber Rusland under Washingtons kontrol. Og selvom han ikke forstår dette, er han ansvarlig for alle det liberale regimes forbrydelser i Rusland. Enhver tilhænger af kirken er skyldig i det faktum, at Rusland er sunket, kom til sagen - sæt en kirkemand til at lede videnskaben. Det vil utvivlsomt give alle en grund til igen at gøre grin med landet.

"Dette er bare en vagt," vurderede de ansatte i Undervisnings- og Videnskabsministeriet udnævnelsen, dette er "et spyt i retning af moderniseringsideer". Efter deres mening vil Undervisnings- og Videnskabsministeriet være delt, da "det er svært at forestille sig, hvordan det vil lede Videnskabsakademiet."

Men præsidenten for Det Russiske Videnskabsakademi, Vladimir Fortov, skyndte sig at udtrykke sin glæde: "Den nye minister er tilsyneladende en meget informeret person, da hun arbejdede et sted, hvor al information flyder, og præsidentens administration kunne ikke lade være med at føle hvad jeg sagde tidligere. Jeg håber, at vi vil arbejde sammen, og vi vil gøre alt for at gøre en fælles sag sammen." Akademikerens glæde er ret forventet: kun de, der er klar til at sluge alt, hvad der er blevet droppet ovenfra, giver ikke noget for videnskaben, stiger til høje poster i RAS.

Den nye leder af den videnskabelige afdeling kom ikke fra universitetet, ikke fra forskningslaboratoriet, men fra kirken - dette er et spyt i ansigtet på hele det videnskabelige samfund i Rusland, men det er dumt og lydigt tavs. Videnskaben i Rusland er ved at blive afsluttet. Og en dag vil vi alle betale dyrt for det.

Nadezhda Belozerova, Lyudmila Fionova