Hvordan Overton Window driver utænkelige ideer ind i samfundet

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

I informationsalderen, hvor vores teknologiske fremskridt er blevet essensen og kernen i den menneskelige civilisation, og moralske normer og høje begreber om evige værdier er falmet, i det mindste til baggrunden, vil jeg gerne tale om en sådan videnskabelig kendsgerning som Overton-vinduet. Vi vil forsøge i detaljer at beskrive hele essensen af dette fænomen og dets skræmmende, destruktive potentiale.

Oprindelsen af Overton Window-teorien

Overtons vindue (også kaldet diskursens vindue) er en teori eller et koncept, ved hjælp af hvilken enhver idé kan implanteres i selv et højt moralsk samfunds bevidsthed. Grænserne for accept af sådanne ideer er beskrevet af Overtons teori og opnås ved hjælp af sekventielle handlinger, der består af ganske klare trin. Nedenfor vil vi dvæle ved hver af dem i detaljer.

Overton Window blev opkaldt efter den amerikanske sociolog Joseph Overton, som foreslog dette koncept i midten af 90'erne. Ved at bruge denne model foreslog Overton at evaluere den offentlige menings vurderinger og graden af dens accept.

I det væsentlige beskrev han simpelthen teknologi, der har været på plads gennem hele menneskets eksistens. Det er bare det, at det i oldtiden blev forstået intuitivt, ubevidst, men i teknologiens tidsalder fik det bestemte former og matematisk præcision.

Overton vindue og dets muligheder

Lad os tage et kig på funktionerne i Overton-vinduet. Ved hjælp af denne teori kan i princippet absolut enhver idé implanteres i det mest ortodokse samfunds bevidsthed. Dette gøres i flere trin, som er præciseret i detaljer.

Tag for eksempel homoseksualitet. Hvis dette fænomen eksisterede i tidligere århundreder, så blev det i det mindste betragtet som noget skammeligt. Men i anden halvdel af det 20. og i begyndelsen af det 21. århundrede kunne samfundet faktisk observere, hvordan Overton-vinduet fungerer.

Først begyndte adskillige publikationer at dukke op i medierne om, at homoseksualitet er, hvis en afvigelse, så er det naturligt. Vi fordømmer jo ikke alt for høje mennesker, da deres vækst skyldes genetik. Det samme, skrev journalisterne, sker med homoseksuel tiltrækning.

Så begyndte adskillige såkaldte undersøgelser at dukke op, som beviste det faktum, at homoseksualitet er en naturlig, omend usædvanlig, side af menneskelivet. Som årene gik, fortsatte Overtons diskursvindue med at opfylde sit formål.

Det blev hurtigt klart, at mange fremtrædende repræsentanter for den menneskelige kultur var tilhængere af forhold af samme køn. Derefter begyndte tilståelser fra politikere, showstjerner og andre bemærkelsesværdige personer i deres homoseksualitet at dukke op i massemedierne. I sidste ende fungerede Overtons teori med forbløffende nøjagtighed, og det, der blev anset for utænkeligt for 50 år siden, er normen i dag.

Feminine mænd med skæg i tætsiddende tights og blondelingeri har bogstaveligt talt fyldt hele medierummet. Og nu i mange udviklede lande er det ikke kun normalt at blive betragtet som homoseksuel, men også prestigefyldt. Du kan kun blive vinderen af et stort verdensshow, fordi dit billede passer perfekt ind i et af trinene i Overton-vinduet, og ikke på grund af dit talent.

Sådan fungerer Overton Discourse Window

Overton-vinduet fungerer ganske enkelt. Når alt kommer til alt, har samfundets programmeringsteknologi eksisteret til alle tider. Det er ikke tilfældigt, at Nathan Rothschild, grundlæggeren af Rothschild-dynastiet af milliardærer, sagde: "Den, der ejer information, ejer verden."De store og magtfulde i denne verden har altid skjult den sande betydning af visse begivenheder forårsaget af kunstige midler.

For eksempel, ser du, er der i et eller andet "halt" land dukket en udenlandsk velgører op, som ved hjælp af sine milliard-midler fremmer de formodede vigtige reformer. Men som et resultat af dette kommer staten til misligholdelse, og alle dens aktiver er i hænderne på "velgøren". Tror du, det er en tilfældighed?

Så diskursvinduet er opdelt i seks klare stadier, hvor den offentlige mening smertefrit ændrer sig til det diametralt modsatte:

Hovedessensen af dette koncept er, at alt sker umærkeligt og, som det ser ud, på en naturlig måde, selvom det i virkeligheden er gjort kunstigt ved pålæggelse. Ved at bruge Overton-vinduet kan du legalisere hvad som helst i ordets mest bogstavelige betydning. Programmering af samfundet er jo et emne lige så gammelt som verden, og verdenselitens herskende klasser er godt klar over dette.

Men lad os se på, hvordan Overtons teknologi fungerer med det klassiske eksempel på kannibalisme.

Overton Window: Sådan legaliseres kannibalisme

Forestil dig, at en af tv-værterne af et populært program pludselig udtaler sig om kannibalisme, altså om en persons fysiske spisning af en person, som noget helt naturligt. Selvfølgelig er dette simpelthen utænkeligt!

Samfundets reaktion vil være så voldsom, at en sådan oplægsholder helt sikkert vil blive afskediget fra sit job og kan blive pålagt et strafferetligt ansvar for at overtræde en eller anden lov om menneskerettigheder og frihedsrettigheder. Men hvis du starter Overton-vinduet, så vil legalisering af kannibalisme virke som en standardopgave for en velfungerende teknologi. Hvordan vil det se ud?

Trin et: utænkeligt

For den oprindelige opfattelse ser ideen om kannibalisme selvfølgelig i samfundets øjne ud som en monstrøs obskurantisme. Men hvis du jævnligt berører dette emne fra forskellige sider gennem medierne, vil folk umærkeligt vænne sig til selve det faktum, at dette emne eksisterer. Ingen taler om at acceptere dette som en norm.

Dette er stadig utænkeligt, men tabuet er allerede blevet ophævet. Ideens eksistens bliver kendt for de brede masser af mennesker, og de forbinder den ikke længere udelukkende med neandertalernes vilde tider. Dermed er samfundet klar til næste fase af Overton-vinduet.

Trin to: Radikalt

Så det fuldstændige forbud mod at diskutere emnet er blevet ophævet, men ideen om kannibalisme er stadig kategorisk afvist af befolkningen. Fra tid til anden, i et eller andet program, hører vi ultra-venstre-udtalelser relateret til emnet kannibalisme. Men dette opfattes som radikalt nonsens af ensomme psykopater.

Men de begynder at dukke op oftere på skærme, og snart ser offentligheden allerede, hvordan hele grupper af sådanne radikale samles. De organiserer videnskabelige symposier, hvor de forsøger at forklare kannibalisme ud fra synspunktet om formel logik som et naturligt fænomen for gamle stammer.

Forskellige historiske præcedenser foreslås til overvejelse, som for eksempel en mor, der reddede sit barn fra sult og gav ham sit eget blod at drikke.

På dette stadium er Overton-vinduet på sit mest kritiske stadie. I stedet for begrebet kannibalisme eller kannibalisme begynder de at bruge det rigtige udtryk - antropofagi. Meningen er den samme, men det lyder mere videnskabeligt. Der fremsættes forslag om at legitimere et sådant fænomen, som stadig anses for utænkelige og radikale.

Princippet er pålagt folk: "Hvis du ikke spiser din næste, så spiser naboen dig." Nej, nej, i den nuværende civiliserede tid er kannibalisme udelukket! Men hvorfor ikke lave en lov om antropofagis antagelighed i særlige tilfælde af sult eller af medicinske årsager?

Hvis du er en offentlig person, så vil pressen jævnligt stille dig spørgsmål om din holdning til et så radikalt fænomen som antropofagi. Unddragelse af svaret betragtes som begrænsning og fordømmes kraftigt på alle mulige måder. I folks sind akkumuleres en database med anmeldelser fra forskellige samfundsrepræsentanter om kannibalisme som sådan.

Trin tre: Acceptabelt

Det tredje trin i Overtons teori bringer ideen til et acceptabelt niveau. I princippet har emnet været diskuteret længe, alle er allerede vant til det, og ingen taler om koldsved på panden ved ordet "kannibalisme".

Oftere og oftere kan man høre rapporter om, at antropofile er blevet provokeret til en eller anden handling, eller tilhængere af den moderate kannibalisme-bevægelse skal til et møde.

Shop i London med produkter i form af menneskelige organer

Forskere fortsætter med at producere vrangforestillinger om, at ønsket om at spise en anden person er iboende i naturen. Desuden blev kannibalisme på forskellige stadier af historien praktiseret i en eller anden grad, og derfor er dette fænomen karakteristisk for mennesker og er ganske normalt.

Forstandige repræsentanter for samfundet præsenteres i et dårligt lys, som intolerante og tilbagestående mennesker, hadere af sociale minoriteter og så videre.

Trin fire: Rimeligt

Den fjerde fase af konceptet "Overton's Window" fører befolkningen til opfattelsen af rimeligheden af ideen om antropofagi. I princippet, hvis du ikke misbruger denne sag, så er det helt acceptabelt i det virkelige liv. Underholdnings-tv-programmer kommer med sjove historier relateret til kannibalisme. Folk griner af det, som om det var hverdagsagtigt, omend lidt mærkeligt.

Kage lavet i form af et offer

10 års fødselsdagskage til en dreng

Problemet antager mange retninger, typer og underarter. Respektable repræsentanter for samfundet opdeler emnet i uacceptable, acceptable og helt rimelige elementer. Processen med at legalisere antropofagi diskuteres.

Trin fem: Standard

Nu har dialogvinduet næsten nået sit formål. Når man bevæger sig fra kannibalismens rationalitet til en hverdagsstandard, begynder ideen om, at dette problem er meget akut i samfundet, at blive implanteret i massebevidstheden. Ingen tvivler på tolerancen og den videnskabelige baggrund for dette spørgsmål. De mest uafhængige offentlige personer taler med en neutral holdning: "Jeg er ikke selv sådan, men jeg er ligeglad med, hvem der spiser hvad."

Et stort antal tv-produkter dukker op i medierne, der "domesticerer" ideen om at spise menneskeligt kød. Der produceres film, hvor kannibalisme er en obligatorisk egenskab ved de mest populære film.

Statistik er også forbundet her. Du kan jævnligt høre i nyhederne, at procentdelen af antropofile, der bor på jorden, har vist sig at være uventet høj. Der tilbydes forskellige tests på internettet for at kontrollere den latente tendens til kannibalisme. Pludselig viser det sig, at den eller den populære skuespiller eller forfatter er direkte relateret til antropofagi.

Emnet kommer endelig på banen i verdensmedierne om typen af spørgsmålet om homoseksualitet i vor tid. Denne idé bliver taget i omløb af politikere og forretningsmænd, de bruger den, da de ønsker at opnå enhver personlig vinding.

Spørgsmålet om menneskets køds indflydelse på udviklingen af intelligens overvejes seriøst. Det vil helt sikkert blive bemærket, at kannibalers IQ er væsentligt højere end almindelige menneskers.

Trin seks: Politisk norm

Den sidste fase af Overton-vinduet er et sæt love, der tillader kannibaler frit at bruge og sprede ideer om menneskelig spisning. Enhver stemme, der har rejst sig mod total sindssyge, vil blive straffet som indgreb i frihed og menneskerettigheder. Konceptet om fordærvelsen af dem, der er imod antropofagi, er massivt implanteret. De kaldes misantroper og mennesker med begrænset mental rækkevidde.

I betragtning af det moderne samfunds endeløse tolerance vil der blive etableret forskellige bevægelser til forsvar for kannibalerne. Spørgsmålet om at beskytte denne sociale minoritet er ved at blive presserende. Alt! På dette stadium er samfundet drænet for blod og knust.

Mayakovskys sætning træder i kraft: "En enheds stemme er tyndere end et knirk." Allerede nu er der ingen, selv religiøse mennesker, der finder styrken til at modstå det vanvid, der er forstærket af loven. Fra nu af er det at spise en person af en person en politisk, handlende livsnorm.

Overtons princip, ved at bruge eksemplet med kannibalisme, virkede hundrede procent. Højt bifald!

Overton Window - Destruktionsteknologi

Nogle mennesker stiller spørgsmålet: er det muligt for Joseph Overtons koncept at arbejde for at nå gode mål? Det er muligt, at svaret bliver ja. Men hvis vi forbliver realistiske, så er det klart, at der er tale om en utvetydig destruktionsteknologi.

Der er ingen måde at beskrive globale historiske processer, der bekræfter den destruktive betydning af denne teori. I dette tilfælde spørger du ufrivilligt dig selv: er det virkelig overstået, og vi blev endeligt og uigenkaldeligt hooked på vores egne teknologier? Er verdens konspirationsteori ubønhørligt bekræftet?

Her er det passende at genkalde sig en tv-værts ord fra et kendt program: "Verdensregeringen eksisterer bestemt, men det er ikke politikere, vi kender, men pengenes magt, som ikke er personificeret."

Så er det muligt, at en eller anden milliardær i morgen vil bruge Overton-vinduet til at slå en skør svindel ud med den offentlige bevidsthed, og vi vil ikke være i stand til at modstå ham?

Modsat Overton-vinduet

Det sværeste i livet er at være sig selv. Som du måske har bemærket, er Overton-vinduet netop rettet mod at stimulere menneskelivets underbevidste grundlag. Dette vedrører først og fremmest spørgsmålet om normalitet.

Vi er bange for at fremstå unormale i et samfund, hvor homoseksualitet aktivt påtvinges os. Vi tøver med at udfordre en bevidst falsk erklæring, hvis den støttes af flertallet. Alt dette tillader os ikke at gå ud over det "normale" i andre menneskers øjne.

Det er dog ikke underligt, hvis en person, der ikke accepterer parring på gaden eller midt på markedspladsen efter hundrede år, vil blive betragtet som unormal! Så er det ikke bedre nu, når vi har lært, hvad Overton-vinduet er, at begynde at tænke på vores egen og ikke tankeløst æde den information op, som forskellige medier forbereder til os i Overtons køkkener?

Det er umuligt at være god for alle på samme måde som at være normal for alle. Og hvis begrebet tolerance i samfundet går ud over sund fornuft, ville det så ikke være at foretrække at forblive med sund fornuft, uden tolerance?

Det er så meget desto vigtigere at forstå, at præcis hvor grænsen mellem godt og ondt praktisk talt er fraværende, har Overton-vinduet alle muligheder for succesfuldt at implementere sine destruktive ideer.

Læs også: