Indholdsfortegnelse:

Europa, hvis historie er mættet med Rusland
Europa, hvis historie er mættet med Rusland

Video: Europa, hvis historie er mættet med Rusland

Video: Europa, hvis historie er mættet med Rusland
Video: Hvad vil supermagterne med kvantecomputere? 2024, Kan
Anonim

I Kölnerdomen, der blev udtænkt og bygget som en gigantisk grav for de tre vise mænd, opbevares dens vigtigste helligdom - arken for de tre magikere eller hellige konger. Men hvem er disse vismænd fra Østen, som, som Matthæusevangeliet fortæller os, kom for at tilbede den fødte Jesus Kristus?

Der er en russisk ånd …

Katedralen i Köln, hjertet af Tyskland, er dens symbol. Officielt hedder templet katedralen for de hellige Peter og Maria og er sæde for ærkebiskoppen af Köln. Det har den største kirkefacade i verden. Dens længde er 144,5 m, bredden er 86,5 m. Denne kirke kan rumme mere end 20.000 mennesker på samme tid. En slående smuk GOTISK bygning strækker sig til himlen med sine tvillingetårne 157 meter høje. De er synlige fra hvor som helst i byen.

De første sten i grundlaget for det fremtidige tempel, storslået arkitektur, blev lagt i 1248, og i 1322 var dets hovedalter allerede indviet.

I katedralen er der dens vigtigste helligdom - arken for de tre magikere eller hellige konger. Selve denne katedral blev DESIGNET OG BYGGET nøjagtig som en gigantisk grav for de tre Magi. I 1164 bragte Reinald von Dassel triumferende relikvierne til Köln. I ti år blev der lavet en speciel sarkofag til dem af sølv, guld og ædelsten - kræften fra de tre konger-magere, som var de første til at se lyset fra Betlehemsstjernen og bragte gaver til babyen Kristus - en af kristendommens mest dyrebare helligdomme.

Billede
Billede

Den trapezformede forside af krebsekisten er aftagelig. Den 6. januar, på dagen for fejringen af de tre vise mænd, fjernes den, og de besøgende kan se tre kranier, KRONEDE MED GULDNE KRONER, opbevaret i en kiste bag et gitter.

Relieffer af krebs viser Jesu dåb, apostlene, Kristi ANDET komme samt tilbedelsen af vismændene. Pilgrimme fra hele verden strømmede til Köln for at tilbede de tre vise mænds relikvieskrin, og kejsere kom EFTER KRONINGEN for at OFRE.

Billede
Billede

Kisten er dekoreret med 1000 ædelstene og perler. Mere end 300 antikke ædelstene og cameos er installeret på den, som blev betragtet som de mest værdifulde smykker på det tidspunkt. Kun de mest værdifulde materialer blev brugt i fremstillingen.

Fra ovenstående er det klart, at arken med de tre magikere eller hellige konger i lang tid var en officiel helligdom, som selv kejsere besøgte. Hvorfor er dette hellige sted for kristne i efterfølgende tider, hvis det ikke er dæmpet, helt stille om det. Har de, der læser dette materiale, nogensinde hørt om den EKSISTERENDE begravelse af Magi i medierne eller højtstående præsters taler?

Magiernes hemmeligheder

Lad os huske evangelierne. Matthæus siger, at vismændene kom til Jerusalem fra øst for at tilbede den fødte Jesus Kristus. Den russiske udgave af Bibelen kalder Magi for vise mænd. Markus- og Johannesevangelierne fortæller os intet om vismændene. Luke fortæller i stedet for vismændene om nogle hyrder. Deres navne er ikke blevet navngivet.

Den første uoverensstemmelse i antallet af relikvier. Der er ikke 3 af dem i arken, men 5. Navnene er kendt: Baltasar, Melchior, Caspar, Set og Felix. I katedralen er der flere kunstneriske gengivelser af selve plottet med at give gaver til den fødte Jesus, på selve sarkofagen, et af de gamle glasmosaikvinduer (dateres tilbage til 1320) og flere andre steder. En anden overraskelse dukker op - Magus-kvinden, desuden er hun også en dronning, fordi hun, ligesom på 2 Magi-mænd, bærer en krone.

Spørgsmålet opstår: hvorfor skjuler de for os, at magi var af en kongelig familie, en af dem var en kvinde, eller at denne helligdom i sig selv er en anden historisk fup? Hvorfor er hun så ikke blevet afsløret endnu?

Billede
Billede

Den første ting, der fanger øjet på de ANTIKKE farvede glasvinduer i Kölnerdomen, er det lysende slaviske udseende af en af magierne, zaren Balt, der chokerer fantasien. Han er nævnt i Daniels profeti i Det Gamle Testamente, hvor han kaldes Babylons konge.

Billede
Billede

Fra selve navnet - det er meget muligt - den baltiske konge. Østersøen blev i oldtiden kaldt VARYAZH HAVET. Ærkebiskop Gregory Konissky skriver i History of the Rus eller Little Russia: "De østlige slaver blev kaldt skytere eller skyter. Middag (sydlig) - Sarmatians og Russy / Rusnyak. Northern - Varangians. Og bor i de centrale distrikter fra dem, ifølge de indfødte, efterkommere af Afetovs, ifølge Prince Rus, Roksolans og Ross, - ifølge Prince Mosokh … Muscovites and Moschs, hvilket er grunden til, at riget senere fik navnet af Moskva, og senere russisk … ".

Dette vidner andre kendte UDENLANDSKE historikere om, for eksempel Mavro Orbini, i en bog udgivet i Italien (1601) og oversat efter ledelse af Peter i Rusland (1722) bogen "Slavisk rige". Således kan Baltic - betyde SLAVISK TSAR.

Ifølge flere emner, der er tilgængelige i Kölnerdomen, er der en stærk følelse af billederne af en historisk scene, hvor tre kongelige personer besøger deres slægtninge - Guds Moder og det fødte barn Kristus.

Billede
Billede

Fragment af scenen for tilbedelse af Magi-Magi-konger af mosaikken "Kongernes Vinduer" i 1311.

Det rejser også spørgsmål om, at arken for et par hundrede år siden så anderledes ud. Der er et sjældent billede af arken, lavet i 1671. Dette er en gammel gravering, der forestiller de mest værdifulde genstande opbevaret i det 17. århundrede i statskassen i Kölns Hus (som katedralen tidligere hed). Bemærk, at graveringen sammen med arken viser mange andre relikvier, hvoraf nogle af en eller anden grund ikke er udstillet i dag.

Det er kendt, at arken blev restaureret flere gange. RESTAURERING betyder restaurering af tabte eller beskadigede fragmenter fra de bevarede tegninger og beskrivelser. Samtidig forsøger de at gengive den gamle tabte original så præcist som muligt, for ikke at forvrænge den historiske sandhed. Tre billeder af Magi's Ark kan sammenlignes med hinanden: 1671, 1781 og moderne.

Billede
Billede

Billedet af arken fra 1671.

Der var 64 figurer på sarkofagens sidevægge i 1671. Otteogtyve store i første og tredje række og 36 MINDRE I ANDEN OG FJERDE. Og det er ikke bare nogle konventionelle, abstrakte figurer. Disse er specifikke historiske karakterer. De er også til stede i figuren fra 1781.

Billede
Billede

Billedet af arken og dens elementer fra 1781.

Og her står vi over for et chokerende faktum. Det viser sig, at på den moderne ark ER ALLE FIGURERNE PÅ ANDEN OG FJERDE RÆKKE FORSVINDET ET STEDS. Seksogtredive billeder! I stedet er der guldskiver uden inskriptioner i anden række, og guldplader med bue i fjerde række. Også uden de inskriptioner, der var på stikningen i 1671 og på tegningen i 1781. De er placeret præcis der, hvor der i antikken - i hvert fald tilbage i 1600-1700-tallet - var nogle figurer.

Billede
Billede

Foto af arken i vor tid

Skæbnen for de forsvundne figurer i de tilgængelige videnskabelige publikationer om disse billeder er TOTALTILHED. Hvorfor blev billederne taget fra sarkofagen af nogen? Hvor er de nu? Restauratørerne fra 1700- og 1900-tallet rådede åbenbart over gamle tegninger fra 1671 og 1781, der helt klart viste, at der var omkring 36 billeder mere på arken. Da der ikke er foretaget noget af den slags, opstår mistanken om, at TALLERNE ER RELEVANT TABT IKKE TILFÆLDIGT. At de opbevarede en form for historisk information, som de DÆKTE.

Men det er muligt at spekulere i essensen af den bevidst tabte information, hvis vi analyserer resten. På billederne i katedralen, dedikeret til temaet for tilbedelsen af Jomfruen og babyen, er der for eksempel en figur med inskriptionerne "Otto". Dette var navnet på flere kejsere af Det Hellige Romerske Rige i den tyske nation i X-XIII århundreder e. Kr. Før den nuværende historiske kronologi af Scaliger-Petavius, som blev etableret flere århundreder senere, pegede mange dokumentariske kilder på Jesu Kristi fødsel i første halvdel af det 11. århundrede. Derfor er tilstedeværelsen af en karakter fra den samme historiske periode meget mulig.

Billede
Billede

Spørgsmålet er, at Magi og Theotokos, og i nogle billeder Jesusbarnet, har KRONER på hovedet, og KEJSEREN Otto - UDEN HENDE. Det kan konkluderes, at han i det dengang eksisterende hierarki VAR LAVERE I STATUS. Kan dette være, og er der nogen historiske data om dette?

Kongedømmet af Præsbyter John

Talrige middelalderlige vesteuropæiske dokumenter fortæller om eksistensen i fjerne lande, i østen, af et enormt og stærkt kristent kongerige, styret af en magtfuld monark, Presbyter (hovedet for både den religiøse og statslige magt) John. Moderne historikere betragter naturligvis denne information som en "myte", "legende", "eventyr" om vildfarne europæere. Alligevel vidner disse talrige "legender" om det "mytiske" riges fantastiske rigdom og ubestridelige politiske overlegenhed, ledet af den "fantastiske" kristne monark over de virkelige stater i Vesten.

I bogen af J. K. Wright "Geografiske repræsentationer i korstogenes æra" - forfatteren har samlet omfattende materiale om viden på dette område af europæere i XII-XIV århundreder. Han skriver: ".. På trods af al dens fejlagtighed (" legender "- forfatter) bestod denne tro i lang tid og blev en integreret del af den sene middelalders geografiske teori og påvirkede i de efterfølgende århundreder stærkt forskningens retning."

Yderligere fortsætter forfatteren følgende om "middelalderfiktion": "Den mest detaljerede beskrivelse af præsbyter Johannes' rige er indeholdt i hans brev, ifølge nogle manuskripter adresseret til den byzantinske kejser Manuel (Comnenus), ifølge andre - til Romersk kejser Frederik, ifølge den tredje - til paven. I dette brev, hvis tidligste manuskript er dateret senest 1177, erklærer Johannes, at han i rigdom og magt overgår alle verdens konger. Tre Indien og St. Thomas' grav er under hans styre. Hans rige strækker sig over den babylonske ørken til Babelstårnet og består af 72 provinser, hver styret af en konge. Det tager fire måneder at krydse sit territorium i én retning …”.

Med størrelsen og kraften af dette superrige er alt derfor klart. Hvad følger hans politiske overlegenhed af? Ja, i det mindste fra de ovennævnte breve af Johannes. For eksempel et brev til kejser Manuel: "Presbyter John, ved Guds almagt og vor Herre Jesu Kristi autoritet, kongernes konge, overherrernes suveræne, ønsker sin ven Manuel, Prinsen af Konstantinopel, et godt helbred og velstand."

Image
Image

Tilbedelse af præsbyter John af de europæiske "konger"

En sådan arrogant appel fra en "mytisk" presbyter til en ægte byzantinsk kejser kan ikke andet end at overraske en moderne historiker. For eksempel L. N. Gumilyov er oprørt over dette: "Alene denne appel kunne have alarmeret læseren, selv en smule i stand til at kritisere, John kalder sine vasaller for tsarer og den suveræne suveræne Manuel Komnenus - prinsen af Konstantinopel. En sådan åbenlys mangel på respekt, og ikke forårsaget af noget, burde ikke have resulteret i alliance og venskab, men i brud på diplomatiske forbindelser. Men … i det katolske vesten (denne adresse - forfatter) blev opfattet som noget underforstået … ".

Det er kendt, at den romerske kejser Frederick John præsenterede en sten, der (som samtidige skønnede - forfatteren) var dyrere end hele hans imperium. Derudover tilbød han Frederik stillingen som seneschal (fra lat. Senex og oldtysk. Scalc - seniortjener - i Europa en af de højeste domstolsstillinger i X-XII århundreder) ved sit hof. Desuden blev han slet ikke stødt over dette forslag, men var meget tilfreds med det.

I alle tidsaldre blev bedragere behandlet meget hurtigt og grusomt. Mytiske breve og dokumenter, der desuden underminerer statsmagtens autoritet, opbevares ikke i historiske arkiver, undtagen som vidneudsagn fra henrettede statsforbrydere. Derfor skal vi se disse vesteuropæiske dokumenter og beviser på en helt anden måde.

Derudover er det muligt, ganske rimeligt, at forbinde præsbyter John's rige med russisk historie. Når vi har information om et så stort kristent land i øst, er det svært at omgå vores fædreland på jagt efter det. Og søgninger i denne retning vil være meget frugtbare. Og ikke kun fordi det simpelthen ikke er nogen steder at placere det anderledes i sin størrelse.

Læs også: Slaviske artefakter i Europa

Da frygten for Rusland dukkede op

De historiske rødder til europæernes frygt for russere er endnu ikke fastlagt. Og holdningen fra vestlige historiske kilder kan kaldes forsigtig allerede over for middelalderens Rusland. Sigismund Herberstein, som f.eks. udarbejdede sine Noter i midten af det 16. århundrede, talte meget om russernes "lumskhed". Men han betragtes som en russofil blandt middelalderens udenlandske forfattere.

Denne holdning er mere end mærkelig, for i historiens officielle forløb menes det, at Rusland før Peter den Store var et lukket "bearish" hjørne. Hvor kom det fra dengang, og der er stadig en frygt for det traditionelle: "Russerne kommer!" Og historiske dokumenter vidner lidenskabsløst om, at de fremherskende følelser i forhold til Rusland, gennem hele dets historie, stadig var frygt.

Billede
Billede

Det faktum, at ortodoksi faktisk er statsreligionen, forårsager stadig forvirring og endda irritation. Titlen på den østlige øverste hersker, der forener åndelig og verdslig magt, er kalif eller i form af kalif. I russiske dokumenter selv fra det 17. århundrede. der er sætninger: "De ærer paven som vi gør kaliffen." Der er også en rigtig karakter i vores historie - Ivan Kalita. Af en eller anden grund fortolkes det andet ord efter navnet som et kaldenavn (pung, pung). Men i den gamle stavemåde er bogstaverne T og F meget ens. Så er det ikke mere logisk blot at betragte ham som en præst-hersker?

I korrespondancen fra de mongolske khaner omtaler de også de europæiske monarker som deres vasaller (til kejser Frederik II f.eks. eller kong Ludvig IX). Den utålmodige læser vil helt sikkert spørge - HVILKEN HOLDNING HAR MONGOLERNE TIL RUSSERE, bortset fra "Horde-åget"?

I "Annals of the Burton Monastery" fra det XIII århundrede. (England), for eksempel gives der oplysninger om, at Djengis Khan kaldes i mange europæiske kilder: Presbyter John, David, Cæsar og mange andre. Middelalderens Rusland er let forbundet med tatar-mongolerne. Hvordan blev de gamle russiske herskere tituleret? Store prinser, som lærebøgerne fortæller os.

Vi åbner den gamle russiske tekst "The Word of Law and Grace" af den første russiske metropolit Hilarion, og med overraskelse lærer vi, at han kalder Vladimir - KAGAN. Akademiker B. A. Rybakov i bogen "Fra historien om kulturen i det gamle Rus" skriver, at den byzantinske tsar (Cæsar) erstattede den østlige titel på storhertugerne "Kagan". Kagan, khan, khan er simpelthen den mere ældgamle form for "Khan". L. N. Gumilyov skrev: "Khanami var herskere over avarer, bulgarere, ungarere og endda russere: denne titel blev holdt af Saint Vladimir, Yaroslav den Vise og hans barnebarn, Oleg Svyatoslavovich. På mønterne af Dmitry Donskoy, som også har en side med "arabiske" bogstaver, er han opført som Toktamysh Khan."

Ifølge den nuværende kronologi smed Rusland det tatar-mongolske "åg" af i 1480. Så hvorfor på kortet offentliggjort i Europa i 1754 "Ie Carte de l" Asie, over hele vores lands område til Stillehavet, bl.a. Mongoliet, Fjernøsten med store bogstaver "Grande Tartary" (Store Tartary) og tre gange mindre bogstaver "Emperie Russinne"?..

Og dette er ikke den eneste mulighed, der kan tilskrives udgivernes fejl eller analfabetisme. På andre kort fra 1700-tallet. - det samme billede. Så var det virkelig ikke næsten 3 århundreder for europæere at foretage justeringer af ændringen af navnet på et så stort land? Men udover "Store" var andre tatarer også markeret på kortene: Moskva, på territoriet mere end staterne i Vesteuropa, herunder en del af Sibirien; Uafhængig; kinesere, erobrede en del af nutiden, herunder Tibet; Lille - Krim, syd og øst for dagens Ukraine.

"Borish", efter oplyste historikeres mening, beskeder fra en monark til en anden, da de i dem, ligesom de mongolske herskere, henvendte sig til de europæiske konger, da deres vasaller "også er kendt fra den officielle russiske historie. De tilhører Moskvas suveræner. For eksempel i et brev fra Ivan den Forfærdelige til den engelske dronning Elizabeth I. Det er kommet ned til vor tid i originalen.

Derfor har vi god grund til at lede efter årsagen til fordrejningen af verdenshistorien, tydeligt synlig på eksemplet med helligdommen i KOLN-HUSET, i det faktum, at europæerne har været VASSALER i DEN RUSSISKE STAT i lang tid.

Læs også: Vidnesbyrd om Rusland i Europa

Anbefalede: