Hvordan den russisk-ortodokse kirke udvider sine besiddelser ved at fjerne parker, museer og huse

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

2017 uden overdrivelse kan kaldes udvidelsesåret for den russisk-ortodokse kirke: omfanget af de territorier, der blev kirkens ejendom, forbløffer fantasien. Begyndelsen på den næste bølge af udvidelse af kirkens besiddelser blev lagt i januar 2017, da myndighederne i Skt. Petersborg gik med til at overføre St. Isaac's Cathedral til ROC til fri afbenyttelse i 49 år. I første halvdel af 2017, i forskellige regioner i Rusland, annoncerede den ortodokse kirke sine krav ikke kun til offentlige territorier, men også til borgernes private ejendom.

Den proces, som vi er vidne til i dag, begyndte tilbage i 1990'erne, da staten begyndte at returnere den ejendom, som bolsjevikkerne havde beslaglagt fra kirken, til ROC. Så handlede det om religiøse genstande - bygningerne af templer og klostre, ikoner og helligdomme holdt på museer blev overdraget til kirkens ejendom.

I 2000'erne vedtog statsdumaen en række love, hvorefter kirken generelt kunne gøre krav på al ejendom og territorier, der tilhørte den før 1917. Det sidste af dokumenterne - føderal lov nr. 327 ("Om overførsel af statslig eller kommunal ejendom med religiøst formål til religiøse organisationer"), vedtaget i 2010, gjorde det muligt at overføre enhver kommunal og statslig ejendom til ROC og tillod kirken selv at forpagte de modtagne arealer til at leje og drive erhvervsvirksomhed, hvor hospitaler, skoler, kulturhuse og museer i går lå.

Kulturhuse, museer og historiske bygninger: lokale stifter modtager offentlige bygninger gratis

Penza: "Hvordan kan en troende tage dertil, hvis de spiller jazz, stamper med fødderne og har det sjovt?"

I begyndelsen af august blev det kendt om overdragelsen af Penza-kulturhuset opkaldt efter Dzerzhinsky til den russisk-ortodokse kirke, som tidligere var ejet af russiske jernbaner. Omkring 400 børn er engageret i bygningen. Grundlaget for overdragelsen af bygningen til kirken var, at Helligtrekongerkirken lå på kulturpaladset fra 1884 til 1917. I 1923 gav bolsjevikkerne kirken i ejerskab af jernbanen, hvis ledelse organiserede en klub der for deres arbejdere og deres børn.

Den 3. august gik Penza-beboerne til protest mod kirkens tilegnelse af bygningen - beboerne var bekymrede for, om deres børn ville være i stand til at fortsætte med at studere i kredse og sektioner af Kulturhuset. "Hvordan vil de begynde at studere, når der er stearinlys og bønner rundt omkring? Og hvordan kan en troende tage dertil, hvis de spiller jazz, stamper med fødderne og har det sjovt?”, var beboerne indignerede. Guvernøren i Penza-regionen havde tidligere forsikret beboerne om, at alle cirklerne ville forblive på deres pladser, men et par dage senere sagde han, at børnene nu ville studere i Officerernes Hus, som snart ville blive rekonstrueret specielt til dette. Penza-beboere ønsker ikke at tage deres børn med til at male og danse i et fjerntliggende område af byen og tror, at "der er nok kirker i centrum til at udføre religiøse ritualer." Penza-beboerne har allerede planlagt en ny protestaktion og vil få de russiske jernbaner til at genoverveje beslutningen.

Orenburg: Den russisk-ortodokse kirke smider Yuri Gagarins rumdragt ud

En lignende historie udvikler sig med Orenburg Museum of Cosmonautics med et fremmøde på mere end 3 tusinde mennesker om året. Dette museums stolthed er den sovjetiske kosmonaut Yuri Gagarins personlige ejendele og udstyr, som engang dimitterede fra den lokale flyveskole. Men længe før Yuri Gagarins og kosmonautikkens optræden var der et ortodoks seminar her - det er det, der giver de lokale repræsentanter for den russisk-ortodokse kirke mere end hundrede år senere at gøre krav på disse lokaler.

Efter Sovjetunionens sammenbrud blev en del af museumsbygningen returneret til det lokale stift - nu vil det tage hele bygningen. Ansatte ved Museum of Cosmonautics er overbevist om, at museumsudstillingen ikke vil kunne flyttes til en anden bygning og skal ødelægges, fordi den "blev lavet i århundreder." Nu leder byens myndigheder efter et nyt lokale til museet - spørgsmålet om at overføre stiftets bygning er allerede løst, men indtil en passende bygning til museet er fundet, vil ikonerne og stearinlysene ikke være i stedet for Yuri Gagarins rumdragt.

Novocherkassk: Kosakker skriver et brev til den russiske patriark

I byen Novocherkassk, Rostov-regionen, stødte kosakkerne og det lokale bispedømme sammen i kampen om en historisk bygning. I hus 72 på Kirpichnaya gaden er bestyrelsen for kosaklandsbyen "Srednyaya" nu placeret. Den russisk-ortodokse kirke hævder, at bygningen tidligere tilhørte Mikhailovsky-kirken, selv om kirken kun ejede den i 5 år, hvorefter der i lang tid lå en folkeskole der. Nu samles kosakhærens atamaner regelmæssigt i bygningen. Den 17. juni skrev de et brev til hele Ruslands patriark og Ruslands præsident med en anmodning om at moderere det lokale bispedømmes appetit.

Stiftet har i flere år nu planlagt at åbne en sogneskole i denne bygning. Kosakkerne indrømmer, at de er klar til at skaffe et lokale til 120 pladser i landsbyens administrationsbygning til klasser med børn. Men repræsentanter for kirken var ikke tilfredse med et sådant forslag - de insisterer på at skifte ejer. Ifølge kosakkerne kom byadministrationen i år stiftet til hjælp, som ensidigt opsagde lejemålet på grund af overdragelsen af bygningen til den russisk-ortodokse kirke.

Pladser, sommerhuse og volde: Byens administrationer donerer kommunale jorder til den russisk-ortodokse kirke

Kaliningrad: "Find penge, og så vil alt ordne sig"

I januar 2017 besluttede Kaliningrad-myndighederne at holde trit med hovedstaden og tilbød at opføre et 10 meter langt monument til Prins Vladimir nær Sejrspladsen. For at gennemføre denne idé besluttede myndighederne at overføre stedet ved siden af pladsen til fri afbenyttelse af den russisk-ortodokse kirke. Som byens myndigheder senere fortalte, er prisen på dette websted 5.015.358 rubler og 61 kopek. Forslaget blev støttet af 20 suppleanter i byrådet, to undlod at stemme. Det er meningen, at monumentet skal opføres i år, men billedhuggeren Vladimir Surovtsev, som blev kontaktet af myndighederne, fortalte den 19. januar (før afstemningen om overførsel af jord til den russisk-ortodokse kirke) til Komsomolskaya Pravda, at byens myndigheder tilbød ham at finde penge til monumentet selv: de spørger: "Vladimir Alexandrovich, find penge, og så vil alt ordne sig." Det viser sig, at jeg som forfatter skal skabe, gennemgå alle godkendelser og også finde økonomi. Helt ærligt, for mig er dette en overvældende opgave for i dag. Vi er i kontakt med nogle repræsentanter for den russisk-ortodokse kirke, og de ringer nogle gange til mig: "Har du fundet pengene?" Ifølge billedhuggerens skøn vil det tage fra 16 til 20 millioner rubler at lave monumentet. I 2016 tillod administrationen Kaliningrad stift i den russisk-ortodokse kirke at bygge et fire-etagers ortodoks uddannelsescenter med et areal på 5,6 tusinde kvadratmeter på Victory Square.

St. Petersborg: 47 acres i Komarovo og et kapel på parkeringspladsen

I slutningen af juli gav Udvalget for Ejendomsforhold i Administrationen af St. Petersborg ROC 4, 7 tusinde kvadratmeter jord i landsbyen Komarovo til fri afbenyttelse. Omkostningerne ved dette websted anslås til 30 millioner rubler. Ifølge Land Code har den russisk-ortodokse kirke ret til at erhverve ejendomsretten til det område, hvor den ejendom, der tilhører den, er beliggende. "Kirke" fast ejendom i Komarovo virkelig er - her er dacha af Metropolitan i St. Petersborg og Ladoga Varsonofy. Fra 2005 er der et hus med et areal på 212 kvadratmeter og et hus til tjenestefolk med et areal på 144 kvadratmeter på sommerhuset.

Forleden blev det kendt om den russisk-ortodokse kirkes planer om også at modtage parkeringspladsen i Komarovo - nu er opførelsen af kapellet færdig der, selvom der ikke er nogen tilladelser til denne struktur. Som Novaya Gazeta skriver i Skt. Petersborg, forventer kirkens repræsentanter at lovliggøre byggeriet med tilbagevirkende kraft og er overbevist om, at guvernøren "vil tage en politisk beslutning".

Krasnoyarsk: "folkeafstemning om katedralen er ekstremisme"

I maj 2017 blev der afholdt et stævne i Krasnoyarsk mod opførelsen af en kirke i byens historiske centrum - Strelka-området. I mange år har det lokale stift og byens myndigheder ledt efter et sted at bygge Guds Moder-katedralens fødsel - i det 19. århundrede var det den største kirke i Sibirien, indtil den blev sprængt i luften af bolsjevikkerne i 1936. Nu, på stedet for den ødelagte katedral, er bygningen af regeringen i Krasnoyarsk-territoriet placeret. "Krasnoyarsk vil snart være en af de sidste byer, hvor der ikke er nogen katedral," klagede repræsentanter for det lokale bispedømme. I 2012 kom patriarken Kirill til Krasnoyarsk og valgte personligt stedet for den nye kirke - patriarkens finger pegede på dæmningen ved Strelka.

Sådan så Gudsmoder-katedralen ud før eksplosionen i 1936. Kilde: ngs24.ru

Ifølge loven kan ROC gøre krav på dette land, da der før revolutionen var en anden katedral her, så byens myndigheder traf hurtigt en positiv beslutning. Dette blev ikke forhindret af det faktum, at jorden allerede er blevet officielt givet til opførelsen af et forretningscenter for Moskva-virksomheden "Retail Park Group". Lokale beboere var forargede over, at byens myndigheder ikke afholdt nogen budgivning eller offentlige høringer. Beboernes krav, i lighed med Isaacs, om at afholde en folkeafstemning om overdragelse af jord ved Strelka til den russisk-ortodokse kirkes ejerskab, kaldte Metropolit Panteleimon ekstremisme og mindede om: "Alle, der knækkede kors og templer, endte i en frygtelig død. " "Kirkens mission er ikke at overraske med katedralers luksus og ikke at samle kommunal jord til sig selv, men at bringe lindring fra pine til de dårligt stillede," sagde demonstranter ved mødet.

Omkostningerne ved at bygge templet er anslået til 1,3 milliarder rubler, og de planlægger at bygge katedralen inden 2019 Universiaden. I juli blev et presenningstelt til bønner rejst på stedet for den fremtidige kirke - indgangen til "katedralen" er dekoreret med en inskription med hashtagget "byen hinsides katedralen".

Huse og lejligheder: Den russisk-ortodokse kirke i retten kræver annullering af resultaterne af privatiseringen

Vysha: "Gå på toilettet i skoven - det er i nærheden"

I landsbyen Vysha, Ryazan-regionen, griber Holy Dormition-klosteret ikke ind i offentlige bygninger eller kommunal jord, men på de lokale beboeres private ejendom. I 1917 blev dette kloster lukket, og al dets ejendom, inklusive bygninger og jord, blev givet til staten. I 1930'erne var et psykiatrisk hospital indrettet her, og i 1970'erne fik ansatte i den medicinske institution lejligheder i huse beliggende på hospitalets område. I 90'erne privatiserede beboerne i disse huse deres lejligheder, og så flyttede hospitalet. Staten besluttede derefter at overføre flere bygninger, der tidligere havde tilhørt klostret, til den russisk-ortodokse kirke. I 2011 endte alle privatiserede bygninger på føderal ejendom som et resultat af hemmelige grænseundersøgelser - folk blev anerkendt som "angribere" af klosterets jorder, og deres haver og skure var ulovlige. En familie, der bor på den angiveligt klosterjord, blev revet ned med det eneste udendørs toilet - retten rådede beboerne til at "gå i skoven, han er i nærheden." Beboerne ville være klar til at flytte ud af klosterjordene - men de tilbydes ingen anden bolig, og den mulige pengekompensation er så lille, at det er umuligt at købe ny bolig på dem. 23 familier har allerede lidt under undertrykkelsen af klostret, heriblandt en tidligere koncentrationslejrfange.

Stavropol: "Mine dokumenter vil blive opbevaret der, og nonnens bedstemor vil blive optaget i klostret"

I Stavropol søger det lokale bispedømme udsættelse af familien til den 90-årige veteran fra den store patriotiske krig, Raisa Fomenko. Huset af baraktypen, hvor Raisa og hendes familie nu bor, er ifølge den lokale kirke et kirkemonument: før revolutionen var dette hus angiveligt abbedbygningen til Ioanno-Mariinsky-klosteret. Nu kræver kirken afskaffelse af privatiseringen - efter deres mening tillod kommunen ulovligt beboere at privatisere huset, som skulle blive det lokale stifts ejendom. Beboerne i huset er klar til at flytte til nye boliger, men hverken byforvaltningen eller stiftet er klar til hverken at skaffe nye boliger eller tilbyde erstatning. Det eneste forslag fra stiftet var at flytte den 90-årige veteran Raisa Fomenko til klostercellen, så klosterets abbedisse kunne opbevare dokumenter i den bygning, der var rømmet til kirken.

Parker og reservater: bispedømmer ønsker at tildele rekreative zoner og UNESCO-steder

Bryansk: fældning af kastanjer til ære for Romanov-familien

I juli fandt protester sted i Bryansk til forsvar af territoriet i Proletarsky Park fra den russisk-ortodokse kirkes krav - Bryansk bispedømme har til hensigt at etablere en anden kirke der. Ifølge Bryansk-aktivister vil den nye kirkebygning fylde op til 3.500 kvadratmeter af byparken, og byggeriet vil kræve fældning af 80 kastanjetræer.

Otte træer er allerede blevet fældet kun for at foretage geologiske undersøgelser - efter undersøgelsen vil det vise sig, om det er muligt at bygge et tempel her. Bryansk bispedømme, som fik en grund i parken gratis, har allerede forberedt et projekt for et tempel "til ære for de hellige kongelige lidenskabsbærere" (til ære for den henrettede kejserlige Romanov-familie).

De lokale myndigheder hævder, at de er neutrale i konflikten, selvom beboerne er forargede over, at borgerne ikke selv blev inviteret til offentlige høringer om parkens skæbne. Som et resultat anerkendte Bryansks arkitektoniske råd parken som et godt sted for et tempel på trods af træfældningen.

Krim: et hotel for bispedømmet på stedet for en gammel græsk by

I januar 2017 blev det kendt, at Simferopol og Krim bispedømmet ville tage besiddelse af genstandene fra State Museum-Reserve "Tauric Chersonesos". Bispedømmet bad i sin ansøgning om at give det 24 genstande fra museet - angiveligt blev disse bygninger tidligere brugt af klostret St. Vladimir.

Ifølge Sergei Khalyuta, dekanen for Sevastopol-distriktet, som tidligere stod i spidsen for museet, vil kun overførslen af reservatet til kirken hjælpe med at "starte processen med ægte udvikling af den nationale reserve." Museets ledelse mener tværtimod, at hvis beslutningen om at overføre dette område til den russisk-ortodokse kirke træffes af de regionale myndigheder, vil arbejdet i museumsreservatet faktisk stoppe.

Tavrichesky Chersonesos Museum-Reserve er et UNESCOs verdensarvssted, hvor der jævnligt udføres arkæologiske udgravninger. Stiftet planlægger at bygge et museumskompleks på reservatets område, hvis centrale del vil repræsentere et tårn på 28 meter og et areal på mere end 4 tusinde kvadratmeter, samt bygge kirker og de helliges nekropolis kompleks med gæstehuse der.