Funktioner af den russiske nationale hytte

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Historien om det russiske hus - hytten. Hytten er et bjælkehus. Hvad er bjælkehuse, hvordan er de hugget og fra hvilken skov.

Vores forfædre - de gamle slaver, var for det meste hjemlige, økonomiske og familiemæssige mennesker. Hele livet for en slav gik i kredsen af hans familie eller klan. Og hovedfokus for alt slavisk liv, dens rede var hytten - det indfødte land, hvor vores forfædre blev født, hvor klanens liv gik, hvor de døde …

Navnet på det russiske hus "hytte" kommer fra det gamle russiske "istba", som betyder "hus, badehus" eller "kilde" fra "Fortællingen om svundne år …". Det gamle russiske navn for en træbolig er forankret i det protoslaviske "jьstъba", og i officiel lingvistik anses det for at være lånt fra det germanske "stuba". På oldtysk betød "stuba" "varmt værelse, bad".

Selv i "The Tale of Bygone Years …" skriver kronikeren Nestor, at slaverne levede i klaner, hver klan på sin plads. Levemåden var patriarkalsk. Klanen var bopæl for flere familier under ét tag, forbundet af blodsbånd og magten fra en enkelt forfader - familiens overhoved. Som regel bestod klanen af ældre forældre - far og mor og deres mange sønner med koner og børnebørn, som boede i samme hytte med et enkelt ildsted, alle arbejdede sammen og adlød den ældre bror over for den yngre, sønnen mod den yngre. far og far til bedstefar. Hvis slægten var for stor, var der ikke plads nok til alle, så voksede hytten med en varm ildsted med yderligere udhuse - bure. Et bur er et uopvarmet rum, en kold hytte uden komfur, en forlængelse fra et bjælkehus til den varme hovedbolig. Unge familier boede i kasserne, men ildstedet forblev det samme for alle, der blev tilberedt mad, der var fælles for hele familien - frokost eller aftensmad. Ilden, der tændte i ildstedet, var et symbol på klanen, som en kilde til familievarme, som et sted hvor hele familien, hele klanen samledes for at løse de vigtigste livsspørgsmål.

I oldtiden var hytter "sorte" eller "røgede". Sådanne hytter blev opvarmet af ovne uden skorsten. Røgen i brændkammeret kom ikke ud gennem skorstenen, men gennem et vindue, dør eller skorsten i taget.

De første blonde hytter dukkede ifølge arkæologiske data op i Rusland i det 12. århundrede. Til at begynde med boede rige, velhavende bønder i sådanne hytter med komfur og skorstene, efterhånden begyndte traditionen med at bygge en hytte med komfur og skorsten at blive adopteret af alle bondeklasser, og allerede i det 19. århundrede var det sjældent at finde en sort hytte, undtagen måske kun bade. Bade i sort i Rusland blev bygget op til det tyvende århundrede, det er nok at huske den berømte sang af V. Vysotsky "Bath in black":

… Sump!

Åh, i dag vil jeg vaske mig hvid!

Dråbe, Badehusets vægge er røget.

Sump, Hører du? Badehus til mig i en sort sump!”…. Efter antallet af mure i hytten var husene opdelt i firevæggede, femvæggede, korsformede og seksvæggede.

Hytte-fire-væg- den enkleste struktur af logs, en ramme af et hus fra fire vægge. Sådanne hytter blev nogle gange bygget med en gang, nogle gange uden dem. Tagene i sådanne huse var gavle. I de nordlige territorier var en baldakin eller et bur fastgjort til firevæggede hytter, så den frostklare luft om vinteren ikke straks ville komme ind i det varme rum og ikke ville afkøle det.

Hytte-fem-væg - et bjælkehus med en femte hovedtværvæg inde i et bjælkehus, den mest almindelige type bjælkehytte i Rusland. Den femte væg i bjælkehuset delte lokalerne i to ulige dele: det meste var et overrum, det andet fungerede som enten en gang eller en ekstra beboelsesdel. Det øverste rum fungerede som hovedrum fælles for hele familien, her var der et komfur - essensen af familiens ildsted, som opvarmede hytten i de hårde vintre. Det øverste rum fungerede som både køkken og spisestue for hele familien.

Hytte-kryds - en bjælkehytte med indvendig tværgående hæl og langsgående sjette vægge. Taget i et sådant hus var oftest valmet (hvis på en moderne måde - hofte), uden gavle. Selvfølgelig blev der bygget korsformede hytter af en større størrelse end de sædvanlige femvæggede, til store familier, med separate rum adskilt af kapitalvægge.

Hytte-seks-væg - dette er det samme som en femvægget hytte, kun med to tværgående, parallelle med hinanden, den femte og sjette hovedvæg lavet af bjælker.

Oftest blev hytter i Rusland bygget med en gårdhave - yderligere husstands trælokaler. Gårder i huset var opdelt i åbne og lukkede og var placeret ved siden af huset eller omkring det. I det centrale Rusland blev åbne gårde oftest bygget - uden fælles tag. Alle udhuse: skure, skure, stalde, lader, brændeskure mv. stod på afstand fra hytten. I nord byggede de lukkede gårdhaver, under et fælles tag, og paneler beklædt med træ på jorden, langs hvilke det var muligt at flytte fra en landbrugsbygning til en anden uden frygt for at blive fanget i regn eller sne. som ikke blev blæst af den gennemgående vind. Gårde dækket med et enkelt tag stødte op til hovedbeboelseshytten, hvilket gjorde det muligt, i strenge vintre eller regnfulde efterår-forårsdage, at komme fra en varm hytte ind i et brændeskur, lade eller stald, uden at risikere at blive gennemblødt af regn, dækket med sne eller blive forvitret af gadetræk.

Når vi byggede en ny hytte, fulgte vores forfædre reglerne udviklet gennem århundreder, fordi opførelsen af et nyt hus er en væsentlig begivenhed i en bondefamilies liv, og alle traditioner blev observeret til mindste detalje. En af forfædrenes hovedforskrifter var valget af et sted for den fremtidige hytte. En ny hytte skal ikke bygges på et sted, hvor der engang har været en kirkegård, en vej eller et badehus. Men samtidig var det ønskeligt, at stedet for det nye hus allerede var beboeligt, hvor menneskers liv forløb i fuldstændig velvære, på et lyst og tørt sted.

Hovedkravet til byggematerialet var sædvanligt - bjælkehuset var enten skåret af fyr, gran eller lærk. Stammen af nåletræer var høj, slank, egnet til forarbejdning med en økse og var samtidig stærk, vægge lavet af fyrretræ, gran eller lærk holdt godt på varmen i huset om vinteren og varmede ikke op om sommeren, i varmen, holder behagelig kølighed. Samtidig var valget af et træ i skoven styret af flere regler. Fx var det umuligt at fælde syge, gamle og tørre træer, der blev anset for døde og ifølge legenderne kunne bringe sygdom ind i huset. Det var umuligt at fælde de træer, der voksede på vejen og langs vejene. Sådanne træer blev betragtet som "voldelige", og i en ramme kan sådanne træstammer ifølge legenden falde ud af væggene og knuse husets ejere.

Byggeriet af huset blev ledsaget af en række skikke. Under lægningen af bjælkehusets første krone (pant) blev der lagt en mønt- eller papirseddel under hvert hjørne, et stykke uld fra et får eller et lille nøgle uldgarn blev lagt i et andet stykke uld, korn hældt i den tredje, og der blev lagt røgelse under den fjerde. Således udførte vores forfædre i begyndelsen af opførelsen af hytten sådanne ritualer for den fremtidige bolig, som betegnede dens rigdom, familievarme, velnærede liv og hellighed senere i livet.

Det hellige Rusland har stået i tusind år, spredt over et stort område fra Kaliningrad til Kamchatka. Og nogle af traditionerne for træhusbyggeri, reglerne og skikkene i vores land, blandt vores samtidige, er stadig bevaret fra vores slaviske forfædres tid. Træhuse og bade bliver igen populære, især i forstædernes dacha-grunde blandt byfolk. Det trækker folk til deres oprindelse, til træarkitektur, væk fra de stenede og støvede, indelukkede byer uden for byen, tættere på naturen, til skoven og floden …