Indholdsfortegnelse:

Hvorfor blev Menshikov skudt? Anti-korruptionskæmperens skæbne
Hvorfor blev Menshikov skudt? Anti-korruptionskæmperens skæbne

Video: Hvorfor blev Menshikov skudt? Anti-korruptionskæmperens skæbne

Video: Hvorfor blev Menshikov skudt? Anti-korruptionskæmperens skæbne
Video: Oceangate Submarine Disaster - What REALLY Happened 2024, April
Anonim

Hele sit liv kæmpede han med sine slående artikler for styrkelsen af den russiske stat, idet han modigt afslørede korrupte embedsmænd, liberale demokrater og revolutionære og advarede om truslen, der truer over landet. Bolsjevikkerne, der tog magten i Rusland, tilgav ham ikke dette. Menshikov blev skudt i 1918 med ekstrem grusomhed foran sin kone og seks børn.

Mikhail Osipovich blev født den 7. oktober 1859 i Novorzhev, Pskov-provinsen, nær Lake Valdai, i familien af en kollegial registrator. Han dimitterede fra distriktsskolen, hvorefter han kom ind på den tekniske skole for søfartsafdelingen i Kronstadt. Derefter deltog han i flere lange sørejser, hvis litterære frugt var den første bog med essays, udgivet i 1884 - "Gennem Europas havne". Som søofficer udtrykte Menshikov ideen om at kombinere skibe og fly og derved forudsige udseendet af hangarskibe.

Da han følte et kald for litterært arbejde og journalistik, trak Menshikov sig i 1892 tilbage med rang af kaptajn. Han fik job som korrespondent i avisen "Nedelya", hvor han hurtigt tiltrak sig opmærksomhed med sine talentfulde artikler. Derefter blev han en førende publicist for den konservative avis Novoye Vremya, hvor han arbejdede indtil revolutionen.

I denne avis førte han sin berømte klumme "Breve til naboer", som tiltrak opmærksomheden fra hele det uddannede samfund i Rusland. Nogle kaldte Menshikov "en reaktionær og et sort hundrede" (og nogle kalder ham stadig). Men alt dette er ondsindet bagvaskelse.

I 1911, i sin artikel "Knælende Rusland" advarede Menshikov, der afslørede det vestlige bag kulissernes indspil mod Rusland:

"Hvis en enorm fond skal til Amerika for at oversvømme Rusland med mordere og terrorister, så bør vores regering tænke over det. Virkelig, selv nu vil vores statsvagter ikke bemærke noget i tide (som i 1905) og vil ikke forhindre problemer?"

Myndighederne traf derefter ingen foranstaltninger i denne henseende. Og hvis de gjorde det? Det er usandsynligt, at dengang Trotskij-Bronstein, oktoberrevolutionens hovedarrangør, ville have været i stand til at komme til Rusland i 1917 med penge fra den amerikanske bankmand Jacob Schiff!

Ideolog af det nationale Rusland

Menshikov var en af de førende publicister af den konservative tendens, der fungerede som russisk nationalismes ideolog. Han indledte oprettelsen af den all-russiske nationale union (VNS), som han udviklede et program og charter for. Denne organisation, som havde sin egen fraktion i statsdumaen, omfattede moderat-højre elementer af det uddannede russiske samfund: professorer, pensionerede militærmænd, embedsmænd, publicister, præster, berømte videnskabsmænd. De fleste af dem var oprigtige patrioter, hvilket senere beviste, at mange af dem ikke kun ved deres kamp mod bolsjevikkerne, men også ved deres martyrium …

Menshikov forudså selv klart den nationale katastrofe i 1917 og slog som en sand publicist alarm, advarede og forsøgte at forhindre den. "Ortodoksi," skrev han, "befriede os fra gammel vildskab, autokrati fra anarki, men tilbagevenden til vildskab og anarki foran vores øjne beviser, at et nyt princip er nødvendigt for at redde det gamle. Dette er en nationalitet … Kun nationalisme er i stand til at give os den tabte fromhed og magt tilbage."

I artiklen "The End of the Century", skrevet i december 1900, opfordrede Menshikov det russiske folk til at bevare rollen som det magtdannende folk:

“Vi russere sov længe, lullet af vores magt og herlighed, - men så slog den ene himmelske torden efter den anden ind, og vi vågnede og så os selv under belejring - både udefra og indefra … Vi vil ikke en andens, men vores - russiske - land burde være vores."

Menshikov så muligheden for at undgå en revolution i styrkelsen af statsmagten i en konsekvent og fast national politik. Mikhail Osipovich var overbevist om, at folket i råd med monarken skulle regere embedsmændene, og ikke dem. Med en publicists passion viste han bureaukratiets dødelige fare for Rusland: "Vores bureaukrati … reducerede nationens historiske magt til ingenting."

Behovet for grundlæggende forandring

Menshikov opretholdt tætte forbindelser med datidens store russiske forfattere. Gorky indrømmede i et af sine breve, at han elsker Menshikov, fordi han er hans "fjende efter hjerte", og fjender "fortæller sandheden bedre." Menshikov kaldte for sin del Gorkys "Falkens sang" for "ond moral", fordi verden ifølge ham blev reddet ikke af "vanviddet hos de modige", der bar opstanden, men af "de sagtmodiges visdom"., ligesom Tjekhovs Lipa ("I kløften").

Der er 48 breve fra Tjekhov til ham, som behandlede ham med urokkelig respekt. Menshikov besøgte Tolstoj i Jasnaja, men kritiserede ham samtidig i sin artikel "Tolstoj og magt", hvor han skrev, at han var farligere for Rusland end alle revolutionære tilsammen. Tolstoy svarede ham, at han, mens han læste denne artikel, oplevede "en af de mest ønskværdige og kære følelser for mig - ikke bare velvilje, men direkte kærlighed til dig …".

Menshikov var overbevist om, at Rusland havde brug for radikale ændringer på alle områder af livet uden undtagelse, kun dette var landets frelse, men han havde ingen illusioner. "Der er ingen mennesker - det er det, Rusland dør på!" - udbrød Mikhail Osipovich fortvivlet.

Indtil sine dages ende gav han nådesløse vurderinger til det selvtilfredse bureaukrati og den liberale intelligentsia: "I grunden har du for længst drukket alt, hvad der er smukt og stort (forneden) og fortæret (ovenover). De afviklede kirken, aristokratiet, intelligentsiaen."

Menshikov mente, at hver nation vedholdende skulle kæmpe for sin nationale identitet. "Når det kommer til," skrev han, "om krænkelsen af rettighederne for en jøde, finsk, polak eller armenier, rejser der sig et indigneret ramaskrig: alle råber om respekt for sådan en helligdom som nationalitet. Men så snart russerne siger om deres nationalitet, om deres nationale værdier: Der bliver rejst indignerede råb - misantropi! Intolerance! Sort Hundrede vold! Groft vilkårlighed!"

Den fremragende russiske filosof Igor Shafarevich skrev: Mikhail Osipovich Menshikov er en af et lille antal kloge mennesker, der levede i den periode af russisk historie, som for andre forekom (og stadig synes at være) skyfri. Men allerede dengang, ved begyndelsen af det 19. og 20. århundrede, så følsomme mennesker hovedroden til de forestående problemer, som senere faldt over Rusland og stadig opleves af os (og det er ikke klart, hvornår de ender). Menshikov så denne grundlæggende fejl i samfundet, som bærer faren for fremtidige dybe omvæltninger, i svækkelsen af det russiske folks nationale bevidsthed …”.

Portræt af en moderne liberal

For mange år siden afslørede Menshikov kraftigt dem i Rusland, der ligesom i dag udskældte hende, idet de stolede på det "demokratiske og civiliserede" Vesten. "Vi," skrev Menshikov, "fjerner ikke vores øjne fra Vesten, vi er fascineret af det, vi ønsker at leve sådan og ikke værre end at der bor 'anstændige' mennesker i Europa. Under frygt for den mest oprigtige, akutte lidelse, under et følt påtrængende åg, er vi nødt til at udstyre os selv med den samme luksus, som er tilgængelig for det vestlige samfund. Vi skal bære den samme kjole, sidde på de samme møbler, spise de samme retter, drikke de samme vine, se de samme briller, som europæerne ser. For at tilfredsstille deres øgede behov stiller det uddannede lag stadig større krav til det russiske folk.

Intelligentsiaen og adelen ønsker ikke at forstå, at det høje forbrug i Vesten er forbundet med dets udnyttelse af en stor del af resten af verden. Uanset hvor hårdt det russiske folk arbejder, vil de ikke være i stand til at opnå det indkomstniveau, som i Vesten opnås ved at suge ubetalte ressourcer og arbejdskraft fra andre lande til deres fordel …

Det uddannede lag kræver ekstrem anstrengelse fra folket for at sikre et europæisk forbrugsniveau, og når dette ikke lykkes, er det indigneret over det russiske folks træghed og tilbageståenhed."

Tegnede Menshikov ikke et portræt af den nuværende russofobiske liberale "elite" med sin utrolige skarpsindighed for mere end hundrede år siden?

Mod til ærligt arbejde

Nå, er disse ord fra en fremragende publicist ikke henvendt til os i dag? "Følelsen af sejr og sejr," skrev Menshikov, "følelsen af dominans i ens eget land var slet ikke kun egnet til blodige kampe. Der er brug for mod til alt ærligt arbejde. Alt, hvad der er mest værdifuldt i kampen med naturen, alt genialt i videnskab, kunst, visdom og folks tro – alt bevæger sig netop gennem hjertets heltemod.

Ethvert fremskridt, enhver opdagelse er beslægtet med åbenbaring, og enhver perfektion er en sejr. Kun et folk, der er vant til kampe, mættet med triumf-instinkt over forhindringer, er i stand til noget stort. Hvis der ikke er nogen følelse af dominans blandt folket, er der heller ikke noget geni. Ædel stolthed falder - og en person bliver slave af en herre.

Vi holdes fanget af slaver, uværdige, moralsk ubetydelige påvirkninger, og det er herfra, vores fattigdom og uforståelige svaghed for det heroiske folk kommer fra.

Var det ikke på grund af denne svaghed, at Rusland kollapsede i 1917? Er det ikke derfor, det mægtige Sovjetunionen brød sammen i 1991? Er det ikke den samme fare, der truer os i dag, hvis vi giver efter for det globale angreb på Rusland fra Vesten?

De revolutionæres hævn

De, der underminerede grundlaget for det russiske imperium og derefter tog magten i det i februar 1917, glemte ikke og tilgav ikke Menshikov for hans position som en trofast statsmand og kæmper for det russiske folks enhed. Publicisten blev suspenderet fra arbejde hos Novoye Vremya. Efter at have mistet sit hjem og sine sparepenge, som snart blev konfiskeret af bolsjevikkerne, i vinteren 1917-1918. Menshikov tilbragte i Valdai, hvor han havde en dacha.

I de bitre dage skrev han i sin dagbog: "27. februar, 12. december 1918. Året for den store russiske revolution. Vi er stadig i live, takket være Skaberen. Men vi er bestjålet, ruineret, uden arbejde, bortvist fra vores by og hjem, dømt til døden af sult. Og titusindvis af mennesker er blevet tortureret og dræbt. Og hele Rusland er blevet kastet i afgrunden af en skam og katastrofe uden fortilfælde i historien. Hvad der så vil ske, er skræmmende at tænke på - det vil sige, det ville være skræmmende, hvis hjernen ikke allerede var fuld og fyldt til ufølsomhed med indtryk af vold og rædsel."

I september 1918 blev Menshikov arresteret, og fem dage senere blev han skudt. En note offentliggjort i Izvestia sagde: "Den velkendte Black Hundred-publicist Menshikov blev skudt af nødfelthovedkvarteret i Valdai. En monarkistisk sammensværgelse blev afsløret, ledet af Menshikov. En underjordisk avis Black Hundred blev udgivet, der opfordrede til at vælte det sovjetiske regime."

Der var ikke et ord af sandhed i denne besked. Der var ingen sammensværgelse, og Menshikov udgav ikke nogen avis på det tidspunkt.

De tog hævn på ham for hans tidligere stilling som en trofast russisk patriot. I et brev til sin kone fra fængslet, hvor han tilbragte seks dage, skrev Menshikov, at tjekisterne ikke skjulte for ham, at denne retssag var en "hævnhandling" for hans artikler offentliggjort før revolutionen.

Henrettelsen af den fremragende søn af Rusland fandt sted den 20. september 1918 ved bredden af søen Valdai overfor Iversky-klosteret. Hans enke, Maria Vasilievna, som var vidne til henrettelsen sammen med børnene, skrev senere i sine erindringer: Da manden ankom i varetægt på henrettelsesstedet, stod manden over for Iversky-klosteret, tydeligt synligt fra dette sted, knælede ned og begyndte at bede. Den første salve blev affyret for intimidering, men dette skud sårede mandens venstre arm nær håndleddet. Kuglen rev et stykke kød ud. Efter dette skud så manden sig omkring. En ny salve fulgte. De skød i ryggen. Manden faldt til jorden. Nu sprang Davidson med en revolver hen til ham og skød på blankt hold to gange i venstre tinding. Børnene så henrettelsen af deres far og græd af rædsel. Chekist Davidson, der havde skudt i tindingen, sagde, at han gjorde det med stor fornøjelse.

I dag er Menshikovs grav, mirakuløst bevaret, placeret på den gamle bykirkegård i byen Valdai (Novgorod-regionen), ved siden af Peter og Pauls kirke. Først mange år senere opnåede de pårørende rehabiliteringen af den berømte forfatter. I 1995 afslørede Novgorod-forfattere med støtte fra Valdai offentlige administration en marmorplade på Menshikovs ejendom med ordene: "Skudt for overbevisning."

I forbindelse med jubilæet for publicisten blev de all-russiske Menshikov-læsninger afholdt på St. Petersburg State Marine Technical University. "I Rusland var der ingen publicist, der var lig med Menshikov," sagde Mikhail Nenashev, formand for den all-russiske flådestøttebevægelse, i sin tale.

Anbefalede: