Straffe i skoler i den tsaristiske periode, som en integreret del af uddannelse

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Straf var en integreret del af uddannelse og træning i Rusland. I "Domostroy", skabt under zar Ivan den Forfærdeliges æra i midten af det 16. århundrede, inkluderede de endda separate punkter: "Sådan opdrager du dine børn i gudsfrygt" og "Sådan lærer du børn og redder dem ved at frygt."

Straf var en integreret del af uddannelse og træning i Rusland. I "Domostroy", skabt under zar Ivan den Forfærdeliges æra i midten af det 16. århundrede, inkluderede de endda separate punkter: "Sådan opdrager du dine børn i gudsfrygt" og "Sådan lærer du børn og redder dem ved at frygt."

Straf din søn i hans ungdom, så vil han hvile dig i din alderdom og give din sjæl skønhed. Og hav ikke ondt af babyen bey: hvis du straffer ham med en stang (det vil sige en stok. - Red.), Han vil ikke dø, men han vil være sundere, for dig, ved at henrette hans krop, redde hans sjæl fra døden. Elsk din søn, forøg hans sår - og så vil du ikke prale af ham. Straf din søn fra ungdommen, og du vil glæde dig over hans modenhed, og blandt de dårlige vil du kunne prale af ham, og dine fjender vil misunde dig. Opdrag børn i forbud, og du vil finde fred og velsignelse i dem. Så giv ham ikke frie tøjler i hans ungdom, men gå langs hans ribben, mens han vokser, og så, når han er blevet voksen, vil han ikke være skyldig over for dig og ikke blive en plage for dig og en sygdom i sjælen, og ruin af et hus, ødelæggelse af ejendom, og en bebrejdelse af naboer og hån mod fjender, og myndighedernes straffe og en ond forargelse.

Samfundet accepterede barske normer, og mange veltalende ordrer forblev i folkets hukommelse: "Hvad er du for en far, hvis dit barn slet ikke er bange for dig" djævelen er vokset, men ikke quiltet med en pisk." Lignende traditioner var stærke i teologiske skoler i 1600-tallet og i de første verdslige skoler og i lukkede adelige uddannelsesinstitutioner i første halvdel af 1700-tallet - og eleverne dér blev straffet meget hårdt.

Situationen ændrede sig i det 18. århundrede. Oplysningstidens ideer, populære i Europa, begyndte at trænge ind i det russiske imperium. Man troede, at et nyt samfund kun kan opstå, når det opdrager en person af en "ny type" - en oplyst, human, der handler efter fornuften. Kejserinde Catherine II skrev i sin Manual for Uddannelse af Børnebørn i 1784:

Normalt kan ingen straf være nyttig for børn, hvis det ikke er kombineret med skam, at de har gjort forkert; endnu mere for sådanne børn, i hvis sjæle skam for det onde er indpodet fra barndommen, og hertil er det foreskrevet: at gentage eleverne og lade dem ved enhver lejlighed føle, at de, som ved flid og nidkærhed opfylde, hvad der kræves. af dem, vind kærlighed og ros fra alle mennesker; men for ulydighed og uagtsomhed vil foragt, uvilje følge, og ingen vil prise dem.

Og i 1785 udkom "Adelens charter", som forbød korporlig afstraffelse over for repræsentanter for de adelige klasser. I de folkeskoler, der blev oprettet efter Skolereformen, blev der ifølge Charteret af 1786 også indført et fuldstændigt forbud mod sådanne straffetyper.

I begyndelsen af det 19. århundrede fortsatte en skånsom tilgang til børneuddannelse. For eksempel, i Tsarskoye Selo Lyceum, der blev oprettet i 1811, blev skyldige studerende sendt til de bagerste skriveborde eller frataget deres lyceumuniform for en dag eller ekskommunikeret fra klassen. Sjældent blev de sat i en straffecelle for brød og vand, hvor de førte pædagogiske samtaler med elever.

Alt ændrede sig efter decembristernes tale på Senatspladsen i december 1825. Det blev sagt, at oprørerne voksede op fra den "ikke-vendte generation", og dette problem blev løst af Nicholas I. Skolebrevet af 1828, hvorefter børn af de lavere klasser begyndte at studere i en-klasses sogneskoler, borgerlige og købmænd i treårige skoler og adelsmænd og embedsmænd i syvårige gymnasium, gav retten til korporlig afstraffelse tilbage. Hvordan man straffer de skyldige, besluttede uddannelsesinstitutionernes tillidsmænd selv.

Eleven kunne slås med en lineal, knæles på tørre ærter eller slås med stænger. Listen over pranks efterfulgt af sådanne straffe var ekstremt lang. Dovenskab, løgne, uopmærksomhed i klassen, misbrug, slagsmål, opfordringer, skødesløs skrivning, mangel på skrivemateriale, lovovertrædelser i pauserne, rygning, manglende respekt for lærere, nægtelse af at bære uniformer og endda springe tjenester over. Men langt fra alle forseelser blev eleverne truet med en stang. For mindre lovovertrædelser fik gerningsmændene milde straffe. Der blev slet ikke pålagt piger korporlig afstraffelse.

Beviser for denne æra er blevet bevaret i talrige værker af russiske klassikere. For eksempel indrømmede forfatteren Nikolai Pomyalovsky, at han selv var blevet pisket mindst 400 gange i seminaret, og han tvivlede stadig på "er jeg krydset eller endnu ikke skåret?" Og i Sketches of the Bursa beskrev han alle mulige former for straf:

… Beruselse, snusetobak, autokratisk fravær fra skolen, slagsmål og larm, forskellige latterlige spil - alt dette blev forbudt af myndighederne, og alt dette blev krænket af kammeratskab. De absurde forbandede og spartanske straffe hærdede eleverne, og de hærdede ikke nogen så meget som Goroblagodatsky.

Goroblagodatsky, som inkarneret, fik det ofte fra myndighederne; i løbet af syv år blev han slået tre hundrede gange og et uendeligt antal gange blev udsat for forskellige andre straffe af bursa

Straffen var i en sådan grad ikke en skammelig sag, blottet for mening og kun fuld af smerte og skrig, at Goroblagodatsky, der blev slået offentligt i spisestuen foran fem hundrede mennesker, ikke blot ikke tøvede med at optræde i foran sine kammerater efter pryglen, men selv pralede med dem.

De lagde ham på knæ på skrivebordets skrånende bræt, på dets fremtrædende ribben, tvang ulven til at bøje sig til to hundrede i to pelsfrakker, dømte ham til at holde i sin løftede hånd uden at sænke den, en tung sten til det halve en time eller mere (der er ikke noget at sige, cheferne var opfindsomme), stegte han bar ham med en lineal i håndfladen, slog ham på kinderne, dryssede salt på hans afskårne krop (tror, at dette er fakta) han udholdt alt spartansk: hans ansigt blev hårdt og vildt efter straf, og had til myndighederne hobede sig op i hans sjæl.

Det "kom" ikke kun til almindelige studerende, men også til arvingerne til den kejserlige familie. Nicholas I og hans bror Mikhail blev ofte slået med linealer, en riffelstang og stænger af læreren Matvey Lamsdorf. Alexander II og hans børn blev opdraget mere liberalt: I stedet for fysisk afstraffelse anvendte de restriktioner på mad, fritid og møder med forældre. Måske var det derfor, kejseren-befrieren i 1864 udstedte et dekret om fritagelse for korporlig afstraffelse af studerende på sekundære uddannelsesinstitutioner.

Selv om denne praksis i praksis holdt sig, især i land- og sogneskoler. Eleven kunne blive slæbt i ørerne eller håret, slået på fingrene med en lineal eller sat i et hjørne. Og i gymnastiksalene begyndte de at skrive skolebørns ugerninger i et særligt kanalmagasin. Skyldfølelse afspejlede sig i vurderingen af adfærd, og den strengeste form for straf var bortvisning fra en uddannelsesinstitution: enten midlertidig udelukkelse, eller med ret til at fortsætte uddannelse et andet sted, eller "med en ulvebillet" - uden ret til at fortsætte uddannelse overalt. Konstantin Paustovsky beskrev en sådan sag i historien "Fjerne år":

Jeg så kun én gymnasieelev udvist med en ulvebøde. Det var da jeg allerede gik i første klasse. Det blev sagt, at han slog tysklæreren Yagorsky, en uhøflig mand med et grønt ansigt. Yagorsky kaldte ham et fjols foran hele klassen. Gymnasieeleven krævede, at Yagorsky skulle undskylde. Yagorsky nægtede. Så slog skoledrengen ham. For dette blev han bortvist med en "ulvebillet".

Næste dag efter at være blevet bortvist, kom skoledrengen i gymnastiksalen. Ingen af vagterne turde stoppe ham. Han åbnede klasseværelsesdøren, tog en Browning (navnet på pistolen. - Red.) frem fra lommen og pegede den mod Yagorsky.

Yagorsky sprang op fra bordet og dækkede sig til med et magasin og løb mellem skrivebordene og forsøgte at gemme sig bag ryggen på gymnasieeleverne. "Kujon!" - råbte skoledrengen, vendte sig om, gik ud på trappeafsatsen og skød sig selv i hjertet.

Endelig blev korporlig afstraffelse afskaffet efter oktoberrevolutionen i 1917. Den sovjetiske regering lærte forældre og børn til nye traditioner for opdragelse. Propagandaslogansene blev populære: "Slå ikke barnet - det forsinker dets udvikling og ødelægger hans karakter", "Skolen er en ven af børn", "Ned med at slå og straffe børn i familien", "Du må ikke slå eller straffe børnene, tag dem med til pionerholdet", "I stedet for at skælde ud og slå fyrene, er det bedre at købe en bog til dem" og andre.