Indholdsfortegnelse:

Nearly Death Experience: Perceptions and Feelings of the Dying
Nearly Death Experience: Perceptions and Feelings of the Dying

Video: Nearly Death Experience: Perceptions and Feelings of the Dying

Video: Nearly Death Experience: Perceptions and Feelings of the Dying
Video: What Happened Before History? Human Origins 2024, Kan
Anonim

I 1926 udgav Sir William Barrett, medlem af Royal Geographical Society, et offentliggjort værk om de døendes visioner. Ifølge oplysningerne, der er indsamlet i den, lærte den brede offentlighed, at før døden observerer folk andre verdener, hører musik og ser ofte afdøde slægtninge.

Men først i begyndelsen af 70'erne af det tyvende århundrede blev den amerikanske professor i filosofi og psykologi, Doctor of Medicine Raymond Moody, en af de første medicinske fagfolk til at studere et lidet kendt fænomen, som han kaldte "næsten fatal erfaring". Ifølge forskningsresultaterne udgav videnskabsmanden bogen "Life After Life" i 1975. Umiddelbart efter udgivelsen blev den en bestseller. Det er tilstrækkeligt at sige, at ved udgangen af 1999 var mere end tre millioner eksemplarer af denne udgave solgt. Kendsgerningerne i det ændrer radikalt alle tidligere ideer om en persons død.

Bogen analyserer følelserne hos 150 uheldige mennesker, der var i en tilstand af klinisk død, men derefter vendte tilbage til livet. Lad os minde læseren om, at klinisk død er et reversibelt stadium af døden, der opstår inden for få minutter efter ophør af blodcirkulation og respiration. Varigheden af en persons ophold i denne tilstand ved normal kropstemperatur overstiger normalt ikke 8 minutter; under køleforhold kan det forlænges noget. Når man udfører genoplivning (latin re - igen + animatio - revitalisering), kan en person bringes ud af tilstanden af klinisk død og bringes tilbage til livet.

Raymond Moody fandt ud af, at i en nærdødstilstand føler en person pacificering, føler sig ude af kroppen, flyver inde i "tunnelen", nærmer sig en lyskilde og meget mere. Amerikanerens offentliggjorte arbejde gav impulser til yderligere tilhængere i denne retning.

Naturligvis har videnskabsmænd forsøgt at give en videnskabelig forklaring på fænomenet. Det viste sig, at ikke kun døende mennesker oplever denne række af oplevelser. Lignende visioner er iboende, for eksempel hos stofmisbrugere efter at have taget LSD, mennesker, der er engageret i meditation, patienter med epilepsi. De var ikke i dødens arme, men så tunnelen og for enden af dens lys.

Den kendte amerikanske forsker, formand for International Association for Transpersonal Psychology, Stanislav Grof, MD, og Jonna Halifax fremsatte en hypotese: En døendes flugt gennem en tunnel er intet andet end et "minde" fra de første øjeblikke af fødslen. Med andre ord er dette et spædbarns bevægelse gennem fødselskanalen ved fødslen. Det skarpe lys for enden er lyset fra den verden, som den lille mand falder ind i.

Et andet forslag blev fremsat af neurovidenskabsmanden Jack Cowan. Ifølge forskeren forårsager visioner af en tunnel i døende mennesker områder af hjernebarken, der er ansvarlige for at behandle visuel information. Virkningen af en svimlende flugt gennem et rør opstår, når hjerneceller dør af iltmangel. På dette tidspunkt vises excitationsbølger i hjernens såkaldte visuelle cortex. De er koncentriske cirkler og opfattes af mennesker som flyvende gennem en tunnel.

I slutningen af 90'erne var forskere fra University of Bristol i stand til at simulere processen med at dø af synsceller i hjernen på en computer. Det viste sig, at i dette øjeblik dukker et billede af en bevægende tunnel op i en persons sind hver gang. Så Susan Blackmore og Tom Prosyanko bekræftede rigtigheden af D. Cowans hypotese.

Der er også teorier om, at "posthume" visioner er forårsaget af frygt for forestående død eller af virkningen af lægemidler administreret til patienten.

Og alligevel, på trods af videnskabsmænds vedholdende forsøg på at forstå fænomenet, har en række fænomener intet svar. Ja, hvordan kan man for eksempel forklare det faktum, at en person, der er i en ubevidst tilstand, er i stand til at se, hvad der sker omkring ham? Ifølge vidneudsagn fra en række genoplivningslæger fortalte ofte patienter, der vendte tilbage fra "den anden verden", i detaljer, hvilke handlinger lægerne udførte med deres livløse kroppe, og endda hvad der fandt sted på det tidspunkt på naboafdelingerne. Hvordan forklares disse utrolige visioner? Videnskaben kunne ikke give et svar på dette spørgsmål.

Posthum bevidsthed er ikke fiktion

Og endelig en sensation. I begyndelsen af 2001 blev en undersøgelse offentliggjort af Peter Fenwick fra London Institute of Psychiatry og Sam Parina fra Southampton Central Hospital. Forskere har opnået uigendrivelige beviser for, at den menneskelige bevidsthed ikke afhænger af hjernens aktivitet og fortsætter med at leve, når alle processer i hjernen allerede er stoppet.

Som en del af det videnskabelige arbejde studerede forsøgslederne medicinske historier og interviewede personligt 63 hjertepatienter, der overlevede klinisk død.

Det viste sig, at 56, der vendte tilbage fra den anden verden, ikke husker noget. De besvimede og kom til fornuft i en hospitalsseng. Syv har dog levende minder om, hvad de oplevede i den kliniske dødsperiode. Fire hævder, at de var besat af en følelse af fred og glæde, tiden løb hurtigere, følelsen af deres krop forsvandt, deres humør blev forhøjet, endda forhøjet. Så opstod et skarpt lys, der indikerede overgangen til en anden verden. Lidt senere dukkede mytiske skabninger op, der ligner engle eller helgener. Alle respondenter var i nogen tid i en anden verden og vendte derefter tilbage til virkeligheden.

Det skal bemærkes, at disse patienter slet ikke var fromme. For eksempel indrømmede tre, at de slet ikke gik i kirke. Det er således umuligt at forklare sådanne historier med religiøs fanatisme.

Men det, der var sensationelt i britiske videnskabsmænds forskning, var noget helt andet. Efter omhyggeligt at have studeret den genopstandne medicinske dokumentation, afsagde lægerne dommen - den traditionelle idé om at stoppe hjernen i at arbejde på grund af iltmangel er fejlagtig. Ikke en eneste person, der var i en tilstand af klinisk død, havde et signifikant fald i indholdet af livgivende gas i centralnervesystemets væv.

En anden hypotese blev afvist - at syn kunne være forårsaget af en irrationel kombination af medicin brugt til genoplivning. Alt blev udført strengt efter standarden.

Sam Parina hævder at være gået i gang med forskningen som en skeptiker, men er nu hundrede procent overbevist om: "der er noget." "Vores patienter oplevede deres fantastiske tilstande på et tidspunkt, hvor hjernen ikke længere kunne fungere og derfor ikke var i stand til at gengive nogen minder." Ifølge forskeren er den menneskelige bevidsthed ikke en funktion af hjernen. Og hvis det er tilfældet, siger Peter Fenwick, "kan bevidstheden godt fortsætte med at eksistere efter kroppens fysiske død."

"Når vi undersøger hjernen," skriver Sam Parina, "kan vi tydeligt se, at strukturen af gråstofceller grundlæggende er den samme som resten af kroppens celler. De producerer også protein og andre kemikalier, men de kan ikke skabe subjektive tanker og billeder. som vi definerer som menneskelig bevidsthed. I sidste ende har vi kun brug for vores hjerne som modtager-transformer. Den fungerer som en slags "levende tv": opfatter først bølgerne, der kommer ind i det, og transformerer dem derefter til billede og lyd, der udgør komplette billeder".

Senere, i december 2001, udførte tre hollandske videnskabsmænd fra Rijenstate Hospital ledet af Pim Van Lommel den største undersøgelse af kliniske dødsfald til dato. Resultaterne blev publiceret i artiklen "The Near-Fatal Experience of Survivors" After Cardiac Arrest: A Targeted Study of a Specially Formulated Group in the Netherlands "i det britiske lægetidsskrift The Lancet. De hollandske videnskabsmænd kom til konklusioner svarende til dem, deres engelske kolleger fra Southampton.

Baseret på statistiske data opnået over en tiårig periode har forskere fastslået, at ikke alle personer, der har oplevet klinisk død besøger syner. Kun 62 personer (18%) ud af 344, der gennemgik 509 genoplivning, beholdt klare minder om, hvad de oplevede i perioden mellem midlertidig død og "genopstandelse".

I perioden med klinisk død oplevede mere end halvdelen af de adspurgte positive følelser. Bevidsthed om deres egen død blev noteret i 50% af tilfældene. I 32 % af de såkaldte "nærdødsoplevelser" var der møder med afdøde. En tredjedel af de døende fortalte om flyvningen gennem tunnelen. Næsten det samme antal adspurgte så billeder af det fremmede landskab. Fænomenet ud-af-kroppen oplevelse (når en person ser sig selv udefra) blev oplevet af 24 % af dem, der vendte tilbage til livet. Et blændende lysglimt blev registreret af det samme antal respondenter. I 13% af tilfældene observerede folk billeder af det tidligere liv, der hastede efter hinanden. Mindre end 10 % af mennesker sagde, at de så grænsen mellem de levendes og de dødes verden. Ingen af dem, der besøgte den næste verden, rapporterede om skræmmende eller ubehagelige fornemmelser. Det er især imponerende, at mennesker, der var blinde fra fødslen, fortalte om synsindtryk, de gentog bogstaveligt talt de seendes fortællinger bogstaveligt talt ord for ord.

Det er interessant at bemærke, at den amerikanske forsker Dr. Ring lidt tidligere gjorde et forsøg på at finde ud af indholdet af blindes døende syn. Sammen med sin kollega Sharon Cooper optog han vidneudsagn fra 18 personer, der var blinde fra fødslen, som af en eller anden grund endte i forhold tæt på døden.

Ifølge de adspurgtes vidnesbyrd blev visioner før døden for dem den eneste mulighed for at forstå, hvad det vil sige at se. En af dem, der var i en tilstand af klinisk død, Vicki Yumipeg, overlevede en "ud af kroppen" på hospitalet. Vicki fra et sted ovenfra så på sig selv, liggende på operationsbordet, og på holdet af læger, der udførte intensiv behandling. Sådan så og forstod hun først, hvad lys er.

Blind fra fødslen Martin Marsh, som oplevede lignende nærdødssyn, huskede mest af alt de mange forskellige farver i verden omkring ham. Martin er overbevist om, at hans nærdødsoplevelse hjalp ham med at forstå, hvordan seende mennesker ser verden.

Men tilbage til undersøgelsen af hollandske videnskabsmænd. De sætter sig et mål - nøjagtigt at bestemme, hvornår en person besøges af syner, under klinisk død eller i løbet af hjernearbejdet. Van Lammel og hans kolleger hævder, at de formåede at gøre dette. Forskernes konklusion er denne: visioner observeres præcist i det øjeblik, hvor centralnervesystemet "lukkes". Det blev således vist, at bevidsthed eksisterer uafhængigt af hjernens funktion.

Det måske mest slående, Van Lammel tænker på, er sagen, som en af hans kolleger optog. Patienten, der lå i koma, blev bragt til klinikkens intensivafdeling. Revitaliseringsaktiviteterne var mislykkede. Hjernen døde, encefalogrammet var en lige linje. Vi besluttede at bruge intubation (indsættelse af et rør i strubehovedet og luftrøret til kunstig ventilation og genoprettelse af åbenhed i luftvejene). Der var en tandprotese i offerets mund. Lægen tog den ud og lagde den på bordet. Halvanden time senere begyndte patientens hjerte at slå, og hans blodtryk vendte tilbage til det normale. Og en uge senere, da samme medarbejder var ved at levere medicin til de syge, sagde manden, der vendte tilbage fra den anden verden, til hende: "Du ved, hvor min protese er! Du tog mine tænder ud og lagde dem i en skuffe på et bord på hjul!" Ved en grundig afhøring viste det sig, at offeret så sig selv fra oven, liggende på sengen. Han beskrev i detaljer afdelingen og lægernes handlinger på tidspunktet for hans død. Manden var meget bange for, at lægerne ville holde op med at genoplive, og med al sin magt ville han gøre det klart for dem, at han var i live …

Hollandske forskere bekræfter deres tro på, at bevidsthed kan eksistere adskilt fra hjernen ved renheden af eksperimenter. For at udelukke muligheden for fremkomsten af såkaldte falske erindringer (situationer, hvor en person, efter at have hørt historier om posthume visioner fra andre, pludselig "genkalder" noget, han aldrig selv har oplevet), religiøs fanatisme og andre lignende tilfælde, forskerne undersøgte omhyggeligt alle de faktorer, der kan påvirke ofrenes rapporter.

Alle forsøgspersonerne var mentalt raske. Disse var mænd og kvinder fra 26 til 92 år, med forskellige uddannelsesniveauer, der troede og ikke troede på Gud. Nogle har hørt om "nær-døden-oplevelsen" før, andre har ikke.

Hollændernes generelle konklusioner er som følger: posthume visioner hos mennesker forekommer i perioden med suspension af hjernen; de kan ikke forklares ved mangel på ilt i cellerne i centralnervesystemet; dybden af "nær-døden-oplevelsen" er i høj grad påvirket af personens køn og alder. Kvinder har en tendens til at føle sig mere intense end mænd; størstedelen af patienter, der har haft den mest dybtgående oplevelse af "død" dør inden for en måned efter genoplivning; posthume syn af blinde fra fødslen adskiller sig ikke fra de seendes indtryk.

Alt det ovenstående giver grund til at sige, at videnskabsmænd på nuværende tidspunkt er kommet tæt på den videnskabelige underbygning af sjælens udødelighed.

Det er tilbage for os at gøre lidt for at indse, at døden blot er en overførselsstation på grænsen mellem to verdener, og for at overvinde frygten for dens uundgåelighed.

Himmel og helvede

Spørgsmålet opstår: hvor går sjælen hen efter en persons død?

Hvis du døde efter at have levet et uretfærdigt liv, så kommer du ikke til helvede, men du vil for altid være på Jorden i menneskehedens værste periode. Hvis dit liv var fejlfrit, så vil du i dette tilfælde finde dig selv på Jorden, men i et århundrede, hvor der ikke er plads til vold og grusomhed.

Det mener den franske psykoterapeut Michel Lerrier, forfatteren til bogen "Eternity in a Past Life". Han var overbevist om dette ved adskillige interviews og hypnotiske sessioner med mennesker, der overlevede en tilstand af klinisk død. Forskeren konkluderer, at de afdøde hovedsageligt går ind i de seneste århundreder.

"Under hypnose-sessioner pegede alle mine 208 observationsobjekter (med undtagelse af tre), der beskrev afgangen fra dette liv, på de tidligere perioder i historien. De huskede, hvordan de gik langs en lang tunnel til, hvor der er lys og fred … så endte de igen på Jorden, omend i tidligere århundreder."

Først antog Lerrier, at han modtog information om den tidligere inkarnation (sjælens næste fødsel på det fysiske plan) af forsøgspersonerne. Men efterhånden som kendsgerningerne akkumulerede, kom videnskabsmanden til den konklusion: genstandene for hans forskning er dem, der døde og befandt sig i behagelige omstændigheder for sig selv, og dem, der befandt sig i en frygtelig historisk periode.

"For eksempel viste en fange, jeg interviewede, sig at være en træt og sulten slave i romerske kabysser. Under hypnose beskrev han frygtelige tæsk og mindede om tørst og kulde. En kærlig mor, der helligede sig de fattige, var bestemt til en liv, der kun er den egyptiske dronning Cleopatra værdig. rigdom, magt og hundredvis af tjenere til at opfylde hendes ethvert ønske. Da hun kom ud af en hypnotisk drøm, sagde hun, at hun altid drømte om at leve i faraoernes tid."

Ifølge Lerrier handler det hele om, at du skal leve på vores syndige planet med værdighed og respektere dig selv og andre.

Og alligevel er der mennesker, der går i helvede. Det er selvmord. De, der er gået bort af sig selv, straffes meget hårdt i efterlivet. Dr. Bruce Grayson, en psykiater ved akutafdelingen ved University of Connecticut, som dybt og grundigt har studeret dette spørgsmål, vidner: Jordens liv har en meget vigtig forberedende betydning. Kun Gud bestemmer, hvornår en person er moden nok til evigheden."

Anbefalede: