Hvordan en kvinde kan blive en mand

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Feministiske ideer gennemborer flere og flere kvinders hjerter hver dag. Enhver uddannet kvinde med respekt for sig selv mener i dag, at hun på ingen måde er ringere end en mand og på mange punkter overgår ham i daglige, økonomiske og endda politiske aspekter. Hver har sin egen og ubestridelige mening om ethvert spørgsmål, og de intellektuelle evner hos en mand, der er uenig med hende, stilles meget spørgsmålstegn ved. Kvinder overalt forsøger at bevise, at de ikke er værre, men generelt, hvis man ser godt efter, endnu bedre (klogere, smartere, mere retfærdige).

Alt ville være fint, kun mænd overser stadig deres veninders og koners ynkelige forsøg på at have lige rettigheder med dem, som til en anden fuld af komplekser nonsens, mødes med venner i deres fritid for at være deres egne blandt deres egne. Sådan lever de to halvdele, hver i deres egen verden, og støder sammen om aftenen ved middagen for at finde et fælles problem, der vil adskille dem igen.

Men kvinder er ikke forgæves tiltrukket af feministiske ideer. Intuitivt forstår de, at verden uden deres indgriben er uharmonisk, uretfærdig, fjendtlig og uperfekt. De føler, at de er blevet skubbet ind i et fjerne hjørne, at de ikke bliver hørt, de anses for utilstrækkeligt kompetente, hvor end de manifesterer sig. Og de begyndte at bevise det modsatte. Modtage to videregående uddannelser, undervise på universiteter, lede virksomheder, modtage parlamentariske mandater i håb om, at de bliver hørt der. Men den mandlige verden er barsk. Og tavse. Bryd i det mindste ind i en kage, og vent ikke.

Dette er et velkendt, gammelt Yin-Yang symbol, der personificerer de feminine og maskuline principper, en harmonisk og guddommelig forening af to halvdele, der ikke kan adskilles. Og det er i ham, der ligger kilden til den feministiske idé om ligestilling, som kvinder, ikke uden hjælp fra medierne og andre midler til at styre mennesker, har fordrejet til en skændsel. Hvordan bestemmer man, hvilken af halvdelene der har flere rettigheder her? Hvilken er smartere? Hvad er mere retfærdigt? Hvilken er mere betydningsfuld? De er ligeværdige, men hver af dem har sin egen rolle i den fælles sag. Hvis der ikke er én halvdel, vil den anden miste sin betydning.

Og sådan ser den moderne forening af en mand og en kvinde ud. Hvem er hvem her, og hvem af dem har ret?

Jeg fantaserer lidt.

Engang var kvinder mennesker. Og endda…

Gudinder! De beskyttede de gamle byer, gav dem kloge råd og reddede dem i faretider. De var så stærke, at jorden ikke fødte uden deres styrke og så autoritative, at de blev tilbedt af kejserne. De jagede selv og hjalp jægerne, med buens pile forvandlede de mørke til lys, kæmpede mod skyerne, hjalp sømænd og købmænd i deres anliggender.

Gudinderne var modige og stærke, ærlige og retfærdige, tro mod deres ord og professionelle i deres forretning. De kastede ikke hysteri, og da de så vanskeligheder, faldt de ikke i fortvivlelse. Det var ikke typisk for dem at antyde meningsfuldt: "Jeg er en kvinde …", mens de forventede hjælp, gaver og opmærksomhed til deres person.

Jordiske kvinder sad heller ikke bagud. Hindbær, kvindelige helte, kæmpede sammen med mænd for deres hjemland og mestrede kunsten at militære anliggender ikke værre end mænd.

Kvinderne var kampfæller, ikke rivaler. De gjorde en fælles sag sammen med mænd, uselvisk og uselvisk hjalp dem, kæmpede side om side med dem, skulder ved skulder. De var ikke bange for livets vanskeligheder, de var fremmede for koketteri og forstillelse, falskhed og manerer, luner og smålighed. Kvinderne var mennesker.

Men en ond troldmand fløj ind, viste kvinden et spejl og sagde, at hendes opgave nu var at forføre og kræve. Og han forvandlede kvinder til fugle og fratog dem deres styrke og autoritet.

Nu samles de i flokke for at diskutere deres perleringe, kjole-frisurer, hvilket får mænd til at smile i bedste fald med deres twitter. Ja, hvordan kan du give mening til det, kanariefuglen synger om? Eller blive stødt af fuglen over, at den ikke stopper i en halv dag? Du sætter et skinnende spejl i et bur til hende - lad hende glæde sig, pudse sig selv, rense hendes fjer.

Moderne kvinder tror, at mænd ikke lukker dem ind i deres verden på grund af konkurrence. Men en fugl kan ikke konkurrere med en mand. Kvinder låste sig inde i deres fugleverden og gav efter for mænd den menneskelige verden. Kvinder nægtede at deltage i sociale processer, idet de erkendte, at hovedopgaven for det nu svagere køn er at dekorere sig selv på alle tilgængelige og utilgængelige måder og kræve flere og flere materielle fordele for deres komfortable og ubekymrede liv.

Men det betyder ikke, at mænd er tilfredse med denne situation. Dette betyder ikke, at en mand ikke længes i håb om at finde en ven i en kvinde, en halv, der forstår og respekterer ham, og i svære tider vil låne hende skulder og hjælpe med at løse sin mands problemer, som prinsessen Marya gjorde i eventyr om bueskytten Fedot … "Sorg ikke," sagde hun til sin mand, "gå i seng, morgenen er klogere end aftenen."

Sådan skrev Pushkin til sin kone for mindre end et par hundrede år siden:

"Min veninde kone, i det sidste indlæg kan jeg ikke rigtig huske, hvad jeg skrev til dig. Jeg kan huske, jeg var lidt sur – og det lader til, at brevet er lidt hårdt. - Jeg vil forsigtigt gentage for dig, at koketteri ikke fører til noget godt; og selvom det har sine bekvemmeligheder, er der intet, der så hurtigt berøver en ung kvinde det, uden hvilket der ikke er noget familievelvære, ingen fred i sindet i forhold til verden: respekt."

Pushkins kone er stadig en ven, men den onde troldmands besværgelse virker allerede, og hun, der føler sin tiltrækningskraft, flirter med mænd og mister gradvist respekt og lys, og faktisk sin mand.

Det er ikke for ingenting, at de siger: "For at ødelægge en nation skal du korrumpere en kvinde," og påtvinge hende værdien af hendes seksuelle tiltrækningskraft som den højeste værdi af hendes feminine natur. Men hvem af disse kvinder kunne betragte sig selv som en mand? Hvilken af disse kvinder ville en mand lytte til råd?

I samfundet kan man ofte finde to almindelige familiemodeller: matriarkalsk og patriarkalsk. Kvinden i familien er enten den klogeste eller burde kende sin plads. Og så sprang den, der er heldig - den, der viste sig at være stærkere eller mere snu, ud til lederne.

Begge sådanne fagforeninger kan afbildes med det samme forvrængede symbol:

I begge tilfælde ligger fejlen hos kvinden – hun nåede ikke at blive en ven for manden, holdt ikke ud. Eller da hun indså, at hun kommer til kort, blev hun stolt.

Hvor ofte, efter at have lyttet til en mand, fortæller en kvinde ham: "Du ved, og du har ret." Hvor ofte kan hun indrømme sin skyld og undskylde over for en mand? Er en kvinde altid tro mod sit ord og fuldender det, hun startede? Hvor ofte ændrer hendes synspunkt sig? En gang om ugen? Eller en gang om dagen? "Jamen, jeg er en kvinde," forklarer hun sine luner og letsindighed, omhu og fejhed. Så hvorfor i alverden skulle en mand se hende som en ligeværdig person? Hvorfor i alverden skulle han bruge sin fritid sammen med hende og betragte hende som sin bedste ven?

"Tag os ikke ind i dit selskab, ja, det behøver du ikke," siger kvinderne, og igen vil de flokkes sammen. "Vores fugleverden er ikke værre. Og endnu bedre, venligere, mere sublim." Og nogle vil endda nægte at gifte sig og føde børn og forklare, at en alliance med en mand kun er udmattende og ødelæggende.

Cirklen er sluttet, og alle lever deres eget liv igen. En mand kæmper alene i en grusom verden, og en kanariefugl synger i et bur ved vinduet og venter på, at den onde troldmands fortryllelse slutter, og hun får lov til at forlade buret.

Anastasia Avilova,