Tausen er dagen for efterårsjævndøgn. Tid til at gøre status

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Dette arbejde fuldender en række artikler om astronomiske solferier. Projektet er udarbejdet af Network Expert Community, Hundred Committee i samarbejde med hjemmesiden for Movement for the Revival of National Science. Ønsket om at bygge menneskers liv i overensstemmelse med solens rytmer med naturens love er af stigende interesse blandt nye generationer som et alternativ til den nuværende civilisation.

Glædelig ny soldag

Lysets sejr over mørket - dagen for forårsjævndøgn

Kupala glades - en politisk kraft

Den 22. september er dagen for efterårsjævndøgn, en dag hvor længden af dagen og natten er 12 timer. På den nordlige halvkugle begynder det astronomiske efterår denne dag, på den sydlige halvkugle - det astronomiske forår.

Denne dato var vigtig og festlig for de gamle slaver og andre folk.

Blandt slaverne kaldes denne ferie Tausen (Ovsen, Rodogosh, Khoros, Usen, Oseniny). Dette er den fjerde astronomiske ferie, sammen med Kolyada, Komoeditsa, Kupala, der fuldfører den årlige colo - solhverv.

På denne dag var det sædvanligt for slaverne at gennemføre særlige ceremonier omkring bålet, ære forfædre, brænde en symbolsk halmfugl, give slip på alt unødvendigt i tanker og indstille sig på en lang vinter. Pårørende samledes og dækkede borde, bagte tærter og lavede alverdens mad, sang, dansede, dansede i cirkler, spillede spil og hyggede sig. Børn dekorerede huse med røngrene. Alt, hvad der skete i slaviske familier, personificerede overflod, livsglæde, harmoni med naturen. Denne dag var en dag med taknemmelighed til Jorden for høsten, bær, svampe og alt, hvad naturen giver mennesket. Denne dag var også dagen for opsummering af resultaterne af den udgående landbrugssæson, og genovervejede, hvad der var muligt, og hvad der mangler for succes.

På trods af den kristendom, der hersker blandt slaverne i dag, kan hedenske ekkoer af denne højtid findes i den kristne helligdag - Thekla-Zarevnitsa-dagen. Fra den dag af begyndte bønderne at tærske brød om morgenen (hamrende), tændte bål i laderne ("Owens navnedag"). De sagde: "På Zarevnitsa får ejeren en bamse brød, og til tærskerne en gryde grød." De bemærkede: "Fra Zarevnitsa - daggryene bliver røde", og dagen er hurtigt aftagende - "løber væk med en hestegalop."

Dagen for efterårsjævndøgn fejres i dag i mange lande.

I Japan betragtes denne ferie som en statsferie. Helligdagen med at beundre månen hedder Tsukimi Matsuri, den fejres på fuldmånen tættest på efterårsjævndøgn … Dette er den 15. dag i månekalenderen. På denne dag bringer japanerne renlighed og orden til deres hjem, fejrer deres forfædre, dækker bordet - deres skikke med at fejre denne dag ligner meget de slaviske.

For mexicanerne er højtiden på efterårsjævndøgn uløseligt forbundet med et så historisk sted som Kukulcana. Pyramid of Kukulkan - en af Maya-folkets mest berømte pyramider - beliggende i den antikke by Chichen Itza. Under konstruktionen af denne pyramide blev sådanne proportioner observeret, at man i perioden med forårs- og efterårsjævndøgn kan observere det unikke syn af den "fjerbeklædte slange" - skyggen fra pyramidens trinvise kanter falder på en af trapperne, skabe en vekslen mellem trekantede sol- og skyggefigurer. Synkende lavere danner spillet af skygger og sollys en finurlig slangefigur. Samtidig ser det ud til, at slangen kravler op ad trappen i marts og ned i september. På dagene med jævndøgn samles indbyggerne i Mexico ved pyramiden for at se dette mirakel, som varer 3 timer og 22 minutter.

Den keltiske ferie Mabon ligner. Druider klatrer traditionelt til toppen af bjerget for at tilbringe mere tid med sommersolen, efterhånden som nætterne bliver længere. På denne dag udførte kelterne magiske ritualer, dækkede borde, der skulle være fyldt med frugterne af den nye høst. Også på denne dag var det kutyme at gå i skoven og samle frø og urter for at tørre dem til vinteren, for at samle nedfaldne blade til at dekorere huset.

I Indien er det i denne periode sædvanligt at ære forfædrene.

Repræsentanter for forskellige slaviske samfund vil igen samles i det moderne Rusland den 24. og 25. september for at fejre Tausen. Rituelle bål tændes igen, rituelle brød og sodavand vil blive prøvet. Folk vil samles for at takke Moder Jord for hendes gaver og generøse høst. Bordene vil være sprængfyldte med lækkerier, ferien afsluttes med runddans og leg.

Og som det var sædvanligt for mange århundreder siden, vil feriedeltagerne gøre status over den udgående varme sæson, give slip på alt unødvendigt, der forstyrrer udvikling og vækst, genoverveje deres handlinger, værdier og deres livsvej. Er det ikke et træk ved en sund personlighed – at kunne analysere, gentænke sin oplevelse og skille sig af med forstyrrende tanker og holdninger? Det er det, mennesker og hele samfundet mangler så meget nu - bevidsthed. Folk henvender sig til forskellige religioner på jagt efter et mirakel uden at indse, at alt, hvad der sker og kan ske for dem, kun er i deres hænder.

Den moderne regering og repræsentanter for kirken anser disse kulter for at være rester af et primitivt samfund. Og de forbinder den hedenske periode med et lavt udviklingsniveau, med folkets vildskab og uvidenhed. Men kunne et primitivt primitivt samfund så godt kende de naturlige astronomiske processer? Kunne uvidende mennesker behandle naturen som noget levende, helligt?

Et moderne samfund med avanceret videnskab og teknologiske fremskridt mangler forståelsen af, at naturen er unik, intelligent, i stand til at levere ressourcer til hele jordens befolkning. Betingelsen for menneskehedens overlevelse og udvikling bør være naturens overensstemmelse med videnskab, økonomi, produktion og menneskers levevis.

Alle slavernes ideer om verden og mennesket var baseret på en forståelse af den cykliske natur af naturlige processer, på forståelsen af den endeløse rotation af den årlige cirkel fra den unge Kolyada-sol, som bliver til den legende forårssol Yarilu, derefter bliver en lummer sommer Kupala, fortsætter indtil efteråret Svetovit. Menneskelivet blev også betragtet som en serie af cyklusser - fra spæde barndom til ungdom, ægteskab og fødsel, til en klog alderdom. Hver cyklus skal bestået med værdighed og korrekt afsluttet med overgangen til en ny, hvorfor slaverne fejrede astronomiske helligdage forbundet med landbrugscyklussen og holdt også forskellige aldersindvielser - piger blev forberedt til ægteskab, og mænd til beskyttelse og klanens levering.

Måske er vores samfund nu nødt til at genoverveje de værdier og holdninger, der forhindrer os i at komme videre og komme til en rimelig naturlig udviklingsvej. Hedenskabet bar sit kloge grundlag gennem en række århundreder. Og det er ikke tilfældigt, at der nu er en øget interesse rundt om i verden for antikken, historie, oprindelse.

Gamle hedenske kulter af forskellige folk ligner hinanden. Overalt er der ærbødighed for naturen og overholdelse af den astromiske cyklus. Mange eksperter hævder, at hellige tegn, såsom for eksempel yarga (hagekors) eller alatyr findes blandt forskellige folkeslag. Skikke og traditioner i forskellige kulturer ligner hinanden. Alle slavers sprog, ornamenter, traditioner - russere og ukrainere, bulgarere, polakker osv. ligner hinanden på en særlig måde. Opdelt i forskellige religiøse tendenser (ortodokse, katolikker, protestanter osv.), er de slaviske folk, som engang havde en fælles kultur, fragmenterede og spredte. De dominerende statsideologier bidrog til endnu større uenighed og en række konflikter mellem stater. Dette tillader ikke både slaverne at blive et enkelt folk igen, og andre folk kan forene sig og blive enige indbyrdes, selvom der er flere og flere økonomiske, miljømæssige, sociale årsager til dette.

Dagen for efterårsjævndøgn er en tid til at gøre status og revidere grundlaget for eksistensen af nutidens civilisation.

Jeg vil gerne ønske alle efterårets visdom, velstand, velstand og sundhed!