Hvordan den overlegne race chokerede russerne under krigen
Hvordan den overlegne race chokerede russerne under krigen

Video: Hvordan den overlegne race chokerede russerne under krigen

Video: Hvordan den overlegne race chokerede russerne under krigen
Video: Redegøre, analysere og diskutere i historie 2024, Kan
Anonim

Under den store patriotiske krig stødte ikke kun forskellige ideologier sammen, men også kulturer. For sovjetiske mennesker opdraget i en ånd af korrekte livsværdier kom tyske soldaters adfærd, som de kunne observere i uformelle omgivelser, som et chok.

Både fredelige sovjetiske borgere og mænd fra Den Røde Hær blev tæt bekendt med Wehrmacht-tjenestemændene.

Ifølge vidneudsagn fra frontlinjesoldater talte de nogle gange med tyske soldater under pausen mellem kampene - modstandere kunne behandle hinanden med røg og dåsemad eller endda spille en bold. Efter Stalingrad begyndte tyskerne at blive taget til fange oftere, nogle af dem blev sendt til sovjetiske hospitaler. I hospitalsdragt kunne de kun skelnes fra de sårede Røde Hærs soldater ved deres tyske tale.

Det første, der faldt i øjnene, da de mødte tyskerne, opførte de sig trods tysk kulturs dybe og rige oprindelse mildt sagt ikke helt anstændigt - for frigjort, bevidst uhøfligt, nogle gange rent ud sagt vulgært. Rammen for anstændighed fra barndommen, kendt for sovjetfolk, var ukendt for dem. Slet ikke den måde, de organiserede deres liv på, som vi gjorde.

I lang tid havde den tyske hær ikke ordentlige forhold til vask og vask, hvilket gav anledning til et højt niveau af uhygiejniske forhold i de aktive enheder.

Den tyske løjtnant Evert Gottfried bemærkede, at de selvfølgelig forsøgte at være rene, men i skyttegravslivet var det svært. Ifølge officeren var det fra russerne, at hans regiment lærte vanen med konstant at vaske og vaske, og allerede i 1941 byggede Gottfried det første badehus med egne hænder, hvilket gjorde det muligt for hans underordnede at slippe af med lus og andre parasitter.

Hvis de tyske myndigheder i krigens første måneder forsøgte at straffe deres soldater for tyveri af ejendom tilhørende befolkningen i de besatte områder, var disse foranstaltninger ikke længere gældende ved udgangen af 1942. Desuden røvede Wehrmacht-soldaterne i stigende grad deres egne kolleger. "Vores officerer tilegnede sig de fødevarer, der var beregnet til os: chokolade, tørret frugt, likører og sendte det hele hjem eller brugte det selv," skrev en af de tyske soldater hjem.

Sandt nok blev hele toppen af enheden, som var involveret i røveri, snart fjernet fra kontoret og sendt til reserven. Som det viste sig, for at blive forfremmet. I feltkøkkenet herskede ifølge tyskerne almindelig hær-nepotisme. De, der var tæt på den "herskende klike", nægtede sig ikke noget.

Ordførerne gik med "skinnende mundkurve", og ordensmændene havde maver "som trommer". Oberst Luitpold Steidle, chef for 767. grenaderregiment i 376. infanteridivision, fortalte, hvordan han i november 1942 fandt sine soldater, der stjal pakker fra sine kammerater. I vrede slog han den første tyv, der kom til hans arm, men senere indså han, at forfaldet i hæren, der trak sig tilbage fra Stalingrad, ikke længere kunne stoppes.

Det skal siges, at for mange var den tyske invasion af USSR beslægtet med en rejse til et eksotisk land. Men virkeligheden ædru dem hurtigt. For eksempel skrev menig Voltheimer allerede i december 1941 til sin kone: "Jeg beder dig, lad være med at skrive til mig om silke- og gummistøvler, som jeg lovede at bringe dig fra Moskva. Forstå - jeg dør, jeg skal dø, jeg kan mærke det." Det er et spørgsmål om kultur Efter tyskernes totale tilfangetagelse begyndte sovjetiske soldater at støde på chokerende billeder, der introducerede tyske soldaters tidsfordriv i krigen. På mange af dem var menige og Wehrmacht-officerer helt nøgne: enten viser de deres numse, eller "manddom", her er de i omfavnelse med en kvindedukke i naturlig størrelse, og her gør de usømmelige gerninger over kloakbrønden.

Ifølge psykoanalytikere er det anal-genitale tema i tyskernes blod. Folkloristen og kulturantropologen Alan Dandes bemærker således, at det skatologiske spørgsmål er et specifikt træk ved den tyske nationale kultur, som bestod i det 20. århundrede. Med henvisning til teksterne af Martin Luther, Johann Goethe og Heinrich Heine beviser videnskabsmanden, at interessen for et sådant grundlæggende emne ikke var fremmed selv for de bedste repræsentanter for den tyske nation. Tag for eksempel Mozarts breve til sin fætter, som indeholder udtryk som "slik mig i røv" eller "lort i sengen". Den klassiske musiks fyrtårn så ikke noget skamfuldt i dette.

Set ud fra dette synspunkt var det for en tysk soldat en helt naturlig handling, hvad man kalder "forkælelse af luften". Opfylde behovene Bordeller var en integreret del af den tyske hær.

De blev skabt ikke kun i det besatte Europa, men også på Sovjetunionens område. Beslutningen om at strømline personalets sexliv blev truffet efter næsten hver tiende tyske soldat havde haft syfilis eller gonoré. I organiserede bordelhuse modtog prostituerede lønninger, forsikringer, ydelser og passende lægehjælp. Ifølge de overlevende dokumenter er det kendt, at lignende virksomheder var i Pskov, Gatchina, Revel, Stalino.

En betydelig del af indholdet af de pakker, der blev sendt fra Tyskland til fronten, var kondomer. Præventionsmidler kunne udover selve bordellerne købes på buffeter, i køkkener eller hos leverandører. Men tyskere, der ikke var optaget af seksuelle problemer, klagede over, at for de fleste af de sultne og udmattede soldater, hvoraf mange var bestemt til at dø, "var gummiprodukter i stedet for brød ensbetydende med at sende varme kul til helvede."

Mere chokerende var det dog, at bordeller også fungerede i koncentrationslejre. Så i juni 1941 beordrede Heinrich Himmler at organisere et "tolerancens hus" i koncentrationslejren Mauthausen, som kunne tjene SS-mændene.

Som kærlighedens præstinder, i modsætning til rigets racepolitik, blev lejrens fanger brugt. Mange af dem, under forhold med massesult og høj dødelighed blandt fangerne, gik frivilligt med på et sådant "arbejde". Men dette lettede kun midlertidigt skæbnen for repræsentanterne for de "lavere racer". Et par måneder senere vendte de tilbage til kasernen, ofte gravide eller syge med syfilis. Myndighederne brød sig ikke om de prostitueredes skæbne. Oftest blev deres pine pumpet af en dødelig indsprøjtning.

Vi ved, at de ved fronten i enheder af den sovjetiske hær kunne være blevet skudt for en alvorlig forseelse. Men selv NKVD's ansatte passede ikke ind i hovedet, at der på den anden side af fronten, som en straf, blev brugt en halshugning. Den tyske artillerist Max Landowski mindede om, at i løbet af 1943-44 i 253. infanteridivision blev de fleste af soldaterne henrettet på guillotinen.

Så de straffede hovedsageligt for et forsøg på at desertere eller for uautoriseret fravær fra enheden. Landowski bemærkede også en høj selvmordsrate i sin enhed. Dette blev lettet af den fulde tilgængelighed af skydevåben, men soldaterne skød ikke kun sig selv, men hængte sig selv, druknede sig selv eller tog deres eget liv ved at hoppe fra en stor højde. Mere end 2/3 af selvmordsforsøgene i den tyske hær endte med døden.

Anbefalede: