Alyoshas fortællinger: Skov

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Tidligere fortællinger: Butik, bål, rør

Bedstefar og Alyosha sad ved åen. Om morgenen forlod de huset, men kom til stedet, da solen allerede stod højt. Selvom det allerede var tidligt efterår i gården, syntes solen ikke at tænke på det. En tæt lund svøbte dem som et tæppe fra varmen. Skoven var meget glad for uventede gæster. Måske fordi bedstefaderen inden han gik ind i den brød et stykke brød af, som han tog med sig og satte sig på et knæ, ønskede alle skovboere og skovejeren sundhed og velstand og bad om ikke at blive vred på ubudne gæster. Han lagde nogle stykker under træerne, og nogle fikserede på grenene.

De slog sig ned i nærheden af åen. Vandløbet var lavvandet. Et par skridt bred, men ret hurtig. Det var tydeligt, at det sker i en meget fuldstrømmende kilde, når smeltevandet stiger ned fra bjergene og bliver til en rigtig bjergflod. Han skar bjergkæden i to og var et naturligt vandskel. I taigaen findes dette overalt, men her skabte klippen, som om den voksede op af jorden, bizarre højdeforandringer og dannede heraf smukke strømfald og en hel højderyg af små vandfald, langs hvilke glitrende i strålerne af efterårssolen, vand rullede ned. Lige i nærheden af et sådant vandfald, ved siden af store sten dækket med mos, slog Alyosha og bedstefar sig ned.

Bedstefar lavede et bål fra grenene, som han samlede i krattet, nær det sted, hvor de stoppede. Alyosha lagde mærke til, at hans bedstefar samlede grene til bålet, som om han bragte tingene i orden i skoven. Som om han ikke var en slags udefrakommende gæst der, men den retmæssige ejer af dette sted. Måske derfor ville han skabe hygge som derhjemme. Derudover huskede Alyosha ikke en eneste sag om, at hans bedstefar efterlod en form for affald eller en form for unøjagtighed. Engang fortalte han det til sin bedstefar. Hvortil bedstefaren som sædvanlig smilede muntert og sagde, at det var sådan.

Hvor som helst, Alyosha, må du først komme ud og bringe tingene i orden. Fra at sådan et sted bliver hvem som helst. Alt, okay udenfor, såvel som indeni. Eller måske omvendt, hvem ved. Du tror, du er ved at rydde op i skoven, men i virkeligheden er du ved at bringe tingene i orden i din sjæl - bedstefaren skelede muntert og kiggede på drengen. Nå, nu vil du gøre dette. Nu ved du, hvordan du gør det. Og når du begynder at gøre det med dine egne hænder, vil du forklare en masse ting for dig selv og nye ting, som du ikke engang tænkte over, vil du opdage.

Om den var lang eller kort, men nu knitrede grenene i ilden. Ilden havde ikke rigtig lyst til at blusse op. Så satte farfaren sig ned og blæste i den. Bålet reagerede med det samme og satte fart. Udefra så det ud, som om bedstefaren pustede liv i bålet. Som om en ukendt ånd fyldte ilden med Kraft. Bedstefar, som om noget, hviskede og vinden, der kom fra ingenting, trak vejret. Sandsynligvis, set fra siden, ville ingen endda være opmærksom på det. Men drengen så, bedstefaderen talte med ilden og vinden, på et sprog, som kun han kunne. Men det vigtigste var, at de svarede ham. De forstod hinanden. Det var så tydeligt, at han simpelthen ikke var i tvivl om det.

- Hvorfor tænder vi bål? - spurgte Alyosha.

- Hvad ville stedet starte op - på en eller anden måde mystisk, svarede bedstefaderen.

- Og hvad betyder det, lad det gå? spurgte drengen forundret.

- Nå, se, en person har ild og lys indeni. Kan du huske?

- Jeg husker selvfølgelig - drengen nikkede.

- Men denne brand er sådan set ikke i den eksplicitte verden. Her er vi dens udseende i den eksplicitte verden og overfører den. Lys indeni, lys udenfor. Ilden hjælper sjælen til at åbne sig. Så vi oplyser stedet. Indvendig brand og ekstern. Den ene støtter og justerer den anden. Den nemmeste måde. Der er andre, selvfølgelig. Men for mig, jo enklere jo bedre. Vanskeligheder er ikke fra et stort sind, siger de blandt folket. Nu er sandheden belysningen af stedet, Gud ved, hvad folk forstår. Men vores forfædre forstod, at i hjertet af lyset kommer fra sjælen.

- Det viser sig en indre ild, der i sjælen og ilden synes at smelte sammen? - tænkte drengen.

- Så jeg siger det - smilede bedstefaren. Nu er ilden vores hjælper. Hvis du blev i skoven om natten, hvad vil du så gøre?

- Lav et bål!

- Hvorfor?

- Jeg ved det ikke, en slags beskyttelse. Han fordriver mørket. Det giver varme. Lys. Hjertet varmer.

"Du har ret." Hjertet varmer først. En person gør dette sandsynligvis også fordi hans indre ild heller ikke ville blive slukket. Opmuntre dig selv. At skabe en lighed af sig selv og en assistent. Ikke at miste sjælens styrke, så. Lad Alyosha se sig omkring. Hvad ser du?

Det er ikke klart hvorfor, men med sin bedstefar begyndte han virkelig at se livet i alt. Enten fordybede bedstefaderen ham i en eller anden ukendt verden, eller fra bedstefaren selv blev alt omkringliggende til live. Men kun livets bevægelse syntes at fylde rummet omkring ham. Alt så ud til at blomstre, rakte ud til ham og fyldtes med lys. Skoven virkede levende. Træerne var mennesker. Hvert træ er det samme som nabotræet, men de er alle forskellige. Deres kroner strakte sig mod solen, men samtidig spredte de sig ud i toppen, og de så ud til at dække unge, skrøbelige træer og andre skovbeboere for dårligt vejr. Ved deres ønske om at række ud efter solen skabte de som i øvrigt uden tøven en hel verden nedenfor, som var hjemsted for dyr, fugle og andre planter.

- Når jeg ser på skoven, ser det altid ud for mig, at den er i live - sagde Alyosha.

- Sådan er det. Har du nogensinde tvivlet på det? - blinkede listigt til ham bedstefar. Lad os se nærmere. Ligner et træ en person?

– Jamen, den er også levende – svarede Alyosha.

- Men kan den gå? - smilede bedstefaren.

- Sådan har jeg ikke mødt - drengen kløede sig i hovedet.

- Sandt at sige, jeg også - sagde bedstefaren og lo lystigt. Men lad os tage et kig på dette. En mand, som et træ, næres af sit fødeland. Heraf er jorden en sygeplejerske både for os og for træet. Vores forfædre ærede hende som en mor. "Mor er en fugtig jord" - sagde de. Hun er også vores støtte. Uden støtte har en person ingen styrke. Der er intet at stole på i livet, de siger om sådan noget. Så det er ved træet. Intet indfødt land - ingen rødder. I mennesket er hans rødder Rod. Kære mennesker. Mor, far, bedstefar, bedstemor, brødre, søstre. Tidligere huskede mange generationer slægtskab, ikke som nu. Måske derfor også blev folket svagere, end de var før. En slægt er en støtte som rødderne på et træ. Det er derfor, de siger om en person, der ikke har noget fædreland, at han ikke står på sine fødder og ikke husker sine rødder. Og hvis ja, hvor kommer jordens kraft fra? Så vi savede stammen af fra rødderne, hvor længe vil det træ stå?

"Det vil slet ikke stå, og du vil ikke være i stand til at holde det tilbage."

- Det er det! Lad os se videre. Her er skoven. Er det ikke det ene træ?

Der er ingen måde at tælle dem på! Og de er alle forskellige.

- Forskellige. Ret. I skoven vokser der selvfølgelig mere end et træ. Der er mange af dem her. De skaber deres eget klima. Komfort for livet. Kultur, kan man endda sige. Et ord er det samme samfund som mennesker. Men jeg foretrækker stadig ordet mennesker. Skoven er trods alt anderledes, lige så vel som folkene. Der er birke-, eg-, ahorn- og askelunde. Og de kommer alle sammen med hinanden. Men mandariner vokser ikke i grantaigaen af en eller anden grund. Der er kulturplanter, der er ukrudt, der er vilde planter. Ja, først nu vokser ofte de samme træer ikke under forskellige forhold, selv på forskellige lande. Det er derfor, de kun vokser godt på deres egen jord. Skoven og grænsen har deres egne, med et ord, ligesom mennesker. Der er steder, hvor træer støtter hinanden, og der er steder, hvor de ikke kan komme sammen, fordi nogle tager livet af andre. I skoven er steder normalt så dystre. Og personen i dem er dårlig.

- Ligesom i vores landsby rynkede Alyosha panden.

- På den anden side. Skoven lever på sit fødeland, og i sådan et klima er det ikke tilfældigt. Og forestil dig bare, et træ besluttede at forlade sit folk og flytte til den anden ende af verden, til en anden skov. Du og jeg ved, at et træ fra skoven kun kan bevæge sig uden rødder. Og uden rødder er det ikke længere et træ, men tømmer eller endda brænde. Så vil det slå rod uden rødder?

- Selvfølgelig ikke - drengen var oprigtigt overrasket.

- Og hvis man tager det med rødder og transporterer det? - bedstefaderen kneb øjnene sammen.

- Så måske.

- Men vil det træ slå rod, ikke på sin egen jord? Han vil konstant gå glip af noget. Enten er det varmt, eller fugtigt eller koldt, og se så bliver skoven anderledes, at lysten til at leve forsvinder. Det er det samme med mennesker. Nå, okay, i mit fødeland, med mine slægtninge i nærheden, men i min kultur. En indfødt kultur for en person er det samme som et indfødt land under fødderne. Styrke fra det tilføjes tre gange i en person.

Det vigtigste er at se på Alyoshas natur. Altid se. De love, som mennesker skriver, ændrer sig, læren, folks synspunkter, deres moral ændres, og det, der findes i naturen, har været det i tusinder af år. Og naturen er et fingerpeg om, hvordan man gør det rigtigt. Hun er klog. Gennem hende afspejles Reglens verden i vores verden.

Og hvilken slags Mir-regler? - spurgte Alyosha.

En verden, hvor alt er korrekt - kun bedstefaren svarede og begyndte at lede efter en kande til Ivan-te.