Mysterier i Moskva Kremls antikviteter. "Arkæologiske vinduer" på Ivanovskaya-pladsen
Mysterier i Moskva Kremls antikviteter. "Arkæologiske vinduer" på Ivanovskaya-pladsen

Video: Mysterier i Moskva Kremls antikviteter. "Arkæologiske vinduer" på Ivanovskaya-pladsen

Video: Mysterier i Moskva Kremls antikviteter.
Video: An undeservedly deleted and forgotten clip. 2024, April
Anonim

Kreml i Moskva er et område, der bevarer mindet om otte århundreders russisk historie, men det materielle vidnesbyrd om antikken i dag er praktisk talt usynligt for besøgende i mange af dets områder.

Fra midten af det XX århundrede. Kreml tiltrækker stor opmærksomhed fra arkæologer. Det er dog ikke blevet tilstrækkeligt undersøgt: Kremls moderne funktioner som placering for de højeste statsmagtsorganer har længe holdt arkæologisk arbejde tilbage. Demonteringen af den 14. bygning af Kreml i Moskva, bygget i 1930-32, åbnede op for unikke muligheder ikke kun for den arkæologiske undersøgelse af den østlige del af Kreml-bakken, men også for at fylde det moderne Kreml-ensemble med ægte kulturarvselementer, der afslører dets historiske udseende.

Instruktionerne fra præsidenten for Den Russiske Føderation, data om resultaterne af inspektionen af parken på stedet for den demonterede 14. bygning, som fandt sted den 17. maj 2016, bestemmer handlingsprogrammet, der mere fuldt ud skal realisere potentialet af Kreml som et historisk område. Et af punkterne i dette program er museumificeringen af arkæologiske gruber med resterne af fundamentet af det lille Nikolaj-palads, Metropolitan Alexy-kirken og Chudov-klosterets bebudelseskirke på Ivanovskaya-pladsen i Kreml i Moskva. Resterne af disse bygninger, som indtog en vigtig plads i Kreml-ensemblet og har betydning for den nationale historiske bevidsthed, blev først opdaget ved udgravninger af Arkæologisk Institut i foråret 2016.

Forberedelser til museumsdannelse af fragmenter af historiske bygninger viste sig at være et komplekst museums- og ingeniørprojekt. Til dette viste det sig at være nødvendigt at bevare dem ved hjælp af moderne restaureringsteknologier, som skulle sikre deres langsigtede bevarelse. I øjeblikket er to "vinduer" åbne for inspektion i det ene på et areal på 44 kvadratmeter. m, er fundamenterne og kældrene i komplekset af to kirker og refektoriet for Chudov-klosteret (1680-1686) udstillet (fig. 1, 2), med støtteben og gravsten fra klostrets nekropolis, i den anden, på et område på 15 kvm. m, - fundamentet og en del af kælderen i Det Lille Nikolajevskij-palads (1775, 1874-1875) (Fig. 3, 4). Resterne af disse bygninger er ikke kun arkæologiske genstande, men også historiske relikvier forbundet med fremragende begivenheder og personligheder fra fortiden (patriark Joachim, Peter I, Metropolitan Platon, Nicholas I, Alexander II, A. S. Pushkin). Der er ingen genindspilninger i udstillingen: alle resterne af historiske bygninger præsenteres i deres oprindelige form.

Billede
Billede

Ris. en.

Billede
Billede

Ris. 2.

Billede
Billede

Ris. 3.

Billede
Billede

Ris. 4.

Praksisen med at skabe "arkæologiske vinduer" er en af de moderne teknologier til præsentation af kulturarv; den er blevet udbredt i mange historiske byer i Europa og Asien. I Rusland er konstruktionen af sådanne "vinduer" kompliceret af behovet for at skabe temperatur- og fugtighedsregimer, der sikrer bevarelse af antikviteter under forhold med sæsonbestemte temperaturændringer. "Arkæologiske vinduer" på Ivanovskaya-pladsen er de første i Kreml i Moskva og i Moskva (fig. 5).

Billede
Billede

Ris. 5.

Nye udgravninger på Ivanovskaya-pladsen, forbundet med arrangementet af udstillingen i gruberne, har givet levende materialer, der er vigtige for Kremls historie.

I en grube på stedet for Det Lille Nikolajevskij-palads blev en af kældrene og fundamentet af paladsets sydlige mur afsløret, hvor murværk af hvide sten og mursten vekslede (fig. 6). Dette originale murværk blev anvendt af N. A. Shokhin under udskiftningen af paladsets fundament og arrangementet af kældre i det, lavet af ham i 1874-1875. En grube i forbindelse med udskiftning af fundamenter blev sporet, i hvis tilbagefyldning et genaflejret kulturlag med fund fra det 13.-19. århundrede blev undersøgt, blandt hvilke Zolotordyn-mønten og fragmenter af glasarmbånd fra den før-mongolske æra er interessante. Hovedparten af det arkæologiske materiale i opfyldningen af gruben tilhører første halvdel af 1500-tallet. - disse er fragmenter af komfurfliser, børns legetøj, forskellige husholdningsartikler (fig. 7). Sandsynligvis har man under udviklingen af gruben fjernet netop dette kulturlag fra den, som senere blev brugt til opfyldning. Uden tvivl blev de tidligere (før-mongolske) aflejringer, hvorfra "barrow"-keramikken og glasarmbåndene kom fra, også forstyrret.

Billede
Billede

Ris. 6.

Billede
Billede

Ris. 7.

Paladsets kældre var dækket af komprimerede krummer af kalkmørtel, som kun kunne være dukket op her af én grund - hvis det var under nedtagningen af klosterbygningerne i 1929-1930. stenene blev ryddet for mørtlen, der holdt dem sammen. Stenen blev brugt til byggepladsens behov, og en krumme af mørtel blev hældt i kældrene i det demonterede palads. Således overlevede resterne af paladset, fordi de derefter blev et reservoir for byggeaffald.

I en grube på stedet for kirken St. Alexy Metropolitan og Annunciation, det sydlige hjørne af firkanten og brolægningen af passagen mellem kirken og refektoriet i Chudov-klosteret blev afsløret. Hele dette kompleks blev bygget i 1680-1686. Fundamenterne af kirken St. Alexia og bebudelsen havde en kompleks struktur. Til det oprindelige murbrokkerstensmurværk blev der på en kalkmørtel på ydersiden af fundamentet lavet en fæstning, hvorpå der var brugt hvidstensgravsten fra 1600-tallet (fig. 8). Fastgørelsen var formentlig nødvendig for at forstærke fundamentet, der blev lagt på et ret løst kulturlag. Foruden numsen blev der også lavet en støttepille, som understøttede templets østlige mur.

Billede
Billede

Ris. otte.

Der er bevaret epitafier på tre gravsten, der var i sekundær brug. En af dem markerede engang graven for en af repræsentanterne for Velyaminov-familien (navnet er gået tabt), den anden - skema-munken Serapion, hvis verdslige navn er Simeon, den tredje - Pavel Radionov, der døde i 1629, "tjeneren af Chudov-klostret". Den sidste inskription, der er nævnt her, læses næsten fuldstændig, bortset fra den nederste del, dækket af en anden mursten: “Lѣ [ta] ZRLI (7138) // 22. april [dag] til minde om // prep (godkendt) af vor far Fyodor S [og] kiota prest // [a] Guds tjener [th] Chudov // m (o) n (a) st (s) tjener Pavel Radionovs kælenavn // … "(Fig. 9). Klostertjenere er en særlig social gruppe af befolkningen, velkendt fra dokumenter fra det 16.-17. århundrede. - det er sekulære mennesker, der var involveret i forvaltningen af klosterets økonomi og ejendom. Pladen fra 1629 er den første inskription med en omtale af Chudov-klosteret, fundet under udgravninger i Kreml. Sammen med signaturgravsten blev der registreret fragmenter af gravsten uden epitafier. Desværre er der ingen data om tilstedeværelsen af epitafier på de fleste af gravstenene, da for at fastslå deres tilstedeværelse eller fravær skulle en væsentlig del af det antikke murværk skilles ad.

Billede
Billede

Ris. 9.

I kirkens indvendige volumen er der optaget rester af 1800-tallets belægning af gulvet, lavet af små mursten med sildebensmurværk. Det eneste sted, hvor det viste sig at være muligt at udforske de kulturelle aflejringer på dette sted i hele deres dybde, til fastlandet, var beliggende nær det sydlige hjørne af kirkens firkant. Den samlede tykkelse af kulturlaget nåede her 5 m (fig. 10), og en væsentlig del af det blev aflejret før opførelsen af stenklosterbygninger i 1680'erne. I de laveste (præ-kontinentale) lag blev keramisk materiale og beklædningsgenstande fra den før-mongolske æra (typisk keramik og glasarmbånd) indsamlet, hvilket dokumenterer tidspunktet for den indledende udvikling af dette område (fig. 11). I laget af det XIV århundrede blev der fundet fragmenter af importerede fartøjer - glas med guldmaleri (syrisk produktion) og Golden Horde kashin skål med polykrom maleri (fig. 12). Disse genstande vidner om godsets indbyggeres rigdom. Navnene på ejerne af godserne i denne del af Kreml i det XIV århundrede. ukendt, men det er tydeligt, at der var tale om personer med høj social status.

Billede
Billede

Ris. 10.

Billede
Billede

Ris. elleve.

Billede
Billede

Ris. 12.

Lag af XIV-XV århundreder. var mættet med trækul og andre spor af alvorlige brande - de er bevist af talrige ikke-jernholdige metalsmeltninger, som blev dannet, sandsynligvis på grund af smeltning af kobber- og bronzegenstande i brande. En vis overraskelse (for stedet på toppen af Kreml-bakken) var det faktum, at det kulturelle lag fra det 16.-17. århundrede, der lå over. viste sig at være mættet med fugt, det adskilte sig praktisk talt ikke fra det "våde" lag af Veliky Novgorod. Takket være dette er organisk materiale godt bevaret i dette lag - træflis, gødning, rester af læderprodukter. I dette lag blev resterne af trækonstruktioner ryddet: rammen fra kælderen (12 kroner høj) med resterne af det sammenstyrtede gulv i den overjordiske del af bygningen, hegnspalisaden af bygodset og gulvbelægningen af logs. I øjeblikket gennemgår resterne af træstrukturer laboratoriebehandling for at bevare dem til fremtidig museumsudstilling.

Fra lagene i XVI-XVII århundreder. en række husholdningsartikler forekom, hvilket indikerer, at dette sted faldt på den økonomiske zone af godser på den tid. Her er samlet forskellige genstande lavet af jern, fragmenter af indenlandske og importerede glasflasker og shtoffs, fragmenter af reliefovnfliser (røde og ætsede). Sammen med dem blev der fundet fiskevægte, hvilket understregede stedets økonomiske karakter.

Museumificering af resterne af historiske bygninger i gruberne på Ivanovskaya-pladsen udtømmer ikke programmet for arkæologisk undersøgelse af Kreml og udstilling af de ældste monumenter i dets historie. I overensstemmelse med præsidentens anvisninger bør et af de yderligere trin på denne vej være oprettelsen af et arkæologisk museumskompleks på grundlag af de fundne rester af fundamentet af Kirken af Mirakel af Ærkeenglen Michael i kældrene i Kirken. 14. bygning. Spørgsmålet om yderligere arkæologiske udgravninger i de områder, hvor kulturlaget ikke er blevet beskadiget ved byggeriet i det 20. århundrede, overvejes. og den mest lovende for genopbygningen af kulturen og det historiske liv i Moskva Rusland.

Anbefalede: