Hvordan polakker idealiserer deres fordrevne forfædre og bagvasker det tsaristiske Rusland

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Polens diasporapolitik i forhold til etniske polakker i det tidligere USSR er ønsket om at nære dem en vrede og vrede mod Rusland. Som et afledt af dette, at piske proteststemninger op i dem, for at danne et pro-vestligt liberalt lag.

I polske diplomaters øjne er den ideelle etniske pol i Rusland en meningsløs skrue i hænderne på Navalnyj; i Hviderusland - en no-brainer deltager i anti-Lukashenka-aktioner; i Ukraine - den samme meningsløse fanatiker af "Euromaidan".

Warszawa har kun brug for etniske polakker i det tidligere USSR i to kvaliteter: som et anti-regeringselement og som potentielle immigranter til Polen, der kæmper med demografiske problemer.

I løbet af de sidste femten år har Polen ikke sat tempoet ned i forskningen i eksilpolakkernes historie i Sibirien under zartiden. Det er bemærkelsesværdigt, at Sibirien for polakkerne i Polen ikke er et geografisk begreb. Sibirien er summen af de lidelser, polakkerne led i deres kamp for uafhængighed. Dette er den officielle version.

Alle forviste polakker kaldes sibirere i Polen, også selvom de blev forvist til Usbekistan, Kasakhstan eller et sted i nærheden af Kostroma. Alle, der var i tsareksil, var sibirere. Og Warszawa påtog sig at genoplive og værne om mindet om dem ikke kun i Polen, men også i den polske diaspora i Rusland.

For guds skyld, alle har ret til at ære deres forfædres minde. Men nærmere iagttagelse afslører et psyko-ideologisk træk ved en sådan kult: I de polske medier og publikationer af den polske diaspora i Rusland optræder materialer af russiske forfattere med polske rødder i stigende grad, alt for idealisering af deres fordrevne forfædre og alt for overdrevne farver i billedet af det tsaristiske Rusland.

Realiteterne i den æra i eksil-Sibirien adskilte sig fra billederne malet af polsk propaganda. De eksilpolske tog en lang og smertefuld vej til eksilstedet (nogle var i lænker, da de forviste polske forbrydere gik sammen med de politiske), hvor kulde og vinter herskede 6-8 måneder om året. Det er sandt. Men det er ikke rigtigt, at den tsaristiske regering ikke gjorde andet end at rådne polakkerne i de sibiriske miner.

Omvendt, mange polakker var i en privilegeret position … Blandt de polske straffefanger var der mange adel, og de fandt let et fælles sprog med de russiske adelsmænd. Nogle blev endda ejere af private virksomheder eller miner og nægtede at vende tilbage til Polen. Polakker kom ofte ind i det lokale aristokratis huse, arbejdede som lærere i fransk, latin, tysk for adelsbørn, som de modtog et bord og husly for.

Polakker blev ofte ansat som læger, små og mellemstore embedsmænd mv. Polakker åbnede deres egne butikker, nogle fik lov til at bo i rummelige hytter og have tjenere. Selv polske historikere indrømmer dette.

Det er sjovt at læse artikler i polske udgaver om nogle herres grusomme pinsler i det barske Sibirien, og se straks et fotografi af hans sibiriske hus, hvori han udholdt disse lidelser: en hytte af god kvalitet i flere rum, om end ikke frodig, men ikke ringe omgivelser. De fleste af de russiske sibirere levede under meget værre forhold!

Men russiske forfattere fra den polske diaspora skriver praktisk talt ikke om dette. Men de synger lovprisninger til de forviste polakker og ignorerer fuldstændig den historiske kontekst i den æra. Den tsaristiske regering forviste polakker til Sibirien, ikke for uskyldige pranks, men for at deltage i datidens "Euromaidans" … Og disse "Euromaidans" blev ledsaget af de samme ting, som ledsagede "Euromaidans" i Ukraine - mord, røveri, vold.

I en drøm om at erobre hele det vestlige Rusland (Hviderusland og Lille Rusland) for at bygge Rzeczpospolita "fra hav til hav", begik de polske oprørere forfærdelige grusomheder i de territorier under deres kontrol.

Drabet på ortodokse præster var almindeligt. Henrettelse af "folkets fjender"(ja, dette udtryk blev allerede brugt af de polske oprørere, længe før Stalin) ved at hænge eller skudt rundt om hjørnet - også.

Hvis polakkerne ønskede en genoplivning af den polske stat inden for dens etniske grænser, ville deres forhåbninger måske have fundet mere forståelse både i magtens lag og blandt russiske undersåtter. Men Oprørerne var ivrige efter at herske i området fra Østersøen til Sortehavet!OG endte i Sibirienfor deres ugerninger.

"Tobolsk er dækket af sne. Sibirisk nat breder sig i mørke. Og i kirken er der orgellyde, og polakker sover på kirkegården. Du stod som én hær for det polske fædrelands frihed. Fra forskellige klasser af hæren er I i Sibirien blevet som brødre." Dette er "The Ballad of Exiled Poles" af en russisk forfatter fra den polske diaspora, udgivet i den russisksprogede version af magasinet "New Poland". De polske medier er glade for sådanne værker.

Vil forfatteren have modet til at hellige et digt til ofrene for denne "one rati"? Ortodokse præster, bønder, soldater dræbt af oprørerne? Polakker dræbt af oprørere for at nægte at deltage i oprøret? Eller til det venlige russiske folk, der tilgav alt til de forviste polakker og rakte en hjælpende hånd, mens de huskede gensidig bistand - et karakteristisk træk ved den sibiriske karakter?

De landflygtige skrev selv om sibirernes hjælp. Nogle indrømmede, at uden denne hjælp ville de måske ikke have overlevet.

Rusland har givet så meget til russiske polakker … Der er ikke en sådan overflod af russiske kulturorganisationer i Polen, som der er polske i Rusland. I Polen rives monumenter over Den Røde Hær ned, og i Rusland kaster den polske diaspora mindesten fuldt ud mod polske kirkegårde. Fordi polsk russofobi gør sig gældende. Russere har ikke polonofobi. Der er kun en misforståelse Hvorfor skulle polakkerne i Polen og polakkerne i Rusland dyrke fjendtlighed mod Rusland og russerne og afføde nye krav mod dem?