Indholdsfortegnelse:
Video: Russiske og europæiske kvinders rettigheder i midten af det 19. århundrede
2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01
I midten af det 19. århundrede, i Europa og det russiske imperium, begyndte kvinders stemme at lyde højere: det smukke køn begyndte en aktiv kamp for deres rettigheder. På trods af at den socioøkonomiske udvikling i det russiske imperium generelt haltede bagefter Europas, var lovgivningen om kvinders rettigheder mere progressiv. Og det drejede sig primært om ejendomsspørgsmål.
europæisk praksis
På trods af en række revolutioner, der fejede ind i de europæiske lande siden slutningen af det 18. århundrede og i væsentlig grad påvirkede ændringer i lovgivningen, var civil- og familielovgivningen ret konservativ med hensyn til kvinders rettigheder.
Så i Frankrig var en af de vigtigste gevinster ved revolutionen retten til skilsmisse og den lovgivningsmæssige konsolidering af borgerlige ægteskaber, som blev indgået af statslige organer og ikke krævede en obligatorisk kirkelig procedure. Men i den nye kodeks indtog "familiens overhoved" en central position, hvilket resulterede i, at hustru og børn blev gjort fuldstændig afhængige af manden, som havde den absolutte ret til at råde over mindreåriges ejendom og kone.
Desuden var beføjelserne til administrativ straf fra mandens side foreskrevet: for ulydighed havde han ret til at sende ethvert familiemedlem til fængselsstedet. For eksempel kan en kone, der er dømt for landsforræderi, også blive sendt i fængsel i flere måneder.
I Preussen havde manden også det sidste ord og magt i ægteskabsforeningen. Hustruen havde ikke ret til at udøve noget arbejde eller føre retssager uden sin mands tilladelse. Hendes ejendom var til fuld rådighed for hendes mand (visse restriktioner eksisterede kun i en del af jorden, der blev indført som medgift). Opdragelsen af børn blev bestemt på en særlig måde: Moderen skulle sørge for de kropslige behov, og faderen skulle sørge for resten (forsørgelse, opdragelse).
I Tyskland havde en kvinde i familien flere rettigheder: Med sin mands tilladelse kunne hun foretage transaktioner, og manden måtte bede hende om samtykke til at råde over sin kones ejendom. Desuden havde hustruen mulighed for at disponere over personlige ejendele og smykker, hun kunne bruge det, hun erhvervede gennem sit arbejde.
I Storbritannien var det kun ugifte kvinder, der nød ret stor frihed. De kunne fungere som administratorer, administratorer og egne ejendom.
Men en gift kvinde blev ikke anerkendt som et emne for borgerlige rettigheder og kunne praktisk talt ikke gøre noget uden sin mands samtykke, herunder at eje ejendom og anlægge retssager. En kvinde kunne oprette et testamente, men hendes mand havde ret til at anfægte det.
Lovgivning af det russiske imperium
Ifølge lovgivningen fra slutningen af 1800-tallet kunne en kvinde på lige fod med en mand selv gå i retten, erhverve, eje og afhænde ejendom eller overlade det til nogen.
En kvinde, der havde giftet sig, kunne overgå til en højere ejendom af sin mand, men hun forblev i sin rang, hvis hun giftede sig med en mand af en lavere ejendom. Også en kone kunne indlede en skilsmisse, men det blev fastsat, at det var uacceptabelt kun at opløse ægteskabet efter anmodning fra ægtefællerne uden en klar grund for de kirkelige myndigheder.
Kvinder havde mulighed for at give donationer og fandt endda kvindekooperativer, som selvstændigt besluttede, hvad de skulle bruge deres kapital på.
De rettigheder, der er indskrevet i lovgivningen, viste sig dog ofte at være upraktiske i praksis. En gift kvinde, der var fri med hensyn til ejendom, blev personligt tvunget til at underkaste sig sin mand.
Sådanne modsætninger påpeger professor Vasily Ivanovich Sinaisky for eksempel i hans værk "The Personal and Property Status of a Married Woman in Civil Law". Russiske kvinder led af juridisk analfabetisme og offentlig mening, som fordømte en kvindes ønske om uafhængighed.
Ja, og artiklerne i den civile lovbog indeholdt selv sådanne modsigelser, idet de sagde, at "en hustru er forpligtet til at adlyde sin mand som familiens overhoved, at være forelsket, respektere og i ubegrænset lydighed mod ham, for at vise ham alt behageligt og hengivenhed, som husets elskerinde." Loven gav også prioritet til familiens overhoved i forbindelse med børneopdragelse.
Lovgivningsmæssigt forsøgte man at indføre straf for fysisk vold, men denne straf var kun i kirkelig omvendelse, og derfor var det ikke rentabelt for kvinden at anlægge sag – i dette tilfælde var skilsmisse alligevel ikke meningen. Derudover var klager over hendes mand efter samfundets mening uanstændige.
Uden sin mands samtykke havde en kone heller ikke ret til en særskilt opholdstilladelse, uddannelse og mulighed for at finde et arbejde.
Ikke desto mindre, i modsætning til europæisk lovgivning, anerkendte russisk lovgivning, dog med forbehold, men i begyndelsen af det 20. århundrede en kvinde som et fuldgyldigt emne for ejendom og juridiske forhold, hvilket gjorde hendes position noget mere stabil.
Anbefalede:
Herzen, Ogarev og Nechaev: Proto-revolutionær bevægelse i midten af det 19. århundrede
Meget interessant materiale om den proto-revolutionære bevægelse i Rusland i midten af det 19. århundrede, som fokuserer på figurerne Herzen, Ogarev og Nechaev. Faktisk er dette en historie om, hvad der skete før narodnikerne, Narodnaya Volya, socialdemokraterne, socialistrevolutionære, mensjevikkerne og bolsjevikkerne
Hvordan godsejere levede i Rusland i begyndelsen og midten af det 19. århundrede
Mange, der studerer Ruslands eller Ruslands historie, argumenterer, forsvarer deres interesser om, hvad de tidligere har hørt fra nogen eller læser fra nogle kilder, at livet var godt eller dårligt før, eller for eksempel, at før revolutionen levede bønderne meget godt, men godsejerne fedede og derfra gjorde folk oprør … Og så videre og så videre
Fremkomsten af frimureriet i Rusland i midten af det 18. århundrede
Logerne, som bestod af tyskere, franskmænd og briter, arbejdede efter forskellige ritualer, og de få russere, der blev indviet i dem, fandt sig selv involveret i forskellige frimurersystemer. Russiske adelsmænd sluttede sig til frimurerloger i udlandet, som for eksempel Alexander Vasilievich Suvorov, der blev optaget i Berlinlogen af Three Globes den 16. marts 1761
Farvede Rusland i fotografier fra slutningen af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede: St. Petersborg og det russiske nord
I internetarkiverne fandt vi 140 storslåede fotokromatiske postkort fra det russiske imperium i slutningen af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede
Højt udviklede robotter i historien: Fra det antikke Grækenland til midten af det 20. århundrede
Fra gamle fortællinger om stengolemer til moderne science fiction har robotter fascineret det menneskelige sind i århundreder. Selvom udtrykket "robot" først blev brugt af Karl Czapek først i 1921, har menneskeheden forsøgt at skabe autonome maskiner siden det 4. århundrede f.Kr