Jødisk mafia - mekanismer og mål

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Men det her er mafiaen. Mafia adskiller sig pr. definition fra organiseret kriminalitet ved, at den smelter sammen med nogle statslige regeringssystemer. Det er for eksempel yakuzaen i Japan og til dels den italienske mafia og de kinesiske triader.

Men bortset fra den jødiske mafia er der ingen, der sætter målet om global kontrol over verdens processer. Og det vil han ikke. Sædet er allerede taget. Han bliver ikke løsladt.

Ved du, hvornår USA og Italien med hjælp fra staten begyndte at knuse den italienske mafia effektivt? Da mafiosoerne indså, at en finansmand kunne røve mere end tusindvis af gangstere, forsøgte de at konkurrere med jødiske netværk. Hvem kontrollerer 85 % økonomi og 75 % medieplads. Bortset fra småting som en mærkbar tilstedeværelse i jura, medicin og en række andre industrier. Og disse netværksforbundne jødiske strukturer er slet ikke ivrige efter at give plads til nogle vilde.

Andre nationale mafiaer har en form for ideologisk begrundelse for deres aktiviteter for at retfærdiggøre og samle deres tilhængere. For eksempel karakteriserer mafiaen sig selv som æresfolk, der beskytter folket mod en fremmed stats tyranni. Der er endda deres egne love (i Rusland kaldes de begreber). Som går i arv mundtligt fra generation til generation som i forudgående tider.

Men ingen af mafiaen har ophøjet dem til status som en religion, og ingen af de nationale mafiaer har en skrevet talmud i flere bind - faktisk i en væsentlig del af charteret for netværksmafiaorganisationer om at erobre og bevare kontrol over deres foderområde, som de søger at udvide til en planetarisk skala og regulere i alle detaljer deres tilhængeres adfærd. Og hvis den samme italienske mafia kun kalder sig æresfolk, så er de jødiske – se ovenover – Guds udvalgte. Og hvis yakuza og mafioso simpelthen foragter som mennesker, der er berøvet ære, dem på hvis bekostning de fodrer, så anser den jødiske mafia generelt sin fødegrundlag for at være kvæg, som ikke bør behandles ud fra menneskehedens synspunkt, men ifølge de sædvanlige love af dyrehold. Og hvis yakuza og mafioso, for selvrespekt, nogle gange hjælper fårene fra deres flok med at løse deres problemer, gider jøderne ikke sådanne bagateller. De ønsker at gøre hele menneskeheden glad på én gang. Ved at bringe ham til lydighed mod den ene sande Gud. Hvad vil der ikke ske før den jødiske mafia får fuldstændig magt over menneskeheden. Til gavn for den førnævnte menneskehed, selvfølgelig. Og så kommer den jødiske konge - mashiach og så vil alle have det godt.

Den jødiske mafia har udførlige procedurer for at tage kontrol over enhver institution. Og gennem indtrængen i dets strukturer og gennem etablering af personlig kontrol over lederne af disse strukturer.

Penetration begynder med, at et talentfuldt, samvittighedsfuldt og rørende charmerende individ dukker op i institutionen. For eksempel en videnskabsmand. Som takket være sine personlige og forretningsmæssige egenskaber bliver en mærkbar figur i institutionen, som de ikke længere kan undvære. (det lykkes ikke altid, selvfølgelig) På dette stadium reklamerer individet ikke for sin jødiskhed, ligesom han ikke forråder sin mening. Nogle gange skjuler det så meget som muligt.

Han har kun én lille ulempe: overalt trækker han sine slægtninge og kun bekendte med varierende grader af hårdt arbejde og talent. Og beskytter dem. Og de viser sig alle at være jøder af forskellig sværhedsgrad. Nå, hvem sker der ikke for? Alle mennesker er tilbøjelige til protektionisme. Så trækker hans protegéer deres slægtninge og venner. Årene går. Institutionen er fyldt med jøder. Blandt dem skabes deres egne uformelle organisationer, lukket for udefrakommende, som, efterhånden som de vokser, faktisk viser sig at være mere og mere parallel magt i institutionen. En magt, der sigter mod at udvide sin indflydelse ved at erobre administrative ressourcer og afvikle økonomiske strømme.

På dette stadie bliver denne videnskabsmand, en charme og en arbejdsnarkoman, skubbet ind i et fjernt hjørne, hvor han fortsætter med at pore over sin videnskab uden at forstyrre andre til at skære byttet og udvide den administrative ressource. (Du kan finde eksempler fra moderne tid) Han bliver normalt ikke rørt. Og de promoverer endda aktivt. Til videre brug som ansigtet for hans institution som dækning: ligesom, vi har ikke kun bureaukrater og forretningsmænd. Men geni-prismodtagerne er fremskridtets motorer. Her var der tilfældigt en sådan. Du kan se og chatte. Til dette fremmes det.

På dette stadie begynder alle ikke-jøder, der protesterer mod, hvor institutionen glider, aktivt at overleve fra institutionen. Og bare alle ikke-jøder. (Så for en sikkerheds skyld). Dette ender normalt, hvis intet forstyrrer, med et fuldstændigt overtagelse af kontrollen over institutionen.

Så snart en institution bringes under jødisk kontrol, begynder den straks at blive bygget ind i det globale netværk af jødiske strukturer og underordnet dem. Hvis institutionen er vigtig for disse strukturer, så sker det mere aktivt. Og i så fald, så mindre aktiv. Men de vil stadig bygge det ind. I tilfælde af.

Desuden, på alle de ovennævnte stadier, hvis en jøde ikke ønsker at integrere sig i systemet og arbejde for systemets interesser, så vil han enten blive tvunget eller fjernet. Jødiske strukturer er berømte for deres evne til ikke at nå deres mål ved at vaske, men ved at rulle. Et enkelt individ, selv en jøde eller en goy, vil ikke være i stand til at modstå dem.

Ben Shalom Bernanke - tidligere chef for den amerikanske centralbank

Ideologi er ligegyldig. Jøder er altid på begge sider af barrikaderne. Og overalt gør de det samme - etablerer kontrol. I tilfælde af sejr fra begge sider, strømmer de "besejrede" jøder jævnt til sejrherrerne og styrker dem.

At etablere kontrol over en ikke-jødisk struktur ved at tage kontrol over lederne af strukturer er også udbredt praktiseret. Men kun som et mellemmål. For alt, der er bundet til en person, er ikke stabilt. Mennesket er dødeligt. Og nogle gange er han pludselig dødelig. Og vi skal skynde os at udnytte de midlertidige muligheder. Gennem denne leder skal du fylde institutionen med dine egne folk og derefter følge ovenstående metode.

På nuværende tidspunkt er jødiske netværks kontrol over verdens processer stor, men ikke absolut. Yderligere styrkelse af kontrollen hindres af store stater, som alene kan modstå de globale netværksstrukturer og selve befolkningens mentalitet.

Ideologerne og arrangørerne af netværksstrukturer har længe forstået dette. Og de træffer foranstaltninger af forskellig grad af effektivitet.

For det første gøres der en indsats for at opdele store stater i snese- og hundredvis af små og magtesløse kvasi-stater, hvis rolle i det væsentlige er reduceret til lokalt selvstyre. Og over dem skulle der være magtfulde netværksstrukturer, under hvis kontrol der skulle være (og er) finans, medierummet og de globale magtstrukturer (Dette er ikke tilfældet endnu). Det er det, der forklarer den udbredte kamp med staten, som foregår under dække af tyranni, derefter under dække af at beskytte civilsamfundet, derefter under dække af at bekæmpe bureaukrati og korruption. Til denne kamp bruges også andre stater (midlertidigt erklæret gode for perioden for kampen mod de erklærede dårlige. Så vil det vende sig til at erklære de tidligere gode stater som dårlige).

En anden frontlinje af netværksstrukturer for verdensherredømme løber langs linjen med at ændre befolkningens adfærd gennem en mentalitetsændring. Ved hjælp af totalt mediepres, uddannelse i skolerne, økonomisk tvang og statslig intimidering.(Kort sagt ved overtalelse og tvang) Eller udskiftning med en anden befolkning, med en ændret mentalitet eller formodentlig mere modtagelig for forandring.

Jeg beskrev eksempler i artikler:

Da bolsjevikkerne sang "Vi blev født til at gøre et eventyr til virkelighed", hvad mente de med Talmud-eventyret?

Nogle historiske analogier mellem den ideologiske atmosfære i det moderne Europa.

Formålet med disse begivenheder er at adskille goyim fra deres traditioner og traditionelle opdragelse (som det viste sig, er dette ikke et let mål!). På bolsjevikkernes tid blev dette kaldt "opdragelsen af et nyt menneske". Og faktisk kogte det ned til atomisering af befolkningen. Så hans adfærd er ikke bestemt af traditioner, traditionel religion og hvad hans forældre lagde i ham, men af en højere organisation. Under bolsjevikkerne - staten.

Så samfundet bliver til en flok individer. Som køer, grise eller får. Som kan skæres. Og du kan midlertidigt lade det vokse. Som du kan lade deres unger blive til opfedning, eller du kan tage dem til kunstig fodring eller give dem til en anden so. Og du kan endda lægge hele flokken under kniven, hvis den videre vedligeholdelse ikke er økonomisk hensigtsmæssig.

Det er ikke blevet særlig godt endnu.

Men tålmodighed og arbejde vil knuse alt. Fra de frihedselskende og ikke modtagelige for domesticering viste bjergfår sig også at være tamfår i mere end tusind år. Det vigtigste er, at denne arbejdslinje passer godt til Talmud og er godkendt af religionen - jødedommen. Og det er gjort efter hans skabeloner for goyim.

"Vi blev født til at gøre et eventyr til virkelighed" - sang bolsjevikkerne. Og denne fortælling er Talmud.

Lad os nu tage et kig på, hvad der sker i historisk målestok

Boris Bulochnikov