Hvordan virker karma? Kosmiske retfærdighedslove

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Spørgsmålet om Karma er meget kompliceret, men det er vigtigt at kende til Karma, derfor vil vi forsøge at analysere nogle af hovedaspekterne af denne grundlæggende lov om kosmisk retfærdighed.

Sikkert har hver af os gentagne gange stillet spørgsmålet: hvad er årsagerne til menneskelig ulykke? Hvorfor er der så meget lidelse? Hvorfor er skæbnen så hensynsløs for gode mennesker? Hvorfor er nogen rig, sund, smuk, klog, heldig, mens nogen er svag fra fødslen, fattig, uheldig? Alle disse "hvorfor" fremgår af uvidenhed om de grundlæggende kosmiske livslove, der hersker i naturen, og som, når de krænkes, bringer lidelse til en person.

Der er mange af disse love: Hierarkiets lov, loven om fri vilje, balanceloven, reinkarnationsloven, Karmaloven osv. Men Karmaloven spiller hovedrollen i livet og udviklingen af både hele Kosmos og en individuel person.

Dette er loven om årsagssammenhænge mellem handlinger og deres konsekvenser. Det kaldes loven om kosmisk retfærdighed, loven om ansvar, gengældelse og gengældelse. Karma er, hvad der i en simpel forstand betyder skæbne eller skæbne. Men i begrebet skæbne eller skæbne gemmer sig noget blindt, fatalt, tilfældigt, uden grund, mens lovbegrebet rummer visdommen i et system, der kan studeres og anvendes i hverdagens liv.

Loven er ikke et væsen. Loven er blind og uforanderlig, den har hverken hjerte eller følelser. Han kan hverken bestikkes, ikke bedrages, ikke medlidenhed eller tigge, det er umuligt at skjule sig for ham, han belønner enhver efter hans gerninger uundgåeligt: for godt - godt, for ondt - med lidelse. Dens essens er udtrykt i Jesu Kristi ord:”Lad dig ikke forføre, Gud kan ikke lade sig spotte. Det, der går rundt, kommer rundt.

Hvad betyder ordet "karma"?

Ordet "Karma" blandt de gamle vismænd i Østen betyder handling, og dette indikerer, at folk har kendt til Karmaloven siden umindelige tider.

Ordet "Karma" lyder som ordet "Kara - straf", og i virkeligheden vil negativ handling blive efterfulgt af straf, positiv - nåde.

Lovene om "Karma" siger: "Der er intet fænomen uden en årsag, og hvad er årsagen, det er virkningen også."

Som et eksempel på manifestation af loven om Karma kan tjene som historien om A. Haydock "Forklædt", som blev optaget af forfatteren fra ordene fra en gammel Ural bonde, der var vidne til hændelsen med sin bror, en god, venlig, hårdtarbejdende person, der elsker sin familie og børn.

Manifestation af Karmaloven

Dette skete i Volga-regionen. Brødrene og deres familier boede i nærheden. En sommer, da hveden susede i marken, havde historiefortællerens bror, ung og rask, en passion for at gå på marken og beundre frugterne af sit arbejde. Han begyndte at spænde hingsten til en koncert. Ingen havde noget imod ham, udover at hingsten stod helt stille – de havde ikke spændt længe. Og så begyndte børnene at bede om at tage dem med. Børnenes mor, der mærkede fare i sit hjerte, begyndte at indvende: "Jeg vil ikke give børn," siger han, "er det muligt at bære børn på vores hingst! … Se hvordan hun danser." Men som regel, føjelig, skubbede manden denne gang sin kone til side: "Kom så! At jeg ikke kan klare hingsten, eller hvad? Der vil ikke ske noget! Børn, kom til mig." Og børnene har brug for det. De havde ikke broderens handlinger og overtalelser til ikke at tage børnene med. Manden så ud til at blive udskiftet: han blev stædig, vred. "Mine børn. Hvor end jeg vil, tager jeg det derhen”.

Og vi kørte ud af gården. Faderen slap de stramme tøjler, og hingsten rykkede med rasende kraft. En time senere vendte faderen hjem hverken levende eller død og bragte de lemlæstede lig af sine børn.

Det viste sig, at hingsten så hopper i en andens flok på vejen, rykkede og bar. Bonden var stærk, trak i tøjlerne, gav ikke hingsten et træk, og han, der stod på bagbenene, væltede vognen. Børn og faldt ud. Her skulle tøjlerne være løsnet, hingsten ville have rykket frem, og alt ville have været i orden, men børnenes far gættede det ikke, eller han var forvirret, og trak endda mere … Og så hingsten flyttede tilbage sammen med vognen og foran faderens øjne trampede han børnene. Mor døde hurtigt af sorg, og seks måneder senere var hendes far væk.

Efter at have afsluttet sin historie, spurgte den gamle mand forfatteren: fortæl mig, hvorfor denne ulykke ramte en ærlig mand, der ikke gjorde nogen skade? Hvor er retfærdigheden, hvis den eksisterer?

Det skal bemærkes, at A. Haydock havde evnen til indsigt, og han modtog et svar gennem en vision. Gennemsyret af sympati og kærlighed til den ulykkelige gamle mand, hvis bevidsthed bar ham ind i ungdomsdagene, trådte forfatteren ind i rytmen af den gamle mands oplevelser og så med lukkede øjne en scene fra middelalderen, som hørte til tider med de teutoniske ridders razziaer på de russiske, litauiske eller livlandske lande.

I vintergryets grå tusmørke var de døende rester af en landsby, der netop var blevet angrebet, synlige. Ryttere og fodfolk med løftede visirer, iklædt panser, susede rundt i branden, drev kvæget, bar tyvegodset.

Blandt de beredne riddere skilte den rødskæggede kriger, sandsynligvis den vigtigste blandt røverne, sig ud for sin enorme vækst. "Hvor er de fanger, vi har bragt?" spurgte han sin tjener. "Alle er her, sir," svarede tjeneren og pegede på en lille gruppe kvinder, der stod nedslået. En af dem krammede hendes børn. Dette gjorde den rødhårede ridder vred, og han gav ordre til at kaste børnene for hans fødder. Trods moderens bønner og hulken, blinkede to små kroppe gennem luften og faldt ned foran bukhingsten. I det næste øjeblik flyttede ridderen tøjlerne, og hesten bevægede sig frem, efterfulgt af et dusin flere ryttere red over børnenes kroppe. Forfatteren genfortællede ikke sit syn til samtalepartneren, og sympatiserede med den gamle mands manglende viden sagde: "Alt dette er fordi," sagde forfatteren, der kender livets love, "at vi alle er klædt på, men påklædning redder os ikke fra gammel gæld."

Naturligvis opstår spørgsmålet: hvorfor husker en person ikke sine tidligere liv? Her er en anden kosmisk lov om evolution involveret, loven om medfølelse og barmhjertighed. Nogen i et tidligere liv kunne være en bøddel, en skurk, der har ødelagt mange menneskeliv, og at vide dette kan bringe ham til fortvivlelse, forstyrre hans psyke og forsinke hans udvikling i lang tid. Nogen derimod før i tiden havde en høj post, måske var en konge, en fremtrædende militær leder osv., og fra en sådan viden kan en person blive stolt, sådanne egenskaber som forfængelighed, ambition, stolthed kan udvikle sig i ham, som i sidste ende også vil have en negativ indvirkning på en persons mentale sundhed og forsinke hans åndelige vækst. Det er derfor, på et nuværende lavt bevidsthedsniveau, er en person berøvet muligheden for at kende sine tidligere liv og huske de roller, han spillede i dem.

Men en dag vil der komme en dag i ethvert menneskes liv (hvis han er en person og ikke bare et tobenet dyr), hvor han vil være i stand til at se ind i sine tidligere liv. Indtil da kan vi svagt dømme vores fortid ud fra vores nuværende liv, som er et direkte resultat af vores tidligere gode gerninger eller grusomheder. Individuelle episoder af vores tidligere liv kan nogle gange ses i drømme, men for det meste forbliver de uigenkendte.

Og alligevel, i det nuværende liv, er manifestationerne af Karmaloven så hyppige og indlysende, at alle, der søger sandheden med et åbent sind, let vil opfatte den.

Her sendte en ond mand pile af had mod sin næste, og han forblev rolig over for den dårlige mands udsendelser og lod dem ikke komme ind i hans aura, og de, vredespile, afveg fra det tilsigtede mål, fandt ikke en lignende en der, vendte tilbage med en boomerang til den, der sendte dem og slog ham, hvilket forårsagede en tilsvarende sygdom eller en form for problemer i hans liv. Derfor kaldes Karmaloven også for loven om rygslag eller loven om ansvar, fordi personen selv er ansvarlig for sine handlinger.

Her er et andet eksempel: en tyv stjal penge, han blev fanget og han blev straffet hårdt. Dette er handlingen af loven om Karma i den grove form af dens manifestation.

Nogle vil måske bemærke, at en snedig tyv kan undslippe lovens straffende hånd. Ja, han kan gemme sig for statsloven, men han vil ikke gemme sig for den kosmiske retfærdighedslov, før eller siden vil han overhale ham og påføre skæbnen et grusomt, men fortjent slag med den samme lidelseskraft, som han påførte andre. Hele spørgsmålet er i tiden for manifestationen af konsekvenserne af den perfekte handling.

Faktum er, at manifestationen af Karmaloven er en kosmisk reaktion på menneskelige handlinger, som kræver en vis tid for dannelsen af en konsekvens.

Kosmos organisme er utrolig følsom, harmonisk og lydhør over for enhver påvirkning fra menneskets frie vilje. En mindre årsag, der forstyrrer harmonien en smule, afslører dens virkninger på kort tid, mens det tager århundreder for manifestationen af virkningerne af en handling, der væsentligt forstyrrede balancen. At træde nogen på foden kan som følge heraf med det samme få et vredt blik eller en lidet flatterende bemærkning. Men ofte udfører folk sådanne handlinger, der kræver længere tid for at identificere de konsekvenser, der går ud over en persons liv.

Universet er et stort aggregat af aktiviteter, der er styret af loven om absolut kosmisk retfærdighed. Og aktiviteten af hver enkelt enhed, der udgør en kosmisk organisme - det være sig en stjerne, en planet eller en person - bør være i fuld harmoni med Den Store Evolutionsplan. Fejl er uacceptable. Enhver fiasko fører uundgåeligt til en krænkelse af harmonien, som udadtil kan manifestere sig i sygdomme, katastrofer, katastrofer af global, verdens- eller universel skala, fordi alt i verden er indbyrdes forbundet.

Hver person, for ikke at blive en detonator af planeten, har brug for at vide, at hans aktiviteter ikke skal tjene selviske mål, men den Forenede Evolutionsplan. Mennesket er en tænker, og det får ret til at vælge en vej: at gå enten i overensstemmelse med verdensplanen for evolutionær udvikling, åndeligt udvikle sig for efterfølgende at blive en bevidst samarbejdspartner af Kosmos, eller at nedbryde og blive ødelagt som en mislykket skabelse af de kosmiske kræfter. Man kan kun gå den øvre vej ved at udvikle uselviskhed og koordinere sin aktivitet med den Højere Vilje, dvs. lev efter formlen: "Ske din vilje, ikke min." Denne formel, med mangel på viden om menneskets og universets inderste natur, hjælper med at undgå mange fejl. Jesus Kristus sagde til os alle: "Hvis nogen vil følge mig, så fornægt dig selv og tag dit kors op og følg mig" (Lukas).

Hvis en person laver fejl, farer vild på vej på grund af sin uvidenhed, så hjælper den store lov om kosmisk retfærdighed - loven om karma ham med at rette fejlen og vende tilbage til den rigtige vej. Karmaloven er evolutionens styrende kraft. Menneskets store hjælper, der handler til gavn for evolutionen. Karma er streng nåde.

Enhver handling, der hæmmer evolutionen, begrænser et levende væsen i dets udvikling, er ond, og omvendt er enhver handling, der hjælper et levende væsen til at afsløre sin spiritualitet, sin guddommelige essens, god. Enhver ondskab er en krænkelse af harmonien i den kosmiske organisme, derfor kræver loven om kosmisk retfærdighed, at selv den mindste ondskab, som en person har påført selv den mest ubetydelige skabning, skal slukkes.

Anerkendelse af Karmaloven

Baseret på ovenstående kan du give en definition af Karma. Karma er en evolutionær kraft. Dens formål er at lede en person på evolutionens vej, at lære ham at handle i fuld overensstemmelse med de kosmiske love, fordi kun i fuld overensstemmelse med kosmos love bliver en person en god skaber af både sin egen skæbne og planetens skæbne.

… Indtil en person forstår al storheden af hans oprindelse, at han er en udødelig partikel af det guddommelige selv, der evigt ændrer dets former, og ikke indser sit ansvar, og at der ikke er nogen, der kunne tilgive ham sine synder eller give ham, hvad han fortjener, og at kun han selv er skaberen af årsager og virkninger, en såmand og en høster af alt, hvad han har skabt, indtil da vil mennesket være ophavsmand og udfører af det vanvid af kriminalitet og fordærv, som truer planeten med vores frygtelige død.).

Derfor kan vi konkludere, at anerkendelsen af Karmaloven er en vital nødvendighed.

Karma forfølger målet om en alsidig harmonisk udvikling af Individualiteten og sætter derfor en person i hver inkarnation i sådanne forhold, hvor en bestemt evne eller kvalitet af sjælen udvikler sig og bliver stærkere. For eksempel: hvis en person mangler mod, skal han udvikle mod. Gode egenskaber skal vokse og bekræftes, selvom det tog flere inkarnationer. Således kan vi sige, at Karma er en livsskole, en ulært lektion gentages i det næste liv eller liv, indtil den er fuldt ud mestret.

Og dog, af alle typer karma, er individuel karma den vigtigste, afgørende, fordi den påvirker både genereringen og udryddelsen af alle andre typer karma.

Karmaloven lærer, at alt, hvad der sker med en person i løbet af hans jordiske liv, er resultatet af, hvad han har gjort i tidligere eksistenser, er genoprettelsen af hans egen forstyrrede balance eller retfærdighed.

I hver ny inkarnation falder en hel strøm af den karma, vi har udført, over os, men stadig ikke hele dens forsyning, under hvilken vægt vi ikke ville være i stand til at rejse os. Den del af karmisk gæld, som alle er i stand til at betale af, fjernes. Dette er manifestationen af medfølelsen over for os fra Mestrene af Karma, vores spirituelle kosmiske guider, som leder os til en ny inkarnation. De tager hensyn til vores tilbøjeligheder, vores evner, skaber betingelser, hvor vi med spænding og god vilje vil være i stand til at overmande det, der er betroet os: betale gæld, få ny erfaring, åndeligt bevæge os højere, blive bedre, renere, lysere. Derfor siges det, at der ikke er nogen uudholdelige tests.

Karmiske forbindelser

Da en person lever samtidigt i tre verdener: i den fysiske verden - ved sine mekaniske handlinger, i den astrale verden - af følelser og ønsker, og i den mentale verden - af tanker, skaber han en kæde af årsager og virkninger på hver af disse fly. En kompleks sammenvævning af karmiske bånd opstår.

Der er tre kategorier af kræfter, der væver mønstrene i vores Karma, binder karmiske knob med andre mennesker og bestemmer vores fremtid.

Det er vores ønsker, handlinger og tanker, udtrykt gennem ord og handlinger.

Ønsker giver anledning til lidenskaber: de tiltrækker os til den ydre verdens objekter; de fører altid en person ind i omgivelserne, hvor disse ønsker er i stand til at blive tilfredsstillet. De bestemmer fødestedet for en person, familie og mor, hvis blod vil give passende materiale til dannelsen af en fysisk skal, mest egnet til at tilfredsstille ønsket: enten det grovfysiske materielle plan, som binder ånden til Jorden, eller den åndelige, ophøjede, der trækker sjælen til himlen. Ønsker påvirker valget af venner og fjender, som vi vil blive forbundet med i den nye inkarnation.

Ønsker er født af følelser, og hvis sådanne følelser opstår mellem mennesker, så væver de en karmisk forbindelse. Især stærke bånd vævet med ønsker og følelser af kærlighed og had. De bestemmer vores fremtidige fjender eller venner, som vi, når vi møder, vil være i stand til at identificere ved en pludselig og levende opblussende følelse af sympati eller modvilje.

Mindst halvdelen af alle jordiske møder kommer fra tidligere inkarnationer. Men sjældent opdager en person sådanne møder.

Hele grupper af inkarnerede mennesker, der tidligere har boet i én lokalitet, kan igen finde sig selv i den samme lokalitet. Nogle vil blive tiltrukket af hende af en følelse af tilknytning til deres beboelige sted, andre vil blive tiltrukket her af ønsket om at fortsætte arbejdet uafsluttet i fortidens inkarnation - derfor bliver tidligere ansatte - læger, videnskabsmænd ofte mødt … Atter andre vil skynde sig hurtigt at hævne deres fjende osv. Hvis der var en ven - vil du møde en ven, hvis der var en fjende - en fjende.

Fjendskabsmagneten er meget stærk, og fjendskabsstien er ikke nyttig.

"Fjender stræber efter at vende tilbage til Jorden så hurtigt som muligt for at afslutte deres mørke hensigter … De er meget påpasselige i deres hensigter og ved, hvordan man finder tidligere modstandere. De stræber endda efter at inkarnere i familier, for bedre at kunne overhale deres offer …” (Supermundane, §616).

Spørgsmålet om dine nærmeste er meget vanskeligt.

Blodfamilienærhed tvinger os til at dele og bære den byrde, der belaster alle familiemedlemmer, og karmaen af fjendtlige auraer er særligt tung.

Tidligere fjender, inkarneret i samme familie, er ofte tynget af deres ufuldkommenheder og fjendtlighed. I en tæt familiekreds er det især svært at beskytte sig mod de belastende mentale påvirkninger af auraer, der er fremmede for hinanden, især når det er ledsaget af forskellige følelser.

Nogle gange er presset fra andre menneskers auraer i familien så tungt, at når et af familiemedlemmerne forlader et sted selv for et stykke tid, så ser luften ud til at blive renere, og sjælen føler en ekstraordinær lethed og en følelse af frihed. Karma tvinger os nogle gange til at leve i lang tid i nærheden af sådanne belastende individer, hvilket formørker livet og lægger pres på bevidstheden, og kun karma befrier sådanne mennesker fra sådanne mennesker.

… Den anden kategori af kræfter, der skaber vores karma, er vores handlinger.

Hvis vores handlinger i tidligere liv forårsagede lidelse for mennesker omkring os, så vil vi i fremtiden opleve ikke mindre lidelse, og tværtimod, hvis vi bidrog til at forbedre andres velbefindende, så vil den karmiske regning betale sig os gode betingelser for vores fremtidige jordiske liv. Men om en person i disse gode forhold vil være tilfreds og glad eller dyster og utilfreds, afhænger ikke af selve handlingen, men af handlingens motiv, som skaffede ham anstændige ydre livsbetingelser.

Handlingens motiv karakteriserer en persons åndelige kvaliteter og bestemmer målet for den gennemførte en eller anden handling.

For eksempel: en person kan så en mark med hvede for at sælge afgrøden, tjene penge til at udføre ondsindede hensigter, for eksempel for at starte en narkotikaforretning; eller måske kan det gøres med et ædelt mål: at brødføde de sultne forældreløse børn, at bygge en skole eller et hospital med de penge, der er tjent ved salg af korn, og igen, ikke for ambitionens og ærens skyld, men blot af medfølelse og barmhjertighed for de ulykkelige og ønsket om at så kundskabens lys for menneskehedens fælles bedste og frelses skyld.

Det første tilfælde er en handling (+), og et motiv (-), med et negativt motiv for en handling, i fremtiden kan denne person få gode ydre levevilkår, men intet mere. Han vil ikke have åndelig glæde og tilfredshed med livet og velvære.

Det andet tilfælde er en handling (+) og et motiv (+) - en person blev styret af sjælens ædle impulser, han vil modtage ikke kun gode forhold, men også åndelig nåde, som kan udtrykkes i valget af gode venner, i professionel succes, talenter, i accelereret spirituel selvforbedring osv.

Eller det kan ske, at en person med en smuk ædel sjæl vil blive født under de mest ugunstige forhold, hvis han tidligere ved sine forhastede handlinger forårsagede behov for dem omkring ham, men samtidig var han besat af en ren uinteresseret motiv. Han vil med rette gøre sig selv vanskelige, trange, måske katastrofale ydre livsbetingelser, men hans sjæls ædle kvaliteter vil hjælpe ham med at udholde nød tålmodigt og let og føle sig som en lykkelig person.

Motivet for en handling er en kombination af ønsker og tanker, og selve handlingen er resultatet af ønsker og tanker.

Og det er netop tænkt, der er hovedkraften, der sammensætter karma

Der er ikke noget mere ansvarligt end en persons tanker, fordi ingen kraft overføres så let og forbinder os ikke med andre væsener og ting som vores tanker. Tanken er materiel, den er den mest subtile, mentale energi-stof, hurtigere end lys og elektricitet, den overføres øjeblikkeligt fra en person til en anden, en tredje osv., og binder let karmiske tråde, der binder mennesker på godt og ondt. De kan forbinde os med sådanne mennesker, som vi ikke har mødt i tidligere liv, men med deres tanke hjalp dem eller fremkaldte onde handlinger.

For eksempel kan det ske, at der på samme tid i hver sin ende af vores planet kan være to helt ukendte mennesker, hvoraf den ene er i en alvorlig depression med tanker om at begå selvmord, og den anden person klager på samme tid. til nogen om sin egen skæbne og siger, at han er træt af at leve, og det ville være bedre at dø. Og denne uansvarlige tanke, i lighed med den første ulykkelige persons tanker, bliver dråben i den første uheldiges kop, og forbrydelsen begås. Her kan man se manifestationen af hendes ene kosmiske lov - lighedsloven, der handler i en verden af subtile energier - følelser og tanker: ligesom er magnetisk tiltrukket af lignende. Som et resultat bliver to, der ikke kender hinanden, medskyldige i en forbrydelse, i tilfælde af mord. I den næste inkarnation vil disse to helt sikkert mødes og befinde sig i sådanne omstændigheder, hvor de begge vil blive straffet. De kan befinde sig i den samme tragiske situation: krig, skudveksling, bilulykke osv., hvor begge vil dø, vil lide velfortjent straf. "Et øje for et øje, et liv for et liv."

En venlig tanke, som er fyldt med kærlighed og medfølelse for et andet væsen, kan forhindre en forbrydelse, på grænsen af hvilken en eller anden desperat person er, og så vil disse to mødes i det næste liv som venner eller gode venner, hvoraf den ene kan formynder den anden og returnerer hans karmiske gæld for den hjælp, han nogensinde har ydet. Kontrol over tanker og ønsker er således en nødvendig betingelse for alle, der ønsker at skabe gunstige betingelser for sig selv for åndelig udvikling i fremtiden. Mennesket er skaberen af sin fremtid.