Guide til russiske folkedragter

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Russiske kvinder, selv simple bondekvinder, var sjældne fashionistaer. Deres voluminøse kister indeholdt mange forskellige outfits. De elskede især hatte - enkle, til hver dag, og festlige, broderede med perler, dekoreret med ædelstene. Nationaldragten, dens snit og ornament blev påvirket af faktorer som geografisk placering, klima, hovedbeskæftigelser i denne region.

Jo mere du studerer den russiske folkedragt som kunstværk, jo mere finder du værdier i den, og den bliver en figurativ krønike om vores forfædres liv, som i farvens, formens, ornamentikkens sprog afslører os mange intime hemmeligheder og love for skønhed i folkekunst."

M. N. Mertsalova. "Poesi af folkedragt"

Den russiske dragt, som begyndte at tage form i det 12. århundrede, indeholder detaljerede oplysninger om vores folk - en arbejder, en plovmand, en bonde, som har levet i århundreder i en kort sommer og en lang hård vinter. Hvad skal man lave på endeløse vinteraftener, når en snestorm hyler uden for vinduet, fejer en snestorm? Bondekvinder vævede, syede, broderede. De gjorde det. "Der er skønheden ved bevægelse og skønheden ved fred. Russisk folkedragt er fredens skønhed," skrev kunstneren Ivan Bilibin.

Skjorte

Ankellang skjorte er hovedelementet i russisk kostume. Komposit eller i ét stykke, lavet af bomuld, hør, silke, muslin eller almindeligt lærred. Søm, ærmer og kraver på skjorter, og nogle gange brystet, var dekoreret med broderi, fletning, mønstre. Farver og ornamenter varierede afhængigt af region og provins. Voronezh kvinder foretrak sort broderi, stramt og sofistikeret. I Tula- og Kursk-regionerne er skjorter normalt tæt broderet med røde tråde. I de nordlige og centrale provinser herskede rød, blå og sort, nogle gange guld. Russiske kvinder broderede ofte stavemærker eller bøn charms på deres skjorter.

Skjorter blev brugt forskelligt afhængigt af, hvilken slags arbejde der skulle udføres. Der var skjorter "slået", "stubbe", der var også et "fiskeri". Det er interessant, at arbejdsskjorten til høsten altid var rigt dekoreret, den blev sidestillet med en festlig.

Ordet "skjorte" kommer fra det gamle russiske ord "cut" - kant, kant. Derfor er skjorten en syet klud med ar. Tidligere sagde de ikke at "sømme", men "at skære". Dette udtryk findes dog allerede nu.

Solkjole

Ordet "sarafan" kommer fra det persiske "saran pa" - "over hovedet". Det blev første gang nævnt i Nikon Chronicle fra 1376. Men det oversøiske ord "sarafan" blev sjældent hørt i russiske landsbyer. Oftere - kostych, shtofnik, kumachnik, blå mærke eller kosoklinnik. Sundressen havde som regel en trapezformet silhuet, den blev båret over en skjorte. Først var det en ren mandsdragt, en ceremoniel fyrstedragt med lange ærmer, der kan foldes tilbage. Det blev syet af dyre stoffer - silke, fløjl, brokade. Fra de adelige overgik solkjolen til gejstligheden og først efter det blev den forankret i kvindernes garderobe.

Sundresses var af flere typer: døv, swing, straight. Gynge blev syet af to paneler, som var forbundet ved hjælp af smukke knapper eller fastgørelsesanordninger. En lige solkjole var fastgjort til stropperne. En døv skrå solkjole med langsgående kiler og skrå indlæg på siderne var også populær.

De mest almindelige farver og nuancer til sundresses er mørkeblå, grøn, rød, blå, mørk kirsebær. Fest- og brudekjoler var hovedsageligt lavet af brokade eller silke, og hverdagskjoler var lavet af groft stof eller chintz.

"Skønhederne i forskellige klasser klædte sig næsten ens - forskellen var kun i prisen på pelse, vægten af guldet og glansen af stenene. En almindelig "på vej ud" tog en lang skjorte på, over den - en broderet sundress og en jakke, trimmet med pels eller brokade. Adelskvinden - en skjorte, en ydre kjole, en sommerkjole (tøj udvider sig fra top til bund med ædle knapper), og på toppen er der også en pelsfrakke for større betydning."

Veronica Bathan. "Russiske skønheder"

I nogen tid blev sundressen glemt af adelen - efter Peter I's reformer, der forbød hans nærmeste at gå i traditionelt tøj og dyrkede den europæiske stil. Garderobegenstanden blev returneret af Catherine den Store, den berømte trendsætter. Kejserinden forsøgte at indgyde russiske undersåtter en følelse af national værdighed og stolthed, en følelse af historisk selvtilstrækkelighed. Da Catherine begyndte at regere, begyndte hun at klæde sig i russisk kjole og satte et eksempel for hoffets damer. En gang, ved en reception med kejser Joseph II, dukkede Ekaterina Alekseevna op i en russisk skarlagensfarvet fløjlskjole, prydet med store perler, med en stjerne på brystet og i et diamantdiadem på hovedet. Og her er endnu et dokumentarisk bevis fra en englænders dagbog, der besøgte det russiske hof: "Kejserinden var i russisk påklædning - en lysegrøn silkekjole med et kort tog og en corsage af guldbrokade, med lange ærmer."

Poneva

Poneva, en poset nederdel, var et must-have for en gift kvinde. Poneva bestod af tre paneler, den kunne være døv eller svingende. Som regel afhang dens længde af længden af en kvindes skjorte. Forneden var dekoreret med mønstre og broderi. Oftest blev modvilje syet af halvuldet stof ind i et bur.

Nederdelen blev sat på en skjorte og viklet rundt om hofterne, og en uldsnor (gashnik) holdt den i taljen. Et forklæde blev normalt båret ovenpå. I Rusland var der for piger, der nåede myndig alder, en ritual om at tage en poneva på, som sagde, at en pige allerede kunne være gift.

Bælte

I Rusland var det sædvanligt, at kvindernes nederste skjorte altid var bælte, der var endda en ritual om at bælte en nyfødt pige. Det blev antaget, at denne magiske cirkel beskytter mod onde ånder, bæltet blev ikke fjernet selv i badet. At gå uden det blev betragtet som en stor synd. Deraf betydningen af ordet "vantro" - at blive uforskammet, at glemme anstændighed. Bælter af uld, hør eller bomuld blev hæklet eller vævet. Nogle gange kunne rammen nå en længde på tre meter, sådanne blev båret af ugifte piger; en kant med et volumetrisk geometrisk mønster blev båret af dem, der allerede har giftet sig. Et gul-rødt bælte af uldent stof med fletning og bånd blev viklet rundt om højtiden.

Forklæde

Forklædet beskyttede ikke kun tøjet mod forurening, men prydede også det festlige outfit, hvilket gav det et komplet og monumentalt look. Garderobens forklæde blev båret over en skjorte, sundress og ponevah. Den var dekoreret med mønstre, silkebånd og trimmeindsatser, kanten var dekoreret med blonder og dikkedarer. Der var tradition for at brodere forklædet med bestemte symboler. Ifølge hvilken det var muligt, som en bog, at læse historien om en kvindes liv: oprettelsen af en familie, antallet og køn af børn, afdøde slægtninge.

Hovedbeklædning

Hovedbeklædningen afhang af alder og civilstand. Han forudbestemte hele sammensætningen af kostumet. Pigers hovedbeklædning efterlod en del af deres hår blottet og var ganske enkle: bånd, pandebånd, bøjler, gennembrudte kroner, tørklæder foldet i en fletning.

Gifte kvinder skulle helt dække deres hår med en hovedbeklædning. Efter brylluppet og ceremonien med at "afvæve fletningen", bar pigen en "kichka af en ung kvinde." Ifølge den gamle russiske skik blev der båret et tørklæde - ubrus - over kichkaen. Efter fødslen af det første barn tager de på en hornet hovedbeklædning eller en høj spadeformet hovedbeklædning, et symbol på frugtbarhed og evnen til at føde børn.

Kokoshnik var en ceremoniel hovedbeklædning af en gift kvinde. Gifte kvinder bar en kichka og en kokoshnik, når de forlod huset, og derhjemme bar de som regel en kriger (kasket) og et tørklæde.

Rød

Denne farve blev foretrukket i tøj af både bønder og boyars. Farven på ild og sol, et symbol på magt og frugtbarhed. Op til 33 røde nuancer kan ses i traditionelle Rus-dragter. Hver nuance havde sit eget navn: kød, orm, rød, crimson, blodig, sort eller kumach.

Ved tøjet var det muligt at bestemme alderen på dens ejer. Unge piger klædte sig smartest før fødslen af et barn. Kostumer af børn og mennesker i alderen blev kendetegnet ved en beskeden palet.

Kvindernes kostume var fuld af mønstre. Ornamentet blev vævet ind i billedet af mennesker, dyr, fugle, planter og geometriske former. Soltegn, cirkler, kors, rombefigurer, hjorte, fugle sejrede.

Kål stil

Et karakteristisk træk ved den russiske nationaldragt er dens lagdeling. Det afslappede jakkesæt var så enkelt som muligt, det bestod af de mest nødvendige elementer. Til sammenligning: et festligt jakkesæt til en gift kvinde kunne omfatte omkring 20 genstande, og et dagligt - kun syv. Ifølge legender beskyttede flerlags løst tøj værtinden mod det onde øje. At bære mindre end tre lag kjoler blev betragtet som uanstændigt. For adelen understregede sofistikerede kjoler rigdom.

Bønderne syede hovedsageligt tøj af hjemmespundet lærred og uld, og fra midten af det 19. århundrede - af fabrikscalico, satin og endda silke og brokade. Traditionelle outfits var populære indtil anden halvdel af det 19. århundrede, hvor urban mode gradvist begyndte at erstatte dem.