Indholdsfortegnelse:

Hemmeligheder bag børns søvn
Hemmeligheder bag børns søvn

Video: Hemmeligheder bag børns søvn

Video: Hemmeligheder bag børns søvn
Video: planeTALK | Prof Jürgen RAPS 2/2 „Strengthening confidence in flying“ (Med undertekster) 2024, Kan
Anonim

Hvorfor er det så vigtigt at synge en vuggevise for et barn? Hvilken slags monstre gemmer sig under sengen til et barn, der ikke vil gå i seng på sit værelse? En voksen tænker sjældent over disse tilsyneladende simple spørgsmål.

Monstrene under sengen er ægte

I vores samfund protesterer babyer og små børn konstant mod at gå i seng. De kommer med forskellige årsager. De siger, at de ikke er trætte, selvom deres træthed faktisk er tydeligt synlig. De siger, at de er sultne eller tørstige, at de skal fortælle et eventyr (og så endnu et) - uanset hvad, bare for at spille for tiden. De siger, at de er bange for mørket og monstre under sengen eller i skabet. Babyer, der ikke taler, som endnu ikke kan beskrive deres frygt eller forsøger at forhandle, græder bare.

Hvorfor protesterer de så meget? For mange år siden argumenterede den anerkendte adfærdspsykolog John Watson faktisk for, at denne adfærd ikke er normal, den skyldes, at forældre forkæler deres børn for meget. Ekkoer af denne opfattelse findes stadig i forældrebøger, og de råder normalt til at være faste og ikke give efter for at sove. Eksperter siger, at dette er en kamp om karakterer, som du som forælder skal vinde for ikke at forkæle dit barn.

Men disse ekspertfortolkninger mangler tydeligvis noget. Hvorfor tester små børn deres forældres viljestyrke i netop dette spørgsmål? De protesterer ikke mod legetøj, sollys eller kram (i hvert fald ikke normalt). Hvorfor vil de ikke gå i seng, for søvn er meget nyttigt for dem, og de har brug for det?

Svaret begynder at dukke op, hvis vi tager tankerne væk fra den vestlige verden og retter vores opmærksomhed mod børn i andre regioner. Sengetidsskandaler er unikke for vestlige og beslægtede kulturer. I andre lande sover små børn i samme værelse, og ofte i samme seng med en eller flere voksne, så det at gå i seng er ikke en kilde til protest.

Små børn protesterer tilsyneladende ikke mod at falde i søvn som sådan, men mod at være alene i sengen, i mørket, i ly af natten.

Folk fra andre lande er chokerede over den vestlige skik med at lægge deres børn til at sove i et separat værelse, ofte endda uden ældre søskende. Deres reaktion: “Stakkels børn! Hvorfor er deres forældre så grusomme? Jæger-samlerkulturerne er mest chokerede, fordi de alt for godt ved, hvorfor små børn ikke ønsker at stå alene i mørket.

Peter Gray, professor i psykologi ved Boston College, forklarer frygten for at falde i søvn på denne måde.

For bare 10.000 år siden var vi alle jæger-samlere. Vi levede alle i en verden, hvor enhver baby efterladt alene om natten blev en velsmagende lokkemad for natlige rovdyr. Monstrene under sengen eller i skabet var ægte, de gennemsøgte junglen og savannen og opsnuste byttet i nærheden af menneskelige bosættelser. Græshytten tjente ikke som beskyttelse, det var nærhed til en voksen, og gerne til flere på én gang. I vores arts historie var børn, der var bange og skreg for at tiltrække voksnes opmærksomhed, efterladt alene om natten, mere tilbøjelige til at overleve og give deres gener videre til fremtidige generationer end dem, der roligt afgav sig til deres skæbne. I et jæger-samlersamfund ville kun en skør eller fuldstændig skødesløs person lade et lille barn være alene om natten, og en anden voksen ville helt sikkert komme ham til hjælp, når han hørte det mindste skrig.

Når dit barn græder alene om natten i sin tremmeseng, tester han ikke din vilje for styrke! Han skriger bogstaveligt talt for at overleve. Din baby græder, fordi vi genetisk set alle er jæger-samlere, og din babys gener indeholder information om, at det at være alene i mørket er selvmord.

I disse dage, hvor der ikke er nogen reel fare, virker børns frygt irrationel, så forældre føler ofte, at de er i modstrid med sund fornuft, og børn bør simpelthen lære at overvinde dem.

Eller de læser fra "eksperterne", at barnet simpelthen tester deres viljestyrke og opfører sig forkælet. Forældre kæmper således med deres barn i stedet for at lytte til ham og deres egne instinkter, som opfordrer til at samle enhver grædende baby op, holde ham i nærheden, tilbyde ham deres omsorg og ikke lade ham være alene for at "overvinde" …

Det andet aspekt er enheder, som voksne ikke ser, men børn ser

Peter Grays mening afspejler dog ikke hele billedet. Børn kan jo meget ofte se, hvad voksne ikke ser. Dette skyldes det faktum, at deres hjerner endnu ikke blinker, og entitetens evner er endnu ikke lukket. Og pointen her er ikke i børns mentale afvigelser, men i psykiateres psykiske handicap … Denne video kan citeres som en illustration: "Børn og astrale parasitter"

Tredje aspekt - Mareridt fra tidligere liv

En anden faktor, der kan påvirke et barns urolige søvn, er mareridt udløst af minder om tidligere inkarnationer.

For nogle virker dette koncept nonsens, men det er værd at bemærke, at det var på eksemplet med børn, der husker tidligere liv, at reinkarnation, eller reinkarnationen af en enhed i forskellige kroppe over tid, blev absolut videnskabeligt bevist.

Se video Forskere har bevist eksistensen af reinkarnation

I 40 år undersøgte den canadisk-amerikanske biokemiker og psykiater Ian Stevenson beviser for reinkarnation hos børn. Han og hans kolleger har samlet over 3.000 sager fra forskellige kulturelle og religiøse baggrunde rundt om i verden. De fleste tilfælde er forekommet i Sydøstasien, men der er rapporteret tilfælde i Mellemøsten, Afrika, Europa og USA.

Hans forskning blev udført med enestående videnskabelig stringens, omhyggelig indsamling af "beviser", krydsmålinger, obduktioner efter slagtning, og bevisgrundlaget og troværdigheden af hans resultater kan nemt sammenlignes med kriminelle efterforskninger.

På grund af umuligheden af at gendrive er disse undersøgelser faktisk anerkendt af det videnskabelige samfund, men på grund af deres "besvær" bliver de simpelthen tysset.

Dr. Stevensons mest geniale nyskabelse er måske, at han henvendte sig til små børn for at få bevis på reinkarnation. Når minderne om tidligere liv fødes hos voksne, er det næsten umuligt at bevise deres ægthed, da de kunne hente alle disse fakta fra bøger, tv og andre medier. Barnets hukommelse er ret ren, uberørt af verdslig erfaring. Derfor er isolerede minder, der kun kan tilskrives et tidligere liv, meget lettere at identificere hos små børn.

Dr. Stevenson begrænsede sit forskningsfelt til kun spontane minder, da børn begyndte at tale om tidligere liv kun af egen fri vilje, uden at blive provokeret af nogen kommentarer. Dette udelukkede muligheden for at bruge hypnose og andre teknikker til at jage efter minder, som skeptikerne kritiserer forskere for og hævder, at det under hypnose er muligt at foreslå bestemte ideer.

Læs også bogen: Carol Bowmans "Børns tidligere liv"

Drømme om tidligere liv er et særligt tilfælde af fænomenet med barndomsminder fra tidligere inkarnationer.

Hvorfor hører vi oftest om mareridt? Børn har levende drømme om et behageligt og roligt tidligere liv, men de deler dem sjældent med os. Drømmen om et dramatisk dødsfald eller et traume fra et tidligere liv ophidser barnet og tiltrækker dets opmærksomhed. Det får dit barn til at vågne om natten og skynde sig ind på dit værelse, græde og søge din beskyttelse. Med gentagne mareridt kan disse scener forekomme næsten hver nat, hvilket ødelægger freden for hele familien.

Forældre bør holde op med at reagere på mareridt på gammeldags måde - børste dem til side som fantasier (hvilket betyder, at de er meningsløse) eller nedladende forsøge at bevise over for babyen, at ingen monstre og babai gemmer sig under sengen eller i skabene. Lav aldrig en vittighed om dit barns mareridt! Tværtimod, prøv at trænge ind i drømmens betydning og prøv at finde tegn på minder om tidligere liv i den. Behandl frygt ikke som et problem, men som et symptom, der indikerer, at tidligere livsminder skal forstås og heles.

I modsætning til minderne om tidligere liv, der kommer under vågenhed, er drømme ikke bevidste, før barnet fortæller om dem i detaljer efter at være vågnet.

Otteårige Keith blev bragt af sin far til Dr. De Vasto i håbet om at finde en kur mod bruxisme - tvungen tænderskæren. Han havde tidligere taget sin søn til flere tandlæger, men de kunne ikke finde nogen patologi fra kæbernes side, der kunne forklare denne tilstand. Endelig foreslog den sidste tandlæge, at hypnose kunne hjælpe i dette tilfælde, og anbefalede Dr. De Vasto. Her er hvad der skete under sessionen ifølge terapeuten:

Min far fortalte mig, at Keiths problemer begyndte ganske pludseligt for seks måneder siden, og siden da er hans tilstand hele tiden blevet forværret. Under den første samtale sagde han generelt i forbifarten, at Keith havde et mareridt omkring samme tid, som tænderskæren begyndte. Under mareridtet blev han kvalt. Han vidste ikke, hvorfor kvælningen opstod, men der var en følelse, som om noget knuste ham. Efter hvert af disse mareridt vågnede Keith meget anspændt og følte en følelse af dyb frygt.

Keith gav indtryk af en meget behagelig, intelligent og rolig dreng. Vi fik straks en god kontakt med ham. Jeg vidste af erfaring, at det ville være nemt for mig at arbejde sammen med ham. Jeg anvendte aldersregression for at sende det tilbage til det første mareridt. Han gik let tilbage, men modstod mine forsøg på at tvinge ham til at se på situationen. Men den blide overtalelse gjorde sit arbejde – historien begyndte at folde sig ud, og i løbet af et minut hoppede jeg bogstaveligt talt op og ned i min stol af spænding, og Keiths far virkede fuldstændig lamslået.

Keith begyndte at fortælle os om en femten-årig franskmand, der var under nazistisk besættelse. Han talte fra denne franske drengs perspektiv, Rene. Keith sad med lukkede øjne og begyndte fra tid til anden at ryste over det hele og beskrev begivenhederne, der fandt sted foran hans indre blik. Hans landsbyboere, stillet op i en lang række, strøg mod hans gård under opsyn af tyske soldater. Soldaterne brød ind på gården, greb Rene og alle hans familiemedlemmer og tvang dem til at gå i køen. Keith var i trance og gentog med lukkede øjne klagende: "Sig til dem, jeg er ikke jøde. Fortæl mig, at jeg ikke er jøde!"

Men ingen lyttede til disse opfordringer. Få dage efter en lang gåtur og en jernbaneoverskæring blev Rene sammen med de andre ført gennem en kompleks struktur af pigtråd og barrierer. Han var træt af lugten af død, der kom fra alle retninger. Så blev de stillet op i én række foran voldgraven. Folk klædt i militæruniformer begyndte at skyde på dem med maskingeværer. Kuglen ramte Renes tinding, og han faldt i voldgraven. Han mærkede vægten af kroppe falde oven på ham. Han ville trække vejret ind og skrige, men var ude af stand til det på grund af den masse af lig, der var stablet på ham. Hans skrig forblev stille – indre. Han døde langsomt, fyldt med frygt og smerte.

Hele sessionen varede i omkring tre timer. Da det kom til en ende, sukkede Keith af enorm lettelse. Det eneste, som hans far kunne presse ud af sig selv: "Jeg kan ikke tro det!" Efter at have gennemarbejdet minderne og forklaret alt, hvad der skete under sessionen, gik far og søn hjem. Keith havde aldrig mere mareridt, og han holdt op med at slibe tænder om natten.

Sag fra bogen Carol Bowmans "Børns tidligere liv"

Til sidst, om hvorfor det er vigtigt at forberede sig på børns søvn:

Hvorfor synger mødre vuggeviser?

Psykologer gennemførte en undersøgelse, hvor de observerede to grupper af børn. Mødrene sang vuggeviser for børnene fra den første gruppe, børnene fra den anden, i stedet for vuggeviser, tændte de simpelthen for rolig musik. Resultaterne var overraskende og imponerende. Børn fra den første gruppe var roligere, lydige, intellektuelt udviklede. Psykologer forklarer disse resultater af flere årsager. En af de vigtigste er etableringen af et særligt følelsesmæssigt forhold mellem mor og baby. Når alt kommer til alt, forlader en mor, der luser et barn, langt fra sin vugge al den angst og spænding, der er akkumuleret i løbet af dagen, vender sig fuldstændig til ham, overfører sin varme og ømhed til ham, stryger forsigtigt barnet. Barnet opfatter hendes intonationer, klangfarven i hendes stemme, så kær og elsket, hvilket giver ham en følelse af varme og sikkerhed, som er meget vigtige for at afslutte dagen og afslappende søvn.

Vuggeviser er meget vigtige i processen med at mestre et barns tale, derfor i udviklingen af tænkning. Den lille persons karakter, hans fysiske helbred, graden af hans psykologiske stabilitet afhænger af, hvilke sange moderen sang for barnet, og om hun overhovedet sang dem. Desuden er viden om verden krypteret i vuggevisen, som vækkes i den genetiske hukommelse. Børn, hvis genetiske hukommelse ikke er "vækket", har meget sværere ved at tilpasse sig i livet og i samfundet. De udvikler sig langsommere.

Forfatteren af denne opdagelse tilhører Irina Karabulatova, doktor i filologi fra Tyumen, som har studeret vuggeviser fra Sibiriens folk i lang tid. Tyske læger, der har studeret vuggeviser fra deres stillinger, argumenterer: Hvis patienten får en vuggevise at lytte til før operationen, halveres den nødvendige dosis bedøvelse. Eksperter fra Det Russiske Akademi for Medicinske Videnskaber har fundet ud af, at mødre, der synger vuggeviser til deres børn, forbedrer amningen og senere etablerer tættere relationer til børn. Hvis en mor regelmæssigt nynner til en for tidligt født baby, vil han få styrke meget hurtigere. Mødre, der begyndte at synge vuggeviser til deres børn allerede før deres fødsel, blev befriet for manifestationerne af toksikose, og graviditetsforløbet blev lettet.

Blandt de sibiriske folk er det ifølge Irina Karabulatovas observationer gennem vuggeviser, at moralske idealer overføres fra en generation til en anden. Det plejede at blive troet, at spædbarnsalderen er den bedst egnede alder til at lægge moralske grundlag i en lille person. Når hun udfører en vuggevise, koder en mor sin søn eller datter for en bestemt adfærdsmæssig stereotype, der er vedtaget i samfundet. Dette bestemmer den socialt acceptable adfærd for en person i fremtiden.

Det er interessant, at vuggeviser fra alle folkeslag i verden har lignende funktioner: høj klangfarve, langsomt tempo og karakteristiske intonationer. Men hver nations sang indeholder mange "hemmeligheder": de indeholder deres egen filosofi og deres eget livssyn, accenten i ord adlyder deres rytmiske mønster, de afspejler den generaliserede model af deres folks univers, ifølge hvilken barnet lærer verden at kende for første gang.

Ved at synge en vuggevise overfører moderen desuden de vigtigste sprogfærdigheder til barnet. Mens hun vugger eller morer ham, strækker moderen sig og understreger vokalerne. Dette giver børn mulighed for bedre at assimilere den fonetiske struktur af deres modersmål og udvikle sprogfærdigheder hurtigere. Det melodiøse "børnesprog", som voksne, især mødre, bruger til at kommunikere med babyer, udfører de vigtigste udviklingsfunktioner.

Anbefalede: