Hvorfor zionisterne forsvarer "antisemitterne"

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2024-01-02 02:36

Den 24. december 2019 kaldte den russiske præsident Vladimir Putin på et udvidet møde i Forsvarsministeriets bestyrelse den polske ambassadør i Tyskland i 1935-1939 Jozef Lipski, en bastard og et antisemitisk svin, som lovede Adolf Hitler at opføre et monument for ham i Warszawa for udvisning af jøder til Afrika.

Nikolay DOROSHENKO

Vadim KOZHINOV(5. juli 1930 - 25. januar 2001)

TYSK Führer og "Jødernes Konge"

Den fremtrædende zionistiske aktivist Golda Meir (i 1969-1974 - Israels premierminister) skrev i sine erindringer "Mit liv" om Chaim Weizmann: det var enormt " ¹.

Weizmann blev født (i 1874) og opvokset i Rusland, i slutningen af århundredet flyttede han til Tyskland, i 1903 bosatte han sig i Storbritannien; og blev snart en af zionismens ledere. I 1920-1946. Weizmann stod næsten permanent i spidsen for to vigtigste strukturer - Den Zionistiske Verdensorganisation og Det Jødiske Agentur for Palæstina, og fra 1948 til sin død i 1952 var han den første præsident for staten Israel. Kort sagt, hvis vi bruger en mere beskeden definition i stedet for "jødernes konge", var han nummer 1 i zionismen, og han besatte dette sted i mere end tredive år, og især under verdenskrigen i 1939-1945.

Tilsyneladende ser rigtig mange mennesker, der kender til Weizmann - både jøder og folk af andre nationaliteter - ham som en stor skikkelse, der bragte uvurderlig fordel for sit folk. Der er dog oplyste jøder (for ikke at tale om tænkende mennesker generelt), som forstår og vurderer Chaim Weizmanns rolle på en helt anden måde.

Så i bogen af den amerikanske rabbiner M. Schonfeld Ofrene for Holocaust er anklaget. Dokumenter og beviser for jødiske krigsforbrydere”(New York, 1977) Weizmann er certificeret som chefen for netop disse forbrydere. Her lægges særlig vægt på Weizmanns udtalelse fra ham tilbage i 1937:

"Jeg stiller spørgsmålet:" Er du i stand til at genbosætte seks millioner jøder til Palæstina? Jeg svarer: "Nej." Fra den tragiske afgrund vil jeg redde to millioner unge … Og de gamle skal forsvinde … De er støv, økonomisk og åndeligt støv i en grusom verden … Kun en ung gren vil leve "² … Det blev således antaget, at fire millioner europæiske jøder skulle omkomme (for den reelle betydning af disse tal - se note.³).

Denne "profeti" af Weizmann er generelt ret udbredt, men er stadig langt fra at blive forstået i al dens virkelig slående betydning. Selve selvtilliden i prognosen er slående: i 1937 var der trods alt ikke en eneste jøde død i hænderne på nazisterne på "anklage" for at være jøde (selv om selvfølgelig jøder, ligesom folk af andre nationaliteter, har været udsat for nazistisk undertrykkelse siden 1933. politiske anklager). De første nazistiske mord på jøder på baggrund af "race" fandt sted på den såkaldte "nat med knust glas" - altså i slutningen af 1938 (dengang døde 91 mennesker). Ikke desto mindre forudser Weizmann selvsikkert en global udryddelse af jøderne, som først for alvor begyndte fem år senere.

Weizmann forklarede sin, hvis ikke ligegyldighed, så i det mindste ganske rolige holdning til fire millioner europæiske jøders forestående død: de er, siger de, kun "støv" og derfor "må forsvinde …"

Men det er relevant at bemærke, at der var en anden tendens i zionismen. Således kritiserede den velkendte Vladimir (Zeev) Zhabotinsky (I860-1940), som kaldte sin zionisme "humanitær", allerede før Weizmann-erklæringen, der var til diskussion, det Weizmannske program i sin bog "Den jødiske stat" (1936). Han skrev, ikke uden sarkasme, at målet med denne version af zionismen "er at skabe noget nyt, forbedret i Palæstina … Vi må frigive" det jødiske folk i en revideret udgave "… noget som" det jødiske folk i udvalgte fragmenter." Til dette formål skal omhyggelig udvælgelse og omhyggelig udvælgelse overholdes. Kun de "bedste" i Galut (diaspora) bør komme ind i Palæstina. På spørgsmålet om, hvad der vil ske med resterne af det "raffinerede" i Galut, kan teoretikere, der repræsenterer dette koncept, ikke lide at tale …"

Zhabotinsky hævdede selv, at der ikke var behov for at udvælge de "bedste" jøder: "Vi må tro, at det at leve i en atmosfære af vores egen stat vil helbrede en lille smule af jøderne fra den tortur og kropslige misdannelser, som Galut har påført os og gradvist. skab typen af denne "bedste jøde"…" (s. 49, 50), Men for det første tog Zhabotinsky fejl, da han anklagede "teoretikerne" for uvilje til at tale om, hvad der ville ske med de jødiske "rester": allerede næste år talte Weizmann om dette, som vi har set, med fuldstændig klarhed. For det andet havde Jabotinsky, der havde stor berømmelse, ikke nogen væsentlig magt i den zionistiske bevægelse. Hans biograf I. Oren skriver om ham:

"På tærsklen til Anden Verdenskrig … forudså han en katastrofe, der nærmede sig den østeuropæiske jødedom, og fremsatte sloganet for fuldstændig evakuering af jøder fra Polen til Eretz Israel. Han var klar til at lede den illegale flåde for at bringe hundredtusindvis af polske jøder … Denne plan … fandt ikke sympati."⁴.

I modsætning til Jabotinsky havde Weizmann, som faktisk stod i spidsen for zionismen, ikke blot "forudset", men, som vi ser, vidste han ganske præcist om den fremtidige "katastrofe", men gjorde intet.

Det er tilbage at konkludere, at han (som klart udtalt af Jabotinsky) var blandt de konsekvente tilhængere af "udvælgelsen" af jøder og mente, at de nazister, der udførte "udvælgelsen" på den ene eller anden måde, gjorde det - i det mindste ud fra et mål. synspunkt - en nødvendig og nyttig ting …

Det kan siges om overdrevenheden og uretfærdigheden af en sådan konklusion, men denne overbevisning var iboende ikke kun for Weizmann, men også for mange andre zionister. For eksempel skrev den ungarske rabbiner V. Scheitz, som om han udviklede Weizmanns tanke, i 1939:

"De racistiske love, der nu bliver anvendt mod jøder, kan være både smertefulde og katastrofale for tusinder og atter tusinder af jøder, men de vil rense, vække og forynge hele jødedommen som helhed." ⁵… Det er muligt, at denne rabbiner senere, da det virkelige omfang af "renselsen" af jødedommen blev afsløret, genovervejede sin holdning til sagen. Men "jødernes konge" Weizmann vidste tilbage i 1937 med sikkerhed, at ikke "tusinder", men millioner af hans stammefæller ville omkomme, og alligevel tog han det for givet (de "må forsvinde …").

Det er ganske forståeligt, at en afklaring af denne "position" miskrediterer de zionistiske ledere, men de har altid et meget "simpelt, men stærkt påvirkende mange mennesker, der ikke er i stand til at tænke selvstændigt, svar: alt dette er antisemitisk bagvaskelse mod zionismen.

Derfor er det vigtigt og endda nødvendigt at henvise til de "humanitære" zionisters mening - tilhængere af Zhabotnsky, som nogle gange meget beslutsomt modarbejdede zionismens herskende elite. Disse "humanitære" kan ikke anklages for antisemitisme, og ikke desto mindre udtalte de i deres avis "Herut" den 25. maj 1964 om udryddelsen af millioner af jøder under Anden Verdenskrig:

"Hvordan kan man forklare det faktum, at lederne af det jødiske agentur, lederne af den zionistiske bevægelse … forblev tavse? Hvorfor hævede de ikke deres stemmer, hvorfor råbte de ikke til hele verden? … Historien vil afgøre, om selve eksistensen af det forræderiske jødiske agentur ikke var en hjælp for nazisterne … historie, denne retfærdige dommer.. … vil fælde dom over både lederne af det jødiske agentur og lederne af den zionistiske bevægelse … Det er chokerende, at disse ledere og ledere fortsætter med at lede jødiske, zionistiske og israelske institutioner som før."⁶.

Det jødiske agentur og den zionistiske verdensorganisation blev ledet i krigsårene, som allerede nævnt, af Chaim Weizmann. Og følgelig var det over for denne "jødernes konge", at sådan en morderisk anklage først og fremmest blev anvendt.

To år senere, den 24. april 1966, offentliggjorde den israelske avis Maariv en diskussion, hvor en af de tidligere chefer for Haganah (zioistisk militærorganisation), Knesset-medlem Haim Landau, udtalte:

"Det er en kendsgerning, at det jødiske agentur i 1942 vidste om udryddelsen … Sandheden er, at de ikke kun forholdt sig tavse om det, men også tavs på dem, der vidste om det." Og han huskede, hvordan en af de førende zionistiske ledere, Yitzhak Greenbaum, tilstod ham: "Da jeg blev spurgt, om du ville give penge til at redde jøder i eksillandene, sagde jeg" nej! "… Jeg tror, vi har brug for at modstå denne bølge, kan den overvælde os og overskygge vores zionistiske aktiviteter."

I samme diskussion vidnede en anden fremtrædende zionist, Eliezar Livne: "Hvis vores hovedmål var at forhindre likvideringen af jøderne … ville vi redde mange."⁷ … Her er der dog én åbenlys unøjagtighed: frelsen af europæiske jøder var ikke blot ikke zionismens "hovedmål", men det var slet ikke dens "mål". Dette fremgår i øvrigt ganske tydeligt af de allerede citerede erindringer om Golda Meir "Mit liv", selvom hun ser ud til at forsøge at bevise det modsatte.

Erindringerne siger selvfølgelig meget om, hvordan hun og hendes kolleger i ledelsen af det jødiske agentur led, modtog information om nazisternes udryddelse af jøder, og hvordan de forsøgte deres bedste for at hjælpe hele tiden:

"… Der var ingen måde," forsikrer hun, "som vi ikke ville have udforsket, et smuthul, som vi ikke ville have trængt ind i, en mulighed, som vi ikke umiddelbart ville have udforsket" (s. 189).

Men Meir "pludrer" tydeligvis og nævner, at i 1943 havde ikke mindre end 130 tusinde mennesker i Palæstina allerede "meldt sig ind" i den jødiske hær, og rapporterer samtidig, at det kun en enkelt gang, i sommeren 1943, blev besluttet at overgive til det nazi-besatte område af kun 32 palæstinensiske militante for at hjælpe europæiske jøder …! først i efteråret 1944 endte disse militante i Europa (s. 190).

Golda Meir søger at "forklare" et så ringe "resultat" af hendes bestræbelser på at redde europæiske jøder ved den angiveligt uoverstigelige modstand, som de daværende britiske myndigheder i Palæstina gjorde mod zionisterne og "ikke tillod" dem at modsætte sig nazisterne. Men vi har foran os en fuldstændig unøjagtig forklaring, da utallige kendsgerninger er velkendte, der indikerer, at zionisterne, når de virkelig havde brug for det, var i stand til på en eller anden måde at "omgå" alle britiske forhindringer (i det omfang, at zionisterne sprængte briternes hovedkvarter i luften - King David Hotel i Jerusalem, hvor omkring hundrede mennesker døde).

Så kun 32 mennesker gik for at redde europæiske jøder (vi vil vende tilbage til disse menneskers skæbne), og hæren, som er ved at blive dannet i mellemtiden, kæmpede ikke mod nazisterne, som ødelagde millioner af jøder, men mod araberne i Palæstina … For her, i Palæstina, skriver Meir, " skete det værste - 80 mennesker blev dræbt og mange blev alvorligt såret" (s. 166). Er det ikke mærkeligt, at 80 palæstinensiske jøders død viser sig at være mere "forfærdelige" end millioner af europæiske?

Det skal tilføjes, at en vis del af de zionistiske militære strukturer, der var placeret i Palæstina i 1940'erne, kæmpede ikke kun med araberne, men også - som rapporteret i deres bog "A Second Israel for Territorialists?" en slags jødisk ideolog B. Efimov -”fortsatte den væbnede kamp mod de britiske myndigheder, det vil sige, at de faktisk deltog i krigen på Hitlers side, og nogle af dem forhandlede endda med nazisterne om skabelsen af en jødisk-nazist. alliance mod Storbritannien (det er interessant at bemærke, at den største af de organisationer, der fortsatte krigen mod briterne, blev ledet af Israels kommende premierminister Begin, som senere offentligt irettesatte den tyske kansler Schmidt for at have tjent i den tyske hær under krigen; det er ret svært at forstå meningen med denne bebrejdelse, da Schmidt og Begin dengang kæmpede på den ene side af barrikaden)”(dekret, red., s. 34).

Så zionismens ledere - selvom deres propagandaapparat selvfølgelig forsøger at modbevise dette på alle mulige måder - reagerede de ganske "roligt" på udryddelsen af millioner af jøder i 1940'erne, og den daværende konge af jøderne forudså endda. denne udryddelse med fuld nøjagtighed, Hvad betød det for zionisterne? Spørgsmålet er ekstremt akut, og der er endnu ikke foretaget en storstilet og grundig undersøgelse af dette emne - hvilket naturligvis hindres af den skarpe modstand fra den zionistiske propaganda, som erklærer enhver analyse af fakta relateret til dette. udstede et udtryk for den berygtede "antisemitisme". Denne modstand er fuldstændig forståelig: vi taler trods alt om et virkelig monstrøst fænomen: om samspillet (selvom ikke helt direkte og ærligt) mellem zionisterne og nazisterne, det vil sige i sidste ende om en vis "enhed" mellem Weizmann og Hitler i udryddelsen af millioner af jøder …

Alligevel er samspillet mellem zionisme og nazisme en åbenlys realitet, som ikke kan modbevises. For eksempel skrev zionismens historiker Lionel Dadiani, som ingen beskyldte for "antisemitisme" (tværtimod, han er selv skarpt imod en række forskere af zionisme og anklager dem for "antisemitiske" intriger) i sin bog "Kritik af socialzionismens ideologi og politik", udgivet i Moskva i 1986, at kort efter Hitlers kom til magten, "indgik zionismen en aftale med nazisterne … om overførsel fra Tyskland til Palæstina i en vareform af staten for tyske jøder, der var rejst derfra. Denne aftale forpurrede den økonomiske boykot af Nazityskland og forsynede det med et meget stort beløb i konvertibel valuta”(s, 164).

Det er klart, at zionismen vandt som et resultat, men på en eller anden måde taler dette samarbejde i forbindelse med den verdensøkonomiske boykot af nazismen for sig selv. Derudover, i 1930'erne, ifølge David Soifer, "donerede zionistiske organisationer 126 millioner dollars til Hitler."⁸ - det vil sige ifølge den nuværende købekraft af dollaren, meget mere end en milliard, Men pointen handler ikke kun om zionismens og nazismens økonomiske "gensidige bistand", siger Dadiani i sin bog, baseret på ubestridelige dokumentariske beviser: "En af lederne af Haganah F. Polkes … efterretningstjeneste, der er på deres invitation. i Berlin … Polkes, der passerede de nazistiske udsendinge en række vigtige oplysninger, de var interesserede i … fremsatte flere vigtige udtalelser. "Nationale jødiske kredse," understregede han, "udtrykte stor glæde over den radikale politik over for jøder, da dens jødiske befolkning i Palæstina som følge heraf er vokset så meget, at det i en overskuelig fremtid vil være muligt at regne med jøder, ikke arabere, at blive flertallet i Palæstina”(s. 164, 165). Og faktisk: i 1933-1937. den jødiske befolkning i Palæstina mere end fordoblet og nåede næsten 400 tusinde mennesker. Det skal også huskes, at det var i 1937, at den forbløffende prognose fra Polkes' chefchef, Chaim Weizmann, går tilbage til …

Og følgende er virkelig uforlignelig: I dokumentet udarbejdet af den nazistiske sikkerhedstjeneste (SD) om forhandlingerne med Polkes (dette dokument blev offentliggjort i nr. 3 af det tyske magasin "Horisont" 1 for 1970) er det givet af den berømte bøddel Adolf Eichmann til den zionistiske udsending Feifel Polkes en forsikring om, at jøderne "vil blive presset til at få dem, der emigrerer til at påtage sig forpligtelsen til kun at tage til Palæstina."

Det er præcist kendt (se dokumenter offentliggjort i det førnævnte nummer af bladet "Honsont"), at Heydrich selv var direkte ansvarlig for Eichmanns samarbejde med Polkes, og Hitler selv stod naturligvis bag ham;

Polkes (der er i øvrigt den antagelse, at dette er et pseudonym, bag hvilket en bedre kendt zionistisk skikkelse forsvandt) handlede efter instruktioner fra det jødiske agentur, ledet af Weizmann. Dette samarbejde fortsatte i 1942, efter proklamationen af den såkaldte "endelige løsning af jødespørgsmålet". Kort sagt, vi taler om det utvivlsomme samspil mellem jødernes konge og den tyske Fuhrer.

I lyset af alt dette bliver konklusionen fra 1966 på siderne af et af de mest autoritative magasiner i Vesten, Der Spiegel (nr. 52 af 19. december), fuldt og helt berettiget: muligheden for at gennemføre de zionistiske planer ", Og nu er det værd at vende tilbage til skæbnen for den eneste militante gruppe af palæstinensiske jøder, som det jødiske agentur alligevel gik med til at sende i 1944 til Ungarn for at hjælpe de ødelagte stammefolk. Gruppen blev ledet af en lys personlighed - en ung digter Hana (Anika) Senesh. Golda Meir, en af de daværende ledere af det jødiske agentur, mindes sorgfuldt den afdøde pige i sine erindringer. I Tel Aviv blev der endda udgivet en bog "Hana Senesh. Hendes liv, mission og heroiske død."

Det er imidlertid helt sikkert, at Senesh, efter at være ankommet til Ungarn, etablerede kontakt med den lokale befuldmægtigede for dette meget jødiske agentur, Rudolph (Israel) Kastner, som, efter at have fundet ud af gennem hende, hvor alle medlemmer af den udsendte gruppe befinder sig., nådesløst udleveret dem til nazisterne⁹ fordi de kunne blande sig i interaktionen mellem zionister og nazister …

Og tårerne om Khan Senesh i Golda Meirs erindringer er i bund og grund "krokodilletårer", for hun kunne næppe have været uvidende om sin underordnede Kastners reelle rolle, som senere blev en stor embedsmand i Israel, og i 1957 blev dræbt d. Tel Aviv gaden under ikke særlig klare omstændigheder (enten blev han hævnet for jøderne, der var loyale over for ham, eller også blev han fjernet af de israelske specialtjenester som et uønsket "vidne").

Man kunne også citere adskillige andre kendsgerninger, der tydeligt vidner om samspillet mellem zionisme og nazisme i 1930'erne-1940'erne - et fænomen, der i øvrigt er helt uden fortilfælde, eftersom millioner af jøder blev udryddet under denne alliances betingelser. Zionister var bagt, men de allerede citerede beviser taler tydeligt om eksistensen af denne alliance. En dyb og omfattende undersøgelse af dette fænomen mangler endnu at blive udført. Og dette skal gøres, fordi interaktionen mellem Hitlers hold og Weizmanns hold afslører - som måske intet andet - zionismens sande essens.

Den nazistiske udryddelse af millioner af jøder var i en række henseender yderst gavnlig for zionisterne. Til at begynde med repræsenterede den efter deres mening en slags gavnlig "uddannelse af ægte - fra deres synspunkt - jøder. Således sagde Weizmanns efterfølger som præsident for den zionistiske verdensorganisation, Naum Goldman, ligeud i sin selvbiografi (1971), at jødisk "solidaritet" var absolut nødvendig for zionismens sejr, og at det var "den frygtelige udryddelse af millioner af jøder vha. nazisterne, der havde sit gavnlige (nemlig så - IN K) resultatet af at vågne i sindene, indtil da ligegyldige, af denne solidaritet"¹⁰.

For det andet drev "katastrofen" som i sig selv (men også - som det blev diskuteret - og med direkte og nødvendig bistand fra nazisterne) jøder til Palæstina, hvor tilstrømningen af immigranter tidligere var meget svag.

For det tredje, og måske endnu vigtigere og mere iøjnefaldende aspekt af sagen: den nazistiske terror var, for at bruge Jabotinskys definition, udvælgelse, udvælgelse - selvfølgelig helt monstrøs; lad os minde om Weizmanns domme om "støv" og "grene". Og man kan ikke lade være med at være opmærksom på det fantastiske, endda svært at forstå, men uomtvistelige faktum: Så mange som millioner af jøder døde, men af en eller anden grund var der næsten ingen fremragende, kendte mennesker iblandt dem. Med undtagelse af forfatteren og læreren Janusz Korczak (Henryk Goldschmidt), der blev dræbt i Treblinka, som i øvrigt af etiske grunde selv nægtede den ham forberedte flugt, og historikeren S. M. Dubov, det er svært at nævne nogen fremtrædende repræsentant for den europæiske jødedom, der døde under nazisternes styre: De forlod alle enten det besatte område eller overlevede ved et eller andet "mirakel" i nazisternes kløer.

Her er mindst ét, men et meget slående eksempel: den berømte franske politiker, antifascist, leder af Socialistpartiet og leder af Folkefrontens regering i 1936-1938. Jøden Leon Blum blev arresteret af nazisterne i 1940 og ført til Tyskland i 19-13, men vendte sikkert tilbage (i øvrigt var han allerede 74 dengang) og blev premierminister i Frankrig i 196! Hvad er denne mærkelige gåde? Men der er rigtig mange sådanne gåder …

Endelig var virkningen af de senere rapporter om Holocaust på verden og hele menneskeheden af stor betydning for zionisterne. Ved at opretholde, som vi så, umiddelbart under Hitler-terroren, fuldstændig tavshed om ødelæggelsen af millioner, gik zionisterne dengang, fra 1945, ikke glip af en eneste mulighed for at erklære dette på toppen af deres stemme. Og efterfølgende besluttede Naum Goldman at skrive åbent og ikke uden en slags kynisme (i sin bog Where Is Israel Going?), udgivet i 1975: Jeg tvivler på, at uden ødelæggelsen af seks (dette er en betydelig overdrivelse - VK) millioner jøder, ville flertallet i FN stemme for oprettelsen af en jødisk stat”(s. 23).

Så det viser sig, ifølge de utvetydige indrømmelser fra de zionistiske ledere selv, at nazisterne og zionisterne faktisk "på samme tid", "i fællesskab" udførte både "uddannelse" og immigration til Palæstina, og " udvælgelse" af jøder, såvel som tilvejebringelsen og dannelsen af en hidtil uset følelse af "skyld" (sådan definerer zionisterne det) af hele verden, som angiveligt tillod ødelæggelsen af millioner af jøder (zionisternes beregning var ganske præcis, fordi i modsætning til dem, der roligt "forudså" millioners død, for menneskeheden var denne død en forbløffende kendsgerning …) og for det andet garantien for "retfærdiggørelse" af eventuelle fremtidige handlinger fra zionismen. Så Golda Meir fortæller om sin afgørende afvisning til dem, der anklagede zionisterne for en fuldstændig krænkelse af internationale juridiske normer: "Jeg … taler på vegne af millioner, der ikke længere kan sige noget" (s. 202).

Men lad os sammenligne disse ord med ordene fra ham, som Meir selv kaldte "jødernes konge", og som erklærede, at disse millioner er "støv" og simpelthen "må" forsvinde … Er ikke en monstrøs "hemmelighed" skinner gennem denne modsigelse? …

Det viser sig jo uundgåeligt, at Hitler "arbejdede" for Weizmann, og sidstnævnte allerede i 1937 "lod det glide" om det. Man husker ufrivilligt, at der er et synspunkt, ifølge hvilket både Hitler og hans hovedmedarbejder i "løsningen af det jødiske spørgsmål" Heydrich, som havde jødiske forfædre (oplysninger om dette er autoritative og meget pålidelige, selvom de pro-zionistiske ideologer prøv at gendrive dem) er ganske "naturlig" deltog i en "fælles sag" med Venzman. Der er for mange mærkelige (ved første øjekast) "tilfældigheder" i zionismens og nazismens historie i 1930-1940'erne. Dette er naturligvis kun en "hypotese", men under alle omstændigheder skal der foretages en dyb og grundig undersøgelse i denne retning. Hvordan kunne det ske, at folk med "jødisk blod" stod i spidsen for den tilsyneladende uforsonlige nazisme over for jøder?

Og på en eller anden måde er den gennemførte "interaktion" mellem den tyske führer og "jødernes konge" i sandhed det mest "forfærdelige" mysterium i det 20. århundrede, for vi taler om millioner af liv, der er lagt på alteret i dette interaktion. Et mysterium, der til sidst vil åbenbare sig i hele hendes væsen, for det er ikke for ingenting, at det er blevet sagt, at alt hemmeligt vil blive åbenlyst.

Men allerede nu er det helt indlysende, at samspillet mellem zionisme og nazisme må opfattes som en stor lærestreg, hvis zionismen kunne behandle millioner af jøder på denne måde, så indebærer den i sin holdning til andre folk utvivlsomt absolut ingen juridiske og moralske "restriktioner".”.

Det er ret pålidelige oplysninger, at under den arabisk-israelske krig i 1973 besluttede den israelske regering, på randen af et nederlag, at bruge atomvåben. … det sværeste for mig at skrive om oktoberkrigeren i 1973, om dommedagskrigeren. En katastrofe, der næsten skete, et mareridt, som jeg oplevede, og som for altid vil forblive hos mig, må jeg beholde tavs om mange ting”(bd. II, s. 462) … Yderligere rapporterer Meir, at dengang, i 1973, "var det brændende spørgsmål - skulle vi fortælle folket nu, hvilken vanskelig situation der var? Jeg var sikker på, at jeg skulle vente med dette”(s. 472). Alt dette er ret "betydeligt".

Brugen af atomvåben i det ekstremt lille rum, hvor denne krig blev udspillet, ville uundgåeligt påvirke Israel selv med al dens magt. Men, som det fremgår af ovenstående, ville dette ikke have stoppet zionisterne (selvom det endnu en gang handlede om millioner af jøders død!) Derfor er det absolut nødvendigt at kende og studere Hitlers og Hitlers "samspil" Weitzmann, som blev diskuteret i denne artikel.

Afslutningsvis kan man ikke andet end at komme ind på endnu en side af problemet. Det er meget muligt, at visse mennesker opfatter millioner af jøders ofring for oprettelsen af staten Israel som en heroisk (og selvfølgelig dybt tragisk) handling. Og i øvrigt blev oprettelsen af mange stater ledsaget af store ofre. Og dette synspunkt kan forstås, men visse konklusioner af det, der er sket, kan også - og bør - drages.

Noter (rediger)

¹ Meir Golda. Mit liv, Jerusalem, 1989. Bog, 1, s. 220, 221.

² Shonfeld M. The Holocaust-ofre anklager. Dokumenter og vidnesbyrd om jødiske krigsforbrydere. N.-Y. 1977. S. 25.

³ Weizmann forudsagde 4 millioner jøders død, mens den fremherskende opfattelse er 6 millioners død. Men i en række skøn blev 2 millioner døde talt to gange - både som borgere i Polen, de baltiske stater og Rumænien (Bessarabien) og som borgere i USSR, der i 1941 vendte tilbage til sin sammensætning de vestlige områder, der længe havde tilhørt til Rusland (se herom i min bog: Rusland. XX-th århundrede. Erfaringen af upartisk forskning. 1939-1964. S.137-141).

⁴ Zhabotinsky Vladimir (Zeev). Favoritter. Jerusalem - Skt. Petersborg, 1992. S. 19-20.

⁵ Cit. baseret på bogen: Brodsky R. M., Shulmeister Yu. A. Zionisme er et reaktionsvåben. Lvov, 1976. s. 80.

⁶ Citeret fra s. 118-119.

⁷ Cit. Baseret på bogen: Ruvinsky L. A. Zionism in the Service of Reaction. Odessa, 1984. S. 83-84.

⁸ Soifer D. I. Sammenbruddet af de zionistiske teorier. Dnepropetrovsk, 1980.

⁹ Se for eksempel: Solodar Cæsar, Det mørke slør. M, 1982. S. 165-1b7, -og også mange andre bøger.

¹⁰ Cit. fra bogen: Ladeikin V. P. Kilden til en farlig krise. Zionismens rolle i at fremme konflikten i Mellemøsten. M., 1978. S. 58.