Kosmisk filosofi af K. Tsiolkovsky

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Vi kender Konstantin Tsiolkovsky som teoretiker for kosmonautikken, som en person, hvis stræben efter stjernerne ikke blev hindret af endeløs fattigdom, eller progressiv døvhed eller isolation fra det videnskabelige samfund. Men han er meget mindre kendt som forfatteren af kosmisk filosofi og grundlæggeren af ufologi.

Skæbnens slag

Døvhed, som udviklede sig hos Tsiolkovsky som følge af komplikationer efter skarlagensfeber i barndommen, var hans forbandelse. Han tilstod: „Døvhed fik mig til at lide hvert minut af mit liv, jeg brugte sammen med mennesker. Jeg har altid følt mig isoleret, krænket, udstødt sammen med dem. Det uddybede mig i mig selv, fik mig til at lede efter store gerninger for at vinde folks godkendelse og ikke blive så foragtet ….

På grund af høreproblemer kunne Tsiolkovsky ikke rigtig studere på gymnastiksalen. Han hørte ikke lærernes forklaringer, kun stumper af ord nåede ham. Men lærerne tog ikke højde for høretab, så den fremtidige teoretiker for kosmonautik kunne ikke prale af gode akademiske præstationer. Han blev droppet to gange i sit andet år og blev til sidst bortvist.

Drengen blev overladt til sig selv, og dette blev hans redning: hele dagen lang tegnede han og lavede nogle fantastiske mekanismer. Derfor besluttede hans far, at det simpelthen var nødvendigt for Konstantin at studere, og sendte ham til Moskva - til Higher Technical School (nu Bauman Moscow State Technical University).

Men den 16-årige Tsiolkovsky, der var ankommet til hovedstaden, besluttede, at han ville klare sig uden en skole. Han brugte næsten alle sine sparsomme midler på indkøb af bøger og udstyr til uafhængige videnskabelige eksperimenter. Som et resultat, da han kun spiste sort brød, svækkedes han og blev tvunget til at vende hjem, hvor han efter nogen tid nåede at bestå eksamener for retten til at være skolelærer.

Stilhedens sammensværgelse

Tsiolkovsky begyndte at undervise. Først i Borovsk, og derefter i Kaluga. Og selvom han i undervisningen kun så en måde at tjene penge på, var han meget ansvarlig for denne aktivitet. Det er ikke tilfældigt, at han selv i zartiden to gange blev overrakt en belønning for samvittighedsfuldt arbejde.

Han modtog sin tredje ordre fra den sovjetiske regering - for sine værker inden for teorien om rumflyvning. Imidlertid krydsede disse to veje for Tsiolkovsky - rum og pædagogik - ingen steder, og på skolen, hvor han underviste, kendte ingen til hans raket-rum "hobby". Han opnåede alt selv og var på mange måder den første og eneste, og ikke kun i Kaluga, men i hele Rusland.

På trods af sine fysiske handicap, og måske takket være dem, var Tsiolkovsky kendetegnet ved øget ambition. Han betragtede sig med rette som et geni og sendte arbejde efter arbejde til Moskva og Sankt Petersborg, hvor hele datidens videnskabelige elite var koncentreret. Men korrespondancekommunikation med armaturer fungerede ikke. Forskere tillod ham ikke i deres rækker: de nedladende sig ikke engang for at korrespondere med en excentriker fra Kaluga.

Så engang sendte Tsiolkovsky en "Rapport om eksperimenter med luftmodstand" til professor N. Ye. Zhukovsky - en anerkendt armatur inden for aerodynamik. Der var intet svar. Så sendte han det andet og sidste af de resterende eksemplarer. Men heller ikke denne besked fik han svar på. "Rapporten" blev udtrukket fra arkiverne og offentliggjort kun 50 år senere, da Tsiolkovsky allerede var en anerkendt videnskabsmand. Og lignende historier med Kaluga-geniets værker skete mere end én gang.

"Det er trist og smertefuldt at tænke på, at selv de største mennesker har sådanne elendige svagheder, som normalt er iboende i små og ubetydelige mennesker," skrev Konstantin Eduardovich."Kun i mange år kunne de overbevise mig om, at professor Zhukovsky en af hans opgaver satte udryddelsen af mit navn fra den videnskabelige presse ved hjælp af en tavshedssammensværgelse …".

Fremtidens filosofi

Det er svært at tro det, men Tsiolkovsky betragtede selv sin teori om rumflyvninger som en tilføjelse til de filosofiske værker, som han havde mere end 400 af. Mange af dem er stadig ukendte for læserne.

I USSR, især efter opsendelsen af den første satellit og Gagarins flugt, blev Tsiolkovsky en nøglefigur i propagandaen, der demonstrerede "det socialistiske systems overlegenhed", og derfor havde myndighederne alvorlige grunde til at skjule hans værker, indholdet af som ikke passede ind i den marxistisk-leninistiske ideologis prokrusteske leje.

Faktisk, i hans værker, på den mest paradoksale måde, ideerne om åndelig arv eller reinkarnation af "evige atomer" fra en krop til en anden, den teosofiske position af en kontinuerlig ændring i perioder med udvikling og tilbagegang, såvel som den gamle idé af alle tings levende natur blev kombineret. Tsiolkovsky var overbevist om, at alle materielle former eksisterer ikke kun i henhold til fysiske, men også ifølge mentale love. Tænkte mildt sagt utidigt.

Desuden troede videnskabsmanden aldrig på, at raketmotorer er højdepunktet og grænsen for menneskelig designtanke. Han var overbevist om, at folk en dag vil opgive en sådan farlig og ineffektiv måde at rejse på i rummet. Tsiolkovsky hævdede, at en person i fremtiden vil ændre sig selv, blive en "strålende person", det vil sige, at han ikke vil have en fysisk krop og nemt kan være både i det iskolde ydre rum og inde i rødglødende stjerner, bevæge sig gennem universet med stor hastighed og uden nogen mekaniske enheder …

Mor og barn

Tsiolkovsky havde ikke en meget høj mening om menneskeheden, idet han mente, at den så ret primitiv og endda ynkelig ud på baggrund af indbyggerne i andre verdener i universet, meget mere udviklet i sammenligning med Jorden.

Han var ikke i tvivl om, at rummet vrimlede med liv, men samtidig var han langt fra "carbon-protein chauvinisme" i sin definition. Fra hans synspunkt kan livet repræsenteres i enhver form. Han indrømmede endda ideen om, at beboerne i supercivilisationer er hemmeligt på vores planet! Og de kunne godt have ændret vores liv til det bedre, men det gjorde de ikke.

Og ud fra de bedste intentioner: at overvinde alle mulige barrierer og vanskeligheder udvikler og vokser menneskeheden. "Moderen tillader ikke barnet at drukne, falde ned fra taget, brænde, dø," skrev Tsiolkovsky.”Men hun giver ham lov til at skade sig selv lidt eller blive forbrændt, så han lærer behændighed, tilegner sig den viden og forsigtighed, der er nødvendig for tilværelsen. Sådan opfører kosmos sig med menneskeheden. Sidstnævntes vilje er ikke opfyldt og er begrænset, indtil den endnu er vokset og nået den højeste grund."

Derudover var Tsiolkovsky overbevist om, at menneskeheden endnu ikke var klar til at kommunikere med repræsentanter for fremmede civilisationer. Lad os sige, at deres udseende kun vil skabe kaos og religiøs fanatisme blandt mennesker. Dette blev sagt for næsten 100 år siden, som blinkede som et sekund for universet, så i dets øjne er vi stadig børn …

Hvor drømme kan komme

I sine tidlige år ønskede Tsiolkovsky at blive aeronaut, men ved kritisk at vurdere sine fysiske evner indså han umuligheden af sin drøm og gav al sin styrke til det uafhængige studium af højere matematik og andre videnskaber.

Og da han allerede var voksen, fokuserede han på at forstå teorien om flyrejser, som på det tidspunkt var i sin vorden. Her viste han sig at være en sand innovator, der foregreb opfindelsen af vindtunnelen, luftskibet helt i metal og fremtidens flys futuristiske former.