Mærkeligste litterære anomali - Codex Seraphinianus

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Mange "skriftlærde" vil gerne tale med dig om denne eller hin filosofiske teori, diskutere den moderne litteraturs tilstand og klassikernes udødelige storhed, en forfatters fordele og en andens mangler. Men de færreste vil tale om den litterære process mørke niche, den ukendte og sjældent forståede kultur i den såkaldte. "Mærkelige bøger". Disse bøger kan ikke findes på biblioteker, aviser skriver ikke om dem, de nævnes ikke som eksempel af litteraturkritikere. De ser ud til at blive ignoreret, ignoreret.

Måske ligger årsagen i, at mærkelige bøger altid er bøger med et spørgsmålstegn. En person elsker svar, klare konstruktioner og gennemsigtige betydninger. Personen elsker gåder, som han kan løse. Hvis tingene er anderledes, bliver puslespillet ofte hadet og afvist, for uløst er det legemliggørelsen af en hån mod det menneskelige sind, dets intellekt og evner. Mærkelige bøger giver aldrig svar og stiller meget sjældent simple spørgsmål. De er designet til den udvalgte læser - sensuelle og tilbøjelige til at lytte til det ukendtes kolde vinde. En sådan mærkelig bog er Codex Seraphinianus, men dette er blot en af mange.

Historien om bogens udseende:

Denne bog, i modsætning til Voynich-manuskriptet, selvom forfatteren er kendt: Luigi Serafini, italiensk kunstner, billedhugger, arkitekt, lærer i grafisk design på Futurarium-skolen.

Bogen hedder beskedent, efter forfatterens navn, Codex Seraphinianus, som af en eller anden grund står for “Strange and Extraordinary Representations of Animals and Plants and Hellish Incarnations of Normal Items from the Annals of Naturalist/Unaturalist Luigi Serafini”, eller “Strange and usædvanlige repræsentationer af dyr, planter og helvedes inkarnationer fra dybden af naturforskeren/anti-naturforskeren Luigi Serafinis bevidsthed."

I 1978 blev en omfangsrig pakke bragt til Franco Maria Rizzis forlag i Milano. I stedet for det sædvanlige manuskript blev medarbejderne forbløffet over at finde en tyk stak sider med illustrationer og forklarende tekst. Illustrationerne er finurlige og underlige. Ingen af redaktørerne kunne læse teksten.

Brevet vedlagt pakken sagde, at forfatteren havde skabt noget, der ligner et leksikon om en anden verden. Bogen er baseret på middelalderlige videnskabelige koder: hver side skildrer et specifikt objekt, handling eller fænomen; annoteringer er skrevet i et fiktivt sprog.

Det er ligesom Bardo Tedol, en bog om de dødes verden skrevet til de levende. Men Codex Seraphinianus forkæler os ikke med klarheden af de indlejrede betydninger. Kodekset er åbent for fortolkning, og de betydninger, det formidler, er helt op til læseren.

I 1981 udgiver Rizzi en overdådig udgave af Codex Seraphinianus, som er blevet udgivet flere gange siden da. Codex Seraphinianus er en sjælden og dyr publikation. Den udkom i små oplag på det bedste papir. En bog på 400 sider kan fås til en startpris på 250 euro. For eksempel beder den legendariske Amazon.com om denne surrealistiske lykke fra 400 til 1000 dollars, afhængigt af sælgeren. Codex Seraphinianus - Kun for udvalgte købere. Men de siger, at det også kan findes på biblioteker.

Codex er en farverig 400-siders encyklopædi om en imaginær verden med detaljerede kommentarer på et ukendt sprog. Codex er opdelt i 11 kapitler, igen opdelt i 2 afsnit: det første om den naturlige verden, det andet om mennesket. hvert kapitel er ledsaget af en indholdsfortegnelse med paginering på en 21-baseret basis (eller 22-baseret, kilder er forskellige i vurderingen).

Kapitlerne er viet til forskellige sæt:

1-flora

2-fauna

3-liv i byer

4-kemi, biologi

5-mekanik, tekniske opfindelser

6-personer

7-verdenskort, almindelige og vigtige mennesker

8-skrivning

9-mad og tøj

10-ferier, spil, sjov

11-byens arkitektur

Codex Seraphinianus er således en komplet encyklopædi over en fiktiv verden, der kunne eksistere, eksistere eller vil eksistere et sted i universet.

Grafik:

Illustrationer er ofte surrealistiske parodier på ting fra den virkelige verden: blødende frugter, farverige ægbørn, der går i parken, mennesker, der bukker i affaldssække på lossepladser nær metropolen, en kriger med et vejskilteskjold, tegninger af skibe og flyvende biler, grøntsager ukendt for videnskaben osv. e. Nogle illustrationer er let genkendelige, såsom kort og folks ansigter. Næsten alle tegningerne er farvestrålende og rig på detaljer.

Bogsprog:

Bogstavet er uforståeligt, ligner lidt latin - ord er skrevet på en linje, fra venstre mod højre, med stort bogstav i begyndelsen af, hvad der kan være en sætning. Bogstavernes grafik ligner det georgiske eller hebraiske alfabet. De forsøgte uden held at tyde det, selvom det mere er en grafisk end et meningsfuldt bogstav.

Ganske sådan Borges' encyklopædi over uforståelige genstande, samlet i en mærkelig rækkefølge efter ukendte kriterier.

Den berømte italienske journalist Italo Calvino var henrykt: Kodekset er et af de mest kuriøse eksempler på en illustreret bog. Læs den ved at bruge fremmedsprog og traditionel opfattelse. Der er ingen anden betydning for denne bog end den, som den opfindsomme læser giver den."

”Lad os dog se anderledes på denne bog. Hvad hvis billederne af "Codex" er billeder af vores nutid, omend hypertrofierede, men det vigtigste er i dag. Fra dette perspektiv bliver bogen endnu mere skræmmende, fordi det bliver tydeligt, at skræmmende billeder ikke er opfundet eller kommer i en fjern fremtid, men sker nu, hos os, i vores virkelighed. Alt dette er vores søde side, alle disse perversioner, mutationer, deformiteter og perversioner, vilde synteser og skræmmende ritualer, alle disse er nogle planter, der vokser fra os, frø, på ideel jord - den moderne verden. Således giver Serafini os et superfølsomt spejl – en krop, der er blevet flået. Og her har vi blottede årer, muskler, sener, organer og knogler. Rør, og alt vil ringe." (udtalelse fra Anatoly Ulyanov fra Blogs@mail. Ru)

Hvem er Luigi Serafini? Løgner og bedrager eller profet og visionær? Er Codex en elegant falsk, eller er det et sandt ende-på-verdens testamente? Svaret vil næppe nogensinde blive modtaget. Uanset sandheden vil Codex Seraphinianus forblive en af de mest interessante bøger i menneskehedens historie og den mærkeligste litterære artefakt i det tyvende århundrede.

Bogen er baseret på middelalderlige videnskabelige koder: hver side skildrer et specifikt objekt, handling eller fænomen; annoteringerne er skrevet i et fiktivt sprog (svarende til Bardo Tedol, en bog om de dødes verden skrevet til de levende).

Seraphinianus består af to dele, skrevet i et sprog, der er opfundet helt af forfatteren, inklusive nummerering. De vidunderlige illustrationer af hidtil usete planter, dyr, monstre, biler, hverdagsscener og andre ting fortjener særlig opmærksomhed og beundring.

Dette er en slags encyklopædi af en planet, der ligner Jorden, beboet af skabninger, der ligner mennesker med en lignende livsstil. Indeholder sektioner om fysik, kemi, mineralogi (herunder mange tegninger af kunstfærdige ædelstene), geografi, botanik, zoologi, sociologi, lingvistik, teknologi, arkitektur, sport, tøj og så videre.

Malerierne har deres egen indre logik, men ved første øjekast er de så ejendommelige, at de på mange måder virker latterlige.

Tænk bare: denne mand opfandt sjældne planter, frugter og grøntsager af nye sorter; insekter, underjordiske indbyggere af ukendt oprindelse (en krydsning mellem en fugl, en fisk og en firben), som lægger æg og graver specielle huller; mærkelige afhuggede slanger; slanger, der tjener som snørebånd; fugle med utænkeligt udseende (en af dem er i form af en skrivepen); humanoide væsner, der dukker op fra enorme æg; pattedyr ukendte for videnskaben, og jeg er bange for, endda ukendte for fantasien; autonomt eksisterende dele af den menneskelige krop, der opfører sig som almindelige mennesker; masser af skæve husholdnings-gadgets og køretøjer (vanvittig interessant sommerfuglefanger på side 170). Anden del af albummet er dedikeret til mennesket. Når du ser på disse tegninger, fortæller du dig selv, at det, du så tidligere, kun var forberedelse. Fra side 191 venter der dig noget utænkeligt. Hvad Serafini formåede at gøre med den menneskelige krop er forbløffende til det yderste. Og det er helt tydeligt, at kunstneren nøje har gennemtænkt alt, hver detalje. Hans ideer er ikke en flok kaotiske partikler, de er perfekte koncepter, der udgør hele verden. Han skabte endda nye etniske grupper og tænkte over både funktionerne i deres kostumer og typen af boligbygninger. Arkitektoniske strukturer, byplaner, nye livsformer, underholdning, tilbehør, tøj - Serafini gik ikke glip af noget.

Det er svært at sige, om der er tale om radikal kunst eller salonkunst; provokation eller stof for det fede borgerskab; det faktum, at alle disse drenge og piger, som bliver til krokodiller under parringen, kan granskes uendeligt; hver illustration - der minder om Bosch eller måske om grafikken af Escher og Fomenko - udstråler en vis speciel vid.

Det betragtes med rette som den mærkeligste litterære anomali i det tyvende århundredes historie. "Codex" er en skør udforskning af en fremmed verden, en samling af hallucinationer, drømme, visioner og surrealistiske billeder, en syntese af uforståelig tekst og uhyrlige illustrationer.

Codex Seraphinianus er en sjælden og dyr udgave, udgivet i små oplag til priser fra 250 til 1000 cu. e. Seraphinianus - betragtes som en publikation kun for eliten. Hvem er Luigi Serafini? Løgner og bedrager eller profet og visionær? Er Codex en elegant falsk, eller er det et sandt ende-på-verdens testamente? Svaret vil næppe nogensinde blive modtaget. Uanset sandheden vil Codex Seraphinianus forblive en af de mest interessante bøger i menneskehedens historie og den mærkeligste litterære artefakt i det tyvende århundrede.

Sådanne bøger ender ikke på bibliotekerne, ligger ikke på hylderne i genbrugsboghandlerne, litteraturkritikere skriver ikke om dem, og man ved kun lidt om dem. Sådanne bøger udfordrer menneskets bevidsthed og psyke og præsenterer et puslespil, som ingen endnu har været i stand til at løse.

Men måske … Måske er denne bog ikke andet end en fremragende udført joke? Længe før Serafini var der Voynich-manuskriptet, en mystisk bog skrevet for omkring 500 år siden af en ukendt forfatter, på et ukendt sprog, ved hjælp af et ukendt alfabet.

I betragtning af, at bogen blev skrevet på 30 måneder, er det kun tilbage at beundre forfatterens fantasi … eller døren til en parallel verden blev åbnet for ham …

Den originale udgave af bogen er et sjældent og dyrt værk og blev udgivet i to bind (Luigi Serafini, Codex Seraphinianus, Milano: Franco Maria Ricci [I segni dell'uomo], 1981, 127 + 127 s., 108 + 128 plader, ISBN 88 -216-0026-2 + ISBN 88-216-0027-0).

En etbindsudgave blev udgivet af Abbeville Press i USA (1. amerikanske udgave, New York: Abbeville Press, 1983, 250 s., ISBN 0-89659-428-9) og Prestel i Tyskland (München: Prestel, 1983, 370 s., ISBN 3-7913-0651-0).

I Italien blev der i slutningen af 2006 udgivet en ny relativt billig (89 €) udgave (Milano: Rizzoli, ISBN 88-17-01389-7).

Selvfølgelig er det ærværdige publikum mest tiltrukket af krokodillen, som er blevet et kærlighedspar, men tro mig, han er helt fortabt på baggrund af alt andet. Planter, der ligner dræbte fugle og sakse og mindst af alt - som planter, dyr, der reflekteres i sig selv, genererer skyer, indeholder reducerede kopier af sig selv eller mekaniske dele, mekanismer og aggregater, hvor formålet er det, der er mindst muligt at tyde, ceremonielle dragter af ukendte racer og feltskitser af boliger og deres indbyggere, surrealistiske byer i skumringen, dag og nat, dekorationer båret af dyr, detaljerede klassificeringer af skabninger, der lever i regnbuer og lanternelys, fisk med hestemaner og fugle - skrivepenne, fantastiske demonstrationer af kirurgisk taleudtrækning og celle for ord …

… Korn af analoger af alt dette kan findes i de botaniske skitser af Edward Lear og popkunst fra 70'erne, i graveringer og malerier af Hieronymus Bosch og dadaisterne, i alkymistiske afhandlinger og middelalderlige miniaturer, der illustrerer historierne om rejsende og sømænd. Og alligevel negerer dette på ingen måde det unikke i forfatterens forsøg på at gengive et eksempel på encyklopædisk litteratur fra den anden verden i vores verden, som mindst én af os har adgang til. Derfor vil de, der vil bruge tid på sammenlignende analyser, gå glip af chancen for at få deres eget pas:-)

De siger, at det er meget bedre at se én gang end at lytte hundrede gange. En idé svæver forresten allerede i hovederne: at lave den bedste oversættelse fra et ukendt sprog ved at bruge billeder som Virgil. Et ukendt sprog er ikke en lås med en tabt nøgle, et fiktivt sprog er ikke en kalligrafomani. Dette er en invitation. Men, som de siger, også her kaldes mange, men få er udvalgt))). Af en eller anden grund er der få mennesker, der sætter pris på muligheden for at bevise sig selv, eller endda betragter antydninger som en personlig fornærmelse. Jeg er bange for, at krimier også ville falde i pris, hvis de blev offentliggjort uden anelse.

I øvrigt tænker du måske, at det her er noget sludder og dumhed? Det er det måske, men de tjener mange penge på det. Moskva-boghandelen sælger Serafinianus-koden, en encyklopædi af et fiktivt univers, til en pris af 119.550 rubler.

I 1984 udgiver Serafini en endnu sjældnere bog - Pulcinellopedia (piccola) (kendt i russisk transskription som Polycinelepedia), i form af et sæt blyantskitser om karakteren af den italienske komedie del arte Pulcinella.

Du kan downloade bogen Codex Seraphinianus HER - pdf, 50Mb