Hvorfor var der så mange halte og gule blandt de romerske kejsere?

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Historikere foretrækker at tysse på, at der var mange halte og gule blandt de romerske kejsere. Hele dynastier. I denne artikel vil vi forsøge at finde ud af, hvor så mange lamme og gule romerske kejsere kom fra.

Ifølge traditionelle synspunkter omfatter Romerrigets historie en periode på omkring fem århundreder, startende fra 27 f. Kr., hvor Octavian Augustus blev udråbt til den første kejser, og sluttede med ødelæggelsen af imperiet i 476.

Den antikke romerske historiker Sextus Aurelius Victor, forfatter til "Extracts on the Life and Morals of romerske kejsere", skrev, at "i året fra grundlæggelsen af byen af de syv hundrede og 22. og fra udvisningen af kongerne, den fire hundrede og firsindstyvende i Rom, blev der atter etableret den skik i fremtiden at adlyde én, men ikke kongen, men kejseren eller navngivet med et mere helligt navn, August. Så Octavian, søn af senator Octavius fra moderens side, tilhørte gennem den julianske klan efterkommerne af Aeneas, ved adoptionen af sin grandonkel Gaius modtog Cæsar navnet Gaius Cæsar, og derefter for hans sejr blev kaldet August. Da han blev i spidsen for imperiet, nød han selv magten fra folkets tribune.

I sin oprindelige betydning var ordet "kejser" ikke forbundet med magtbegrebet, men betød en militær ærestitel, der blev tildelt en kommandør, der vandt en stor sejr og fejrede en triumf. Og først senere, ifølge historikere, blev kejseren statsoverhoved, og den romerske stat selv blev imperiet.

Interessant nok mener traditionel videnskab, at de i mere end fem århundreders historie i Romerriget ikke kunne komme med et klart system for magtoverførsel. Derfor udnævnte nogle kejsere deres sønner som efterfølgere, dvs. magt gik i arv, og andre kejsere valgte kandidater til tronen fra deres inderkreds.

Derudover menes det, at prætorianergarden fra slutningen af det 1. århundrede begyndte at have en enorm styrke, hvilket gjorde det muligt for den at udråbe, vælte og endda dræbe kejsere, som den ikke kunne lide.

Alt dette førte til, at nogle gange regerede kejsere i ti år, og nogle gange skiftede flere kejsere på én gang inden for en kort periode. Så for eksempel fra midten af det 1. århundrede i 120 år regerede kun 8 kejsere Rom, og alene i 69 besøgte 4 kejsere tronen. I 193 og endnu mere - 6 kejsere.

Normalt bar kejsere flere navne på én gang, for eksempel fra 198 til 217 regerede en kejser i Rom, hvis fulde navn var: Cæsar Marcus Aurelius Sever Antoninus Pius Augustus.

Det menes, at ifølge romersk skik tog en søn eller adoptivsøn det fulde navn på sin far (adoptivforælder), og i slutningen af hvilken han tilføjede sit tidligere navn. Men den eksisterende liste over romerske kejsere bekræfter ikke denne skik.

For eksempel hed faderen til førnævnte Cæsar Marcus Aurelius Severus Antoninus Pius Augustus Cæsar Lucius Septimius Severus Pertinax Augustus, og hans bror, som også var kejser, hed Cæsar Publius Septimius Geta Augustus.

Men hvis denne skik blev opfyldt, ville nogle kejsers navne bestå af et ret stort sæt på hinanden følgende navne.

I øjeblikket er betydningen af nogle navne almindeligt kendt. Så det antages, at navnet Cæsar betyder "titlen på Romerrigets øverste hersker", og det var fra ham, det slaviske ord "konge" og det germanske ord "Kaiser" kom fra. Nogle forskere mener dog, at det latinske ord "caesar" tværtimod kommer fra det slaviske ord "konge".

Det er bemærkelsesværdigt, at ikke alle kejsere bar navnet Cæsar. For eksempel var det fulde navn på kejser Vitelius Aulus Vitelius Germanicus Augustus, og kejser Clodius Albinus var Decimus Clodius Septimius Albinus.

Sammen med de velkendte er betydningen af nogle navne beskedent dæmpet op, da de lyder ret mærkelige i oversættelse.

Først og fremmest refererer dette til navnet Claudius. Så den eneste version af oprindelsen af navnet Claudius er det latinske "claudius", der betyder at halte og afledt af ordene "claudeo", "claudo", dvs. halt, forkrøblet - "claudus". Forresten var adjektivet "claudus" et af betegnelserne for den lamme gud Vulcan, Hefaistos.

Men at dømme efter billederne af Hefaistos er det svært at antage, at han haltede.

Det skal bemærkes, at historikere mener, at Claudius (Tiberius Claudius Nero Germanicus) på tidspunktet for hans valg til kejser allerede var en ældre mand (selv om han på det tidspunkt kun var 31 år) og i Julius-Claudians hus blev endda holdt væk fra statsanliggender, siden betragtes som psykisk handicappet. Det skyldtes, at han som barn fik lammelser, og siden da havde han en akavet gang, hovedet rystede og tungen viklet sammen.

Det kan selvfølgelig antages, at det netop var på grund af Claudius Neros akavede gang, at de kaldte Claudius, dvs. Halt. Selvom en sådan respektløs appel til kejseren, Romerrigets øverste hersker, opfattes ret mærkelig.

Det er også mærkeligt, at der ikke vides noget om andre Claudianeres halthed. Den antikke romerske historiker Ammianus Marcellinus beskrev i sit værk "Acts" kejser Flavius Claudius Jovian som følger: "Hans kropsholdning under bevægelse var kendetegnet ved værdighed, hans ansigt var meget venligt, hans øjne var blå, han var meget høj, så i lang tid kunne de ikke finde noget kongeligt tøj, der passede til ham”.

Sextus Aurelius Victor i "Extracts on the Life and Morals of the Roman Emperors" skrev om Flavius Claudius Jovian, at "han var af en fremtrædende fysik." Som du kan se, ikke et ord om halthed.

Det er bemærkelsesværdigt, at der udover halthed ikke var tegn på andre fysiske handicap i de romerske kejseres navne. Der var ingen enarmede, pukkelryggede eller korsøjede herskere. Og de var halte. Og også i store mængder. Desuden var der endda et helt dynasti af Claudianere, dvs. dynasti Lamme.

Listerne over romerske kejsere oplyser os om, at navnet Claudius, dvs. Den lamme blev båret af kejsere, ikke kun fra det claudianske dynasti selv. Mest kendt: Tiberius (Tiberius ClaudiusNero), Claudius (Tiberius Claudius Cæsar Augustus Germanicus), Nero (Nero Claudius Cæsar Augustus Germanicus), Pacatian (Tiberius Claudius Marin Pacatsian), Claudius II (Cæsar Marcus Aurelius Valery Claudius Pius Felix invicte Augustus), Quintillus (Cæsar Marcus Aurelius Claudius Quintillus), Tacitus (Cæsar Mark Claudius Tacitus Augustus), Konstantin II (Flavius Claudius Konstantin), Constantius Gallus (Flavius Claudius Constance Gallus), Silvan (Claudius Silvanus), Julian II (Flavius Claudius Julian Augustus), Jovian (Flavius Claudius Jovian), Konstantin III (Flavius Claudius Konstantin).

Som du kan se, var der masser af lamme kejsere. Og de kaldte dem sådan noget: Nero den lamme tsar eller Tacitus den lamme zar.

Nogle kejsere og hustruer bar navnet Claudius, dvs. halt. For eksempel er Claudia Pulchra den tredje kone til Publius Quintilius Vara. Datteren af Nero og Poppea hed Claudia Augusta. Hun blev guddommeliggjort af Nero i de første dage af hendes eksistens, men døde af sygdom, før hun endda fire måneder, hvilket kastede Nero ud i sorg. Det er ikke mindre mærkeligt at kalde din elskede baby halt.

Navnet Claudius blev båret ikke kun af kejsere, men også af videnskabsmænd og digtere. De mest berømte blandt dem var Claudius Ptolemaios - en astronom, matematiker, optiker og geograf og Claudius Claudian - en romersk digter, der skrev det mytologiske digt "The Abduction of Proserpine", såvel som adskillige panegyrics, invektiver og aktuelle politiske digte.

Det viser sig, at Ptolemæus bar navnet Lame, og Claudius Claudian var en halt Lame.

Adrian Goldsworthy dedikerede i sin bog In the Name of Rome et helt kapitel til kommandøren Mark Claudius Marcellus."På trods af sin alder har Marcellus haft kommandoposter næsten uden afbrydelse siden begyndelsen af den anden puniske krig … I sin ungdom kæmpede han på Sicilien under den første puniske krig, og fik mange priser og et ry som en modig kriger for sin gentagne heltemod. Blandt disse priser var corona civica, en af de højeste priser i Rom." Det er svært at tro, at sådan en helt var Claudius, dvs. Lamme Marcellus.

I samme bog nævner A. Goldsworthy en anden kommandant: … i krigens sidste fase … vandt repræsentanter for den yngre generation en sejr for Rom. Blandt dem var Gaius Claudius Nero, som ydede det mest betydningsfulde bidrag til Hasdrubal, bror til Hannibal, i 207 f. Kr., der besejrede ham ved Metaurus-floden. Så en anden talentfuld kommandør, og igen Claudius, dvs. Halt. På samme tid er der i beskrivelsen af disse lamme ikke engang en fjern antydning af en sådan sygdom.

Men som i beskrivelsen af andre Khromykh-Klavdiev. Sådan beskriver for eksempel Ammianus Marcellinus den romerske kejser Flavius Claudius Jovian: "hans kropsholdning under bevægelse var kendetegnet ved værdighed, hans ansigt var meget venligt, hans øjne var blå, han var meget høj, så i lang tid de kunne ikke finde noget kongeligt tøj, der passede til ham." Og ikke et ord om halthed.

Det er bemærkelsesværdigt, at nogle forskere mener, at navnet Clovis kom fra navnet Claudius, hvorfra navnet Louis stammer fra - navnet på de franske konger, dvs. det viser sig et helt dynasti af lamme herskere i Frankrig.

Selvfølgelig kunne man antage, at Claudius ikke er et kendetegn for bæreren af fornavnet, men derimod et familienavn. Men i dette tilfælde skulle det overføres fra far til søn og så videre, men det er netop det, vi ofte ikke observerer i romersk historie. Navnet Claudius kunne have været givet til en kejser, hvis far ikke var Claudius.

Man kunne også antage, at betydningen af navnet Claudius ikke var klar for kejserne selv. Dette, som på nuværende tidspunkt, tænker vi sjældent over, at for eksempel navnet Victor har betydningen "vinder", og navnet Anatoly har betydningen "østlig". Men hvis navnene Victor eller Anatoly har en meningsfuld betydning på latin og ikke er direkte forbundet med disse betydninger for russisktalende, så for en kejser, der taler latin, må navnet Claudius have været forbundet med dets latinske betydning.

Måske blev halthed betragtet som et særligt træk, der var værd at nævne i den halte persons navn? Det viser sig ikke.

For eksempel er det kendt, at zar Filip II, far til Alexander den Store, under et felttog mod skyterne i 339 f. Kr., fik et alvorligt sår med et spyd i benet og blev efterfølgende slap. Der var dog ingen omtale af hans halthed i hans navn.

Ifølge optegnelserne fra biografen Charlemagne Einhard, kejseren, kronet i 800 af pave Leon III som den første kejser af Sankt Rom, i alderdommen begyndte han at halte. Men der blev heller ikke nævnt hans halthed i hans navn.

Versionen om de romerske kejseres massehalthed ser ret mærkelig ud. Det er dog muligt, at halthed ikke har noget med det at gøre, og det er opstået fra en fejlfortolkning af det latinske ord "clau (v) dius".

Det er kendt, at det latinske sprog har ændret sig mere end én gang i løbet af dets eksistens og endda gennemgik flere reformer af alfabetet. En af dem i det første århundrede e. Kr. forsøgte at udføre kejser Claudius, en af den samme Lamme, ved at tilføje 3 nye bogstaver til den for at gøre bogstavet tættere på den latinske udtale. Imidlertid blev disse breve, som havde lydlige overensstemmelser [v], [ps], [y], glemt igen kort efter Claudius død.

Bogstaverne W, J, U, K, Z blev generelt kun tilføjet til alfabetet i middelalderen, hvilket gav det en moderne form.

Hvad angår det latinske bogstav "c", mener videnskabsmænd, at det kunne komme fra den græske "skala" og blev oprindeligt udtalt som "g", men ikke som "k". Rester af denne udtale er synlige i stavningen af nogle gamle romerske personnavne. Så navnet Cnaeus - "Gney", blev forkortet som C., og navnet Cai eller Cāius - "Guy" blev forkortet til Cn. Det var først meget senere, at bogstavet "c" begyndte at blive udtalt som "k". Dette er dog ikke så enkelt.

Den berømte forsker N. A. Morozov viede et helt kapitel "Sacred Latin" til analysen af det latinske alfabet i sin bog "Kristus". Han henledte opmærksomheden på, at i europæisk skrift udviklede labial firkant sig godt (f, c, p, b). Anterogummi-firkanten (s, z, c, c ') udviklede sig ret svagt i europæisk skrift. Det viser sig, at italienerne udtaler den latinske lyd "C" som "CH", bogstavet "Z" i Italien lyder som det russiske "C", og italienerne har ikke en særlig betegnelse for lyden "Ш".

PÅ DEN. Morozov påpeger, at for en teoretisk filolog, der ikke blindt stoler på middelalderlige autoriteter (som ikke engang vidste, hvordan man udtaler lyden af pseudo-Dz eller udtaler S som z ikke mellem to vokaler), forårsager manglen på alfabetiske betegnelser store vanskeligheder med at etablere den korrekte udtale af ord, der indeholder bogstaverne S og Z på gamle sprog.

Dette gælder i endnu højere grad for bogstaverne C og G, der ligner hinanden. Den første før vokalerne e og i læses af italienerne som russiske CH, af tyskerne som C og af franskmændene som s. Og det andet bogstav G udtales af italienerne også som pseudo-J, kun før de samme to vokaler (e og i), af franskmændene som F, af tyskerne som G. Men dette bogstav ved dets primære omrids (G) er kun en variation af C, og på plads i alfabeterne svarer til det græske ζ, eller det hebraiske z, som i det slaviske alfabet blev opdelt i Ж og 3. Følger det ikke, at bogstavet C i gammel italiensk skrift var læses altid primært som K eller G, og bogstavet G blev altid udtalt som pseudo-J, desuden er selve ansigtet C et forkortet italiensk G (det vil sige, C blev læst som H)?"

Det vides således stadig ikke præcist, hvordan bogstavet "c" blev læst korrekt i det latinske alfabet.

Ifølge N. A. Morozov "Mangfoldigheden af stilarter for K-lyden forbliver også mystisk. Den er stadig skrevet i Vesteuropa på tre måder: C, K og Q (og derudover i form af Ch før e og i) og derudover hertil gemmer de stadig den samme lyd i mærket X. Det mærkeligste er, at det kun skrives gennem Q før et kort u, som i moderne italiensk (f.eks. i ordet quattro-fire), og kun i form af K i fremmedord. Hvorfor var der sådan en opfindsomhed til betegnelsen af lyden K, mens de for lyden Ш ikke formåede at låne en eneste speciel stil selv fra kopterne eller jøderne?"

Yderligere konkluderer Morozov i sin bog N. A., at "det latinske sprog aldrig har været et populært sprog nogen steder, men kun sproget for en fremmed eller fuldstændig fremmed intelligentsia." Dette bekræftes af mange forskere, der tror, at det græske alfabet gennem et-RUSSISK tjente som stamfader til det latinske alfabet.

Men hvis det græske alfabet gennem et-RUSSISK var forfaderen til det latinske alfabet, så er det måske værd at læse det latinske ord "clau (v) dius" efter reglerne i det RUSSISKE alfabet?

I dette tilfælde er det ikke svært at bemærke, at hvis det første bogstav "c" i ordet "clau (v) dius" læses ikke som det nu accepteres med lyden "k", men som det er sædvanligt i slaviske sprog, dvs med lyden "c", så får vi i stedet for navnet Claudius navnet Slavdius.

Men SLAVdiy har en velkendt slavisk navnedannende form, såsom VLADISLAV, YarOSLAV, StanSLAV, MiroSLAV, VyachesLAV, SLAVgorod osv.

Derudover var den anden del af navnet SLAV-DIY, ordet Di velkendt i Rusland. John Malala i sin "Historie" påpegede, at Dius er et andet navn for Zeus. Det er værd at bemærke, at A. T. Fomenko og G. V. Nosovsky i deres værker gentagne gange har analyseret navnet Diy og lagt mærke til det faktum, at der ikke langt fra Yaroslavl stadig er en stor landsby kaldet Dievo Gorodishche. Tidligere var der en befæstet bebyggelse i stedet for.

Og i den nordlige del af Perm-territoriet, ved kilden til Kolva-floden, har der i lang tid været et tilflugtssted for skismatiske gamle troende - landsbyen Diy.

Imidlertid kan navnet Slavdiy være en lille forvrængning af det slaviske ord "herlig". Forresten, en af varianterne af at læse navnet: Klava eller "Clau (v) a" lyder næsten entydigt som "Glory".

I dette tilfælde viser det sig, at den samme Nero eller Tacitus ikke bar navnet "lamme konge", men "herlig konge" eller "herlighedens konge". Så bliver det klart, hvorfor der var mange Claudianske kejsere i Rom, dvs. herlige kejsere eller herlighedskejsere. Det bliver tydeligt, hvorfor Nero også kaldte sin unge datter Claudia, dvs. herlig.

Spørgsmål forsvinder også, når Ptolemæus bliver fra halt til herlig. Og generalerne Marcellus og Guy Nero er heller ikke lamme, men herlige.

Og den franske Louis er herlige konger eller herlighedskonger.

Og tilsyneladende var guden Hefaistos slet ikke halt, men højst sandsynligt herlig.

Det skal bemærkes, at udtrykket "King of Glory" tidligere blev brugt i kristent ikonmaleri og refererede til Jesus Kristus. Kun ved Nikons reform blev udtrykket "King of Glory" erstattet af titlen INCI. I mellemtiden har de gamle troende bevaret deres tilslutning til den gamle tekst "King of Glory".

Det er ikke overraskende, at de romerske kejsere kunne kaldes i Jesu Kristi billede og lignelse for herlighedens konger, dvs. Claudius Cæsars.

I dette tilfælde opstår spørgsmålet: hvorfor "lægger traditionelle historikere ikke mærke til" denne kendsgerning?

Alt er enkelt: det er lettere for historikere at opfinde, at der var mange lamme blandt de romerske kejsere end at indrømme, at det slaviske sprog optrådte før latin, og de slaviske herlighedskonger optrådte også før de romerske kejsere af herlighed.

Men historien om de usædvanlige navne på de romerske kejsere slutter ikke der.

Et andet interessant navn på de romerske kejsere er et af de mest almindelige - Flavius. I listerne kan du finde navnene på sådanne romerske kejsere som: Vespasian (Titus Flavius Cæsar Vespasian Augustus), Titus (Titus Flavius Cæsar Vespasian Augustus), Domitian (Titus Flavius Caesar Domitian Augustus), Constantius I klor (Caesar Marcus Flavius Valery Constance Augustus), Flavius Sever (Cæsar Flavius Valery Sever August), Licinius (Flavius Galerius Valery Litsinian Licinius), Konstantin I den Store (Flavius Valery Aurelius Constantine), sprød (Flavius Julius Crisp), Konstantin II (Flavius Claudius Constantine), Constantius II (Flavius Julius Constance), Konstant (Flavius Julius Constant), Dalmatius den Yngre (Flavius Dalmatius), Hannibalian den Yngre (Flavius Hannibalian), Magnentius (Flavius Magnus Magnentius), Nepocyanus (Flavius Julius Popilius Nepocyanus Constantine), Constantius Gallus (Flavius Claudius Constantius Gallus), Julian II (Flavius Claudius Julian Augustus), Jovian (Flavius Claudius Jovian), Valentinian I (Flavius Valentinian August), Valens II (Flavius Julius Valens August), Gratian (Flavius Gratian Augustus), Valentinian II (Flavius Valentinian August), Victor (Flavius Victor), Eugene (Flavius Eugene), Theodosius I den Store (Flavius Theodosius Augustus), Honorius (Flavius Honorius Augustus), Konstantin III (Flavius Claudius Constantine), Constantius III (Flavius Constantius), John (Flavius John), Valentinian III (Flavius Rolig Valentinian), Petronius Maxim (Flavius Petronius Maximus), Avit (Mark Metilius Flavius Eparchy Avit), Majorian (Flavius Julius Valery Majorian), Liby Sever (Flavius Liby Sever Serpentius), Procopius Anthemius (Flavius Procopius Anthemius), Olibrius (Flavius Anicius Olibrius), Glycerius (Flavius Glycerius), Romulus Augustulus (Flavius Romulus Augustus).

Det menes, at navnet Flavius kommer fra det latinske Flavius, der betyder "guld", "rød", "gul".

Historikeres ønske om at præsentere kejserne som "gyldne" eller i det mindste "gyldne hår" er absolut forståeligt.

Men "gylden" er skrevet på latin som "aureus", fra ordet "aurum" - "guld".

Ordet for "rødhåret" på latin ville være "rufus", "russeus", "rutilus" eller "fulvus". Forresten, tilfældigt eller ej, er spor af "Rus" - "rus" og "Ruthenia" - "rut" synlige i den latinske stavning af dette ord.

Men ordet "gul" er virkelig på latin - "flavus", ret tæt på ordet "flavius" i stavemåden.

Selve kendsgerningen om tilstedeværelsen af et stort antal "gule" kejsere er ikke forklaret af historikere. De forsøger kun at præsentere dem ikke som "gule", men som "guld".

Det er også bemærkelsesværdigt, at navnet Flavius er i første omgang blandt de fleste kejsere, dvs. er grundlæggende. Hvilket er mærkeligere for betydningen "gul".

Men lad os se på det gamle latinske alfabet, udgivet i bogen af Karl Faulman "Schriftzeichen und Alphabete aler Zeiten und Volker", udgivet i 1880 i Wien.

Det ses tydeligt, at de store bogstaver "s" og "f" meget ofte adskilte sig med ét upåfaldende punkt.

Ligheden mellem de store bogstaver "s" og "f" afspejles i kartografi. For eksempel, på kortet over Asien af Gerard de Yode, udgivet i 1593, er byen Astrakhan skrevet som aftracan.

På det samme kort er byen Kazan skrevet som Cafane, kosakkerregionen er skrevet som Kaffaki, Persien er skrevet som Perfia osv.

En lignende stavning af bogstavet "s" i formen tæt på "f" er til stede på mange andre kort. For eksempel, på kortet af Daniel Keller, udgivet i 1590, er Rusland skrevet som Ruffia. På det samme kort er regionen Muscovy skrevet som Mofcouia.

Det viser sig, at de slaviske ord "slava" eller "slavius" godt kunne have været læst af krønikeskriverne som "flavius". Således er det gamle romerske navn Flavius, dvs. Flavius viste sig at være en lille ændring af navnet Slavius.

Hvis det virkelig er tilfældet, så får vi i stedet for et stort antal "gule" romerske kejsere igen kejserne-Slavius.

Men da de to romerske navne Claudius og Flavius højst sandsynligt havde en fælles slavisk rod "herlighed", er det muligt at antage, at det ene navn betød "herligt", og det andet - "slavisk" eller "slavisk".

I dette tilfælde kunne for eksempel navnet på kejser Flavius Claudius Jovian ikke have været Lame Yellow Jovian, men Glorious Slav Ivan. Tilsyneladende var det ikke tilfældigt, at Flavius Claudius Jovian, der huskede sin slaviske oprindelse og bekendte sig til kristendommen, efter sit valg som kejser, genoprettede kristendommen i Romerriget, som var blevet indskrænket i rettigheder af hans forgænger, og returnerede alle sine privilegier til kirke.

Kejser Flavius Claudius Constantine var også en kristen, tilsyneladende den glorværdige slaviske Konstantin.

Således viser det sig, at nogle af navnene på de gamle romerske kejsere havde udtalt slaviske rødder. Først og fremmest refererer dette til navnene Claudius og Flavius, som højst sandsynligt ikke betød "lam" og "gul", men "herlig" og "slavisk" eller "slavisk".

I dette tilfælde forvandler de romerske kejsers dynasti Claudia sig fra et mystisk dynasti af lamme kejsere til et forståeligt dynasti af slaviske kejsere. Og de franske kongers dynasti Ludvig bliver til et dynasti af franske slaviske konger.

Og måske et mysterium mindre.

Litteratur.

Sextus Aurelius Victor. Om Caesars / Bulletin of Ancient History-1964. nr. 3 s. 229-230

Ammianus Marcellinus. Historie / Pr. fra lat. Yu. A. Kulakovsky og A. I. Sonny. Problem 1 - 3. Kiev, 1906-1908.

Adrian Goldsworthy. I Roms navn. Folk der skabte imperiet, M.-AST. Transitbook, 2006

Morozov N. A. Kristus. Menneskehedens historie i naturvidenskabelig dækning bind 1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; 2. udg. - M.: Kraft +, 1998

Tvorogov OV Sofia Chronograph and “Chronicle of John Malala” / TODRL, Nauka, 1983 bind 37 s. 188-221

Nosovsky G. V., Fomenko A. T.. Slavernes zar: Neva, 2005

Karl Faulman Schriftzeichen und Alphabete aller Zeiten und Völker. Marix, Wiesbaden 2004. Genoptryk af 1880-udgaven