Coronacrisen er ikke verdens undergang, det er hele verdens undergang

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

En fremragende artikel af den franske forfatter og journalist Alain de Benoit om konsekvenserne af coronavirus-historien for den nuværende verdensorden.

Historien er som bekendt altid åben, hvilket gør den uforudsigelig. Ikke desto mindre er det nogle gange nemmere at forudsige begivenheder på mellemlang og endda lang sigt end i den allernærmeste fremtid, som coronavirus-pandemien meget veltalende har vist os. Nu, når man forsøger at lave kortsigtede forudsigelser, ser det værste selvfølgelig ud til at være tilfældet: overbelastede sundhedssystemer, hundredtusinder, ja millioner, dødsulykker, forsyningskædeforstyrrelser, uroligheder, kaos og alt, hvad der måtte følge. I virkeligheden er alle båret af bølgen, og ingen ved, hvornår den ender, og hvor den fører os hen. Men hvis man prøver at kigge lidt længere, bliver nogle ting tydelige.

Dette er blevet sagt mere end én gang, men det er værd at gentage: sundhedskrisen slår dødsstødet af (måske midlertidigt?) over globaliseringen og fremskridtets hegemoniske ideologi. Naturligvis behøvede store epidemier fra antikken og middelalderen ikke globalisering for at dræbe titusinder af mennesker, men det er klart, at en helt anden dækning af transport, udveksling og kommunikation i den moderne verden kun kunne forværre situationen. I et "åbent samfund" opfører virussen sig på en meget konform måde: den opfører sig som alle andre, spreder sig, bevæger sig. Og for at stoppe det bevæger vi os ikke længere. Vi bryder med andre ord princippet om fri bevægelighed for mennesker, varer og kapital, som blev formuleret i sloganet "laissez faire" (det liberale slogan om ikke-indblanding i økonomien - red.). Dette er ikke verdens undergang, men det er enden på hele verden.

Lad os huske: efter sammenbruddet af det sovjetiske system annoncerede hver Alain Manc (fransk international kommentator, i nogen tid chefredaktør for avisen "Le Monde" - red.) af vores planet en "lykkelig globalisering". Francis Fukuyama forudsagde endda historiens afslutning, overbevist om, at det liberale demokrati og markedssystemet endelig vandt. Han mente, at Jorden ville blive til et enormt handelscenter, alle hindringer for fri udveksling skulle fjernes, grænser ødelægges, stater erstattes af "territorier" og den kantianske "evige fred" skulle etableres. "Arkaiske" kollektive identiteter vil gradvist blive ødelagt, og suverænitet vil endelig miste sin relevans.

Globaliseringen var baseret på behovet for at producere, sælge og købe, flytte, distribuere, promovere og blande på en "inklusiv" måde. Dette blev bestemt af fremskridtsideologien og ideen om, at økonomi endelig vil erstatte politik. Essensen af systemet var at gøre op med alle mulige restriktioner: flere gratis udvekslinger, flere varer, mere profit for at tillade penge at brødføde og blive til kapital.

Fortidens industrielle kapitalisme, som ikke desto mindre havde nogle nationale rødder, blev erstattet af en ny kapitalisme, isoleret fra realøkonomien, fuldstændig afskåret fra territoriet og fungerende uden for tiden. Han krævede, at stater, der nu er fanget på de finansielle markeder, vedtager "god regeringsførelse", designet til at tjene deres interesser.

Udbredelsen af privatiseringer samt udflytning og internationale kontrakter fører til afindustrialisering, lavere indkomster og højere arbejdsløshed. Det gamle Ricardianske princip om den internationale arbejdsdeling blev overtrådt, hvilket førte til fremkomsten af dumpingkonkurrence mellem arbejdere i vestlige lande og resten af verden

Den vestlige middelklasse begyndte at skrumpe, mens de lavere klasser udvidede sig og blev sårbare og ustabile. Offentlige tjenester har ofret de store principper for liberal budgetortodoksi. Fri udveksling er blevet endnu mere dogmer end nogensinde før, og protektionisme er dens hindring. Hvis det ikke lykkedes, var der aldrig nogen, der trak sig tilbage, men trådte i stedet på gassen.

I går levede vi under sloganet "lev sammen i et samfund uden grænser", og i dag - "bliv hjemme og ikke kontakt andre."Megalopolis yuppier løber som lemminger på jagt efter sikkerhed til periferien, som de tidligere foragtede. For længst forbi er de dage, hvor man kun talte om én "cordon sanitaire", som er nødvendig for at holde afstand til non-konform tænkning! I denne spontane verden af bølgelignende vibrationer møder en person pludselig en tilbagevenden til det jordiske jordiske – til det sted, som han er knyttet til.

Helt deflateret ligner Europa-Kommissionen en skræmt kanin: forvirret, bedøvet, lammet. Uden at indse undtagelsestilstanden suspenderede hun pinligt det, hun tidligere anså for det vigtigste: "Maastricht-principperne", det vil sige "stabilitetspagten", som begrænsede det offentlige budgetunderskud til 3 procent af BNP og den offentlige gæld til 60 procent. Derefter tildelte Den Europæiske Centralbank 750 milliarder euro, angiveligt for at reagere på situationen, men faktisk - for at redde euroen. Sandheden er dog, at i en nødsituation beslutter og handler hvert land for sig selv.

I en globaliseret verden antages det, at der bør tilvejebringes normer for alle mulige scenarier for udvikling af begivenheder. Man glemmer dog, at i en ekstraordinær situation, som sociologen Karl Schmitt har vist, kan normerne ikke længere anvendes. Hvis man lytter til Guds apostle, så var staten et problem, og nu er det ved at blive en løsning, som i 2008, hvor banker og pensionskasser henvendte sig til de statslige myndigheder, som de tidligere fordømte, for at bede om at beskytte dem mod undergang. Emmanuel Macron har selv tidligere sagt, at sociale programmer koster vanvittige penge, men nu siger han, at han er klar til at bruge så meget som nødvendigt, bare for at overleve sundhedskrisen, ad helvede til med restriktioner. Jo bredere pandemien spreder sig, jo mere vil de offentlige udgifter stige. For at dække omkostningerne ved arbejdsløshed og lappe huller i virksomheder vil stater pumpe hundredvis af milliarder af dollars, selvom de allerede er bundet i gæld

Arbejdslovgivningen bliver blødere, pensionsreformen strækkes, og nye planer om dagpenge udskydes på ubestemt tid. Selv tabuet om nationalisering er forsvundet. Tilsyneladende vil de penge, der tidligere var urealistiske at finde, stadig blive fundet. Og pludselig bliver alt muligt, som tidligere var umuligt

Det er nu også sædvanligt at foregive, at det netop er blevet opdaget, at Kina, som længe har været en global fabrik (i 2018 repræsenterede Kina 28 % af merværdien af verdens industriproduktion), viser sig at producere alle mulige ting, som vi besluttede ikke at gøre selv, begyndende med varer fra den medicinske industri, og det viser sig, at det gør os til et objekt for historisk manipulation af andre. Statsoverhovedet - hvilken overraskelse! - udtalte, at "det er vanvittigt at uddelegere til andre vores mad, vores beskyttelse, vores evne til at tage vare på os selv, vores måde at leve på." "Beslutninger om drikkepenge vil være påkrævet i de kommende uger og måneder," tilføjede han. Er det muligt på denne måde at omorientere alle aspekter af vores økonomi og diversificere vores forsyningskæder?

Det antropologiske chok kan heller ikke ignoreres. Forståelsen af en person, dyrket af det dominerende paradigme, bestod i at præsentere ham som et individ, afskåret fra hans slægtninge, kolleger, bekendte, fuldstændig i kontrol over sig selv ("min krop tilhører mig!"). Denne forståelse af mennesket havde til hensigt at bidrage til den overordnede balance gennem en konstant stræben efter at maksimere egeninteressen i et samfund fuldstændig styret af juridiske kontrakter og kommercielle forhold. Det er denne vision om homo oeconomicus, der gennemgår en ødelæggelsesproces. Mens Macron opfordrer til universel ansvarlighed, solidaritet og endda "national enhed", har sundhedskrisen genskabt følelser af at høre til og høre til. Forholdet til tid og rum har undergået en transformation: holdning til vores måde at leve på, til årsagen til vores eksistens, til værdier, der ikke er begrænset til "Republikkens" værdier.

I stedet for at klage, beundrer folk sundhedsarbejdernes heltemod. Det er vigtigt at genfinde, hvad vi har til fælles: tragedie, krig og død - kort sagt alt, hvad vi ønskede at glemme: dette er virkelighedens grundlæggende tilbagevenden.

Hvad er der nu foran os? Først og fremmest selvfølgelig den økonomiske krise, som vil få de alvorligste sociale konsekvenser. Alle forventer en meget dyb recession, der vil påvirke både Europa og USA. Tusindvis af virksomheder vil gå konkurs, millioner af arbejdspladser vil være truet, og BNP forventes at falde til 20 procent. Stater bliver igen nødt til at falde i gæld, hvilket vil gøre det sociale struktur endnu mere skrøbeligt.

Denne økonomiske og sociale krise kan føre til en ny finansiel krise, endnu mere alvorlig end i 2008. Coronavirussen vil ikke være nøglefaktoren, fordi krisen har været forventet i årevis, men den vil uden tvivl være katalysatoren. Aktiemarkederne begyndte at falde, og oliepriserne faldt. Børskrakket påvirker ikke kun aktionærer, men også banker, hvis værdi afhænger af deres aktiver: den hypertrofierede vækst af finansielle aktiver var resultatet af spekulativ aktivitet på markedet, som de udførte til skade for traditionelle bankaktiviteter for opsparing og lån. Hvis aktiemarkedets kollaps er ledsaget af en krise på gældsmarkederne, som det var tilfældet med realkreditkrisen, så tyder spredningen af betalingsmisligholdelser i midten af banksystemet på et generelt kollaps.

Risikoen er således, at det er nødvendigt på én gang at reagere på en sundhedskrise, en økonomisk krise, en social krise, en finanskrise, og man skal heller ikke glemme miljøkrisen og migrantkrisen. Den perfekte storm: Dette er den kommende tsunami. Politiske konsekvenser er uundgåelige, og det i alle lande. Hvad er fremtiden for Kinas formand efter "dragens" sammenbrud? Hvad vil der ske i de arabiske muslimske lande? Hvad med at påvirke præsidentvalget i USA, et land hvor titusinder af mennesker ikke har en sygeforsikring?

Hvad angår Frankrig, er folk nu ved at lukke rækken, men de er ikke blinde. Det ser de epidemien blev oprindeligt mødt med skepsis, ja endda ligegyldighed, og regeringen tøvede med at vedtage en handlingsstrategi: systematisk testning, flokimmunitet eller begrænsning af bevægelsesfriheden. Udsættelse og modstridende udtalelser varede to måneder: Sygdommen er ikke alvorlig, men den forårsager mange dødsfald; masker beskytter ikke, men sundhedspersonale har brug for dem; screeningstests er ubrugelige, men vi vil forsøge at fremstille dem i masseskala; bliv hjemme, men gå ud for at stemme. I slutningen af januar forsikrede den franske sundhedsminister Agnese Buzin os om, at virussen ikke ville forlade Kina. Den 26. februar vidnede Jerome Salomon, generaldirektør for sundhedsministeriet, for Senatets socialudvalg, at der ikke var problemer med maskerne. Den 11. marts så undervisningsminister Jean-Michel Blanker ingen grund til at lukke skoler og gymnasier. Samme dag pralede Macron med, at "vi vil ikke give afkald på noget, og bestemt ikke frihed!", gik After demonstrativt i teatret et par dage før, fordi "livet skal fortsætte." Otte dage senere, ændring af tone: totalt tilbagetog.

Hvem kan tage sådanne mennesker alvorligt? På sproget "gule veste" kunne dette oversættes med følgende slogan: fanger er styret af fanger.

Vi er i krig, fortæller statsoverhovedet. Krige kræver ledere og ressourcer. Men vi har kun "eksperter" som er uenige med hinanden, vores våben er tændpistoler. Som følge heraf mangler vi tre måneder efter epidemiens start stadig masker, screeningstests, desinficerende gel, hospitalssenge og respiratorer. Vi gik glip af alt, fordi intet var forudset, og ingen havde travlt med at indhente det efter stormen ramte. Ifølge mange læger skal gerningsmændene stilles til ansvar.

Sygehusvæsenets tilfælde er symptomatisk, fordi det er i centrum af en krise. Under liberale principper skulle offentlige hospitaler omdannes til "omkostningscentre" for at tilskynde dem til at tjene flere penge i navnet på det hellige princip om rentabilitet, som om deres arbejde blot kunne ses i forhold til udbud og efterspørgsel. Den ikke-markedsmæssige sektor skulle med andre ord adlyde markedsprincipper ved at indføre ledelsesmæssig rationalitet baseret på et enkelt kriterium – just in time, hvilket satte offentlige sygehuse på randen af lammelse og kollaps. Vidste du, at regionale sundhedsretningslinjer for eksempel sætter grænser for antallet af genoplivninger afhængigt af "sundhedskortet"? Eller at Frankrig har elimineret 100.000 hospitalssenge i løbet af de sidste 20 år? At Mayotte i øjeblikket har 16 intensivsenge per 400.000 indbyggere? Sundhedsprofessionelle har talt om dette i årevis, men ingen lytter. Nu betaler vi prisen.

Når det hele er overstået, er vi tilbage til det normale rod eller vil vi takket være denne sundhedskrise finde en mulighed for at flytte til et andet grundlag, langt fra den dæmoniske kommercialisering af verden, besættelse af produktivitet og forbrugerisme for enhver pris?

Forhåbentlig viser folk, at de er uforbederlige. Krisen i 2008 kan have fungeret som en lærestreg, men den blev ignoreret. Gamle vaner sejrede: prioritering af økonomisk overskud og kapitalakkumulering på bekostning af offentlige tjenester og beskæftigelse. Da tingene så ud til at blive bedre, kastede vi os tilbage i den infernalske gældslogik, tyrene begyndte at komme op igen, giftige finansielle instrumenter blev spundet og spredt, aktionærerne insisterede på et fuldt afkast af deres investeringer, og der blev ført sparepolitik. under påskud af at genoprette ligevægten, som ødelagde folket. Det åbne samfund fulgte sin naturlige trang: Endnu en gang!

I øjeblikket kunne man drage fordel af denne midlertidige indespærring derhjemme og genlæse, eller måske genfinde, sociologen Jean Baudrillards storladne værk. I den "hyperrealistiske" verden, hvor virtualiteten overgik virkeligheden, var han den første til at tale om "usynlig, djævelsk og undvigende anderledeshed, som ikke er andet end en virus." Informationsvirus, epidemisk virus, aktiemarkedsvirus, terrorismevirus, viral cirkulation af digital information - alt dette, hævdede han, adlyder den samme procedure for virulens og stråling, hvis indflydelse på fantasien allerede er viral. Med andre ord er viralitet det vigtigste moderne princip for spredningen af smitten af deregulering.

Mens jeg skriver dette, genopdager befolkningen i Wuhan og Shanghai, at himlen er blå i sin naturlige tilstand.