Talmudisk grundlag for systemet

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Den degeneration af den offentlige moral, der finder sted foran vores øjne, de presserende internationale anbefalinger om overgreb på små børn under 4 år og legalisering af pædofili har et klart formuleret religiøst grundlag.

JUDAISME. GENEREL METODOLOGI FOR IDEOLOGISK DEGENERATION AF MAJORITETEN

Det faktum, at begrebet liberalisme har religiøse rødder fra jødedommen [blev overbevisende bevist [i hans rapport af publicisten Israel Shamir [1]. Han viste, at liberalisme fejlagtigt betragtes som en "anti-religiøs tankegang" (på trods af at liberalismen i sig selv vedvarende undgår selvbestemmelse som ideologi). I sin analyse brugte Shamir konklusionerne fra den tyske tænker Karl Schmitt, som efter Tysklands nederlag i 1945, der levede i zoner med både sovjetisk og amerikansk besættelse, bemærkede, at amerikansk liberalisme er en militant ideologi, mindre tilbøjelig til at gå på kompromis end sovjetisk. kommunisme. Schmidts personlige erfaring viste, at amerikansk nyliberalisme er en ideologi, der er mere farlig end kommunismen (som han ekstremt ikke kunne lide).

Forståelsen af liberalismens aggressive ideologi vandt først frem i de videnskabelige kredse i de senere år - efter en lang række krige i Vietnam, Irak, Afghanistan og gentagelsen af samme type "farverevolutioner". Liberalismen er blevet en klar og formaliseret ideologi, der kræver implementering af de samme retningslinjer overalt. Disse holdninger afspejler interesserne hos en snæver gruppe af overnationalt oligarki, som ønsker at fratage alle samfund samhørighed og fratage os muligheden for at gøre modstand. Derfor, gennem fremspringet af begrænsede individuelle rettigheder, ødelægges kollektive rettigheder:

- "menneskerettigheder" (og benægtelse af kollektivets rettigheder);

- "beskyttelse af minoriteter" (og benægtelse af flertallets rettigheder);

- "privat ejerskab af medierne" (og kapitalens eksklusive ret til at forme den offentlige mening);

- "beskyttelse af kvinder og homoseksuelle forhold" (og afskaffelse af familien);

- "anti-racisme" (og benægtelse af de oprindelige folks foretrukne rettigheder);

- propaganda for økonomisk uafhængighed (og nægtelse af social gensidig bistand);

- "adskillelse af kirken fra staten" (og frihed til anti-kristen propaganda, med forbud mod den kristne mission i det offentlige rum);

- "en valgbar styreform ("demokrati "begrænset af samtykke fra folket og myndighederne med den dominerende diskurs).

I. Shamir minder os om en anden vigtig tanke hos K. Schmidt: "enhver ideologi er en skjult religiøs doktrin." De vigtigste ideologiske begreber er sekulariserede teologiske begreber. Sådan mærkes sekulariseret ortodoksi i russisk kommunisme, hvor den ortodokse idé om forsoning dominerede.

HVAD ER NEOLIBERALISMENS RELIGØSE BAGGRUND?

Israel Shamir gør opmærksom på, at nyliberalismen forsøger at slette alle spor af Guds nærvær, for at ødelægge enhver påmindelse om Kristus. Alt tilbehøret til liberalismen gør den til en kryptorreligion, en sekulariseret form for "ny-jødedom". Liberalismens tilhængere gengiver de synspunkter, der er karakteristiske for jøderne, som ofte fungerer som forkyndere af den nye tro og tror på "Israels hellighed". Støtte til Israel er således en uundværlig post på alle amerikanske politikeres program, og jødedommen er blevet den eneste religion, der er forbudt at bekæmpe den almindelige diskurs. Jødernes paranoide frygt og had i forhold til ikke-jøderne blev planen for Pentagons handlinger. Neo-jødedommens ideer blev afspejlet i ideologien hos republikanske neocons og "neo-trotskyister" fra Det Demokratiske Parti - projicerer den samme frygt og had, men på global skala.

Ny-jødedommen blev det amerikanske imperiums religion, hvor kristendommen var næsten fuldstændig ødelagt, men jødedommen og dens afledte sejrer.

Samtidig gør I. Shamir opmærksom på, at jødedommens fællestræk og den antireligiøse dyrkelse af global neoliberalisme, ødelæggelsen af familier, offentlig solidaritet og traditioner, er baseret på jødedommens patologiske dobbelthed. Ligesom den to-ansigtede Janus kræver han modsatte ting af jøder og ikke-jøder, hvilket gør ham anderledes end kristendommen, islam, buddhismen, som ikke stiller krav til dem, der ikke er deres tilhængere, med undtagelse af én - at blive deres følgere. Jødedommen kræver ikke en goy for at blive jøde. Desuden godkender han det ikke, hvis han ikke udtrykkeligt forbyder det.

Jødedommen kræver, at en goy ikke har en religion, ikke tror på noget, ikke fejrer deres religiøse højtider, ikke hjælper deres medmennesker. Alle de beskrevne ideer om neoliberalisme passer ind i dette koncept.

- "Individets rettigheder versus kollektivets rettigheder" ("goyen har ingen kollektive rettigheder");

- "Retten til et kollektivt gruppespil tilhører kun (ny)jøder, mens andre skal spille individuelt" ("menneskerettigheder for dig, kollektive rettigheder for os"; "det arbejdende folks internationale er blevet ødelagt, men det internationale af de rige bliver mere forenet”);

- "Beskyttelse af minoriteter, nægtelse af flertallets rettigheder" (hvilket er "naturligt for en minoritetsreligion");

- "Privat ejerskab af massemedier" (som "kapitalens eksklusive ret til at danne den offentlige mening");

- "Beskyttelse af kvinder og homoseksuelle forhold" - indebærer eliminering af familien ("en goy kan ikke have en fuldgyldig familie"; eliminering af en familie øger afkastet for arbejderen);

- "Anti-racisme" (som en benægtelse af den oprindelige befolknings foretrukne rettigheder - hvilket er naturligt for en jøde, der ikke er indfødt i noget land, derfor tillader liberalismen import af billig arbejdskraft og hjælper udenlandske virksomheder med at operere i fremmed territorium);

- "Fremme af økonomisk uafhængighed" (forbud mod social gensidig bistand - jødedom [forbyder eksplicit hjælp til ikke-jøder [);

- "Frihed til anti-kristen propaganda" (i mangel af en kamp mod jødedommen - så i USA på offentlige steder [installation af kristne symboler er forbudt, men Hanukkah lamper er tilladt [; i mange lande, kritik af jødedommen er underlagt jurisdiktion);

- "Demokrati": hvis du ikke er enig i ovenstående principper, så tælles din stemme ikke, hvis du er enig, er det lige meget, hvem du stemmer på (eksempler er valget i Palæstina, Hviderusland, Serbien).

Liberalisme er således en form for "jødedom for ikke-jøder", og det samfund, hvor denne kvasi-religion bliver introduceret, er underlagt [degenerativ forenkling (degeneration) [2].

HOMOSEKSUEL DEGENERATION

Jødedommen er fortrop for støtte til seksuel afvigelse, og afviser den moralske fordømmelse af homoseksualitet.

Tilhængere af "reformjødedommen", som udgør mere end 39% af de religiøse jøder i USA, tilskynder således praktisk talt uden undtagelse til sodomi. Tilbage i 1996 udsendte de en erklæring, der sagde:”Vi mener, at homoseksualitet ikke er en vederstyggelighed, det er ikke en psykisk sygdom eller social afvigelse, det er ikke en perversion af den naturlige orden. Homoseksualitet er ikke et valg eller en præference, det er ikke noget, du vælger at gøre eller afholde dig fra. Dette er lige så naturligt som heteroseksualitet. Derfor er der ikke noget religiøst eller moralsk grundlag for at skelne mennesker ud fra deres seksuelle orientering." Rabbiner Eric Yoffe, præsident for United States Union for Reformed Judaism, erklærede derefter: "For første gang i historien har hovedorganisationen af rabbinere bekræftet den halakiske karakter af forhold mellem personer af samme køn" [3].

I 2006 besluttede allerede "konservative rabbinere", som udgjorde 33% af de religiøse jøder, [at ordinere sodomitter til rabbinere [og at opmuntre til homoseksualitet blandt jødiske mænd og kvinder [4].

Således støttede 72% af RELIGIØSE jøder sodomi. Hvad skal man så sige om deres "sekulariserede" stammefolk?

RELIGIØS BEGRUNDELSE FOR PÆDOFILI

Hvis vi dykker ned i detaljerne og vender tilbage til det rejste i første del [emnet om overgreb på børn og legalisering af pædofili af liberale (ved at bruge eksemplet fra Norge) [, vil vi opdage, at dette "koncept" er fuldt ud berettiget ud fra jødedommens synspunkt.

Sex med piger før og efter 3 års alderen

”Når en voksen mand har samleje med en lille pige, er det okay, for når pigen er mindre end tre år gammel, er det som om nogen stikker en finger i hendes øje, tårer kommer i øjnene … men synet vender tilbage, så uskylden vender tilbage til den lille pige.en pige, der er mindre end tre år gammel”([Kethuboth 11b [; Talmud, 617); "Seksuelt samleje med en pige er tilladt, hvis pigen er 3 år gammel" (Niddah 44b) (se [engelsk version [); "Goyim-piger fra 3-års alderen kan blive misbrugt" (Aboda Sarah 37a).

Desuden sørgede Talmud på samme tid for en "nødudgang" for jødernes samvittighed … gennem drabet på et forført barn: "… hvis en jøde havde samleje med en ikke-jøde, være hun tre år og en dag gammel eller voksen, gift eller ej, og selv om han er mindreårig i en alder af kun 9 år og en dag - da han havde et frivilligt samleje med hende, skal hun aflives, som i tilfælde af et dyr (deltager i bestialitetshandlingen), fordi jøden gennem hende befandt sig i en vanskelig situation "(Rambam, Mishne-Torah, Halakhot Isur Bia, perek Yud-Bet, 1495, Hitt; [Maimonides, op. cit., 'Forbud mod seksuel omgang' 12; 10; Talmudic Encyclopedia, 'Goy' [) [5].

Samtidig fordømmer Talmud ikke sex med små drenge -

Sex med drenge før og efter ni år

“Vores rabbinere [lærte [: Når det drejer sig om et mandligt barn, anses et ungt barn ikke for at være på niveau med et gammelt; men et ungt dyr behandles som et gammelt. Hvad menes med dette? Rab sagde: Pederasty med et barn under ni år anses ikke som pederasty med et barn over det. Samuel [sagde [: Pederasty med et barn under tre år behandles ikke som med et barn over det. Hvad er grundlaget for deres strid? - Rab fastholder [at kun den, der er i stand til at deltage i samleje, kan som passivt subjekt for pederasitet kaste skyld [på den aktive gerningsmand]; mens den, der ikke er i stand til at deltage i seksuelt samkvem, ikke kan være passivt genstand for pederasti [i den henseende]. Men Samuel [fastholder [: Skriften skriver, [Og du skal ikke ligge med menneskeheden] som med en kvindes løgne» (Babylonsk Talmud, [Sanhedrin 54b [).

Oversættelse: “Vores rabbinere lærte: I tilfælde af at (have sex med) drenge, er de yngre forskellige fra de ældre … Hvad menes der med dette? Slaven sagde: Pederasty (sex) med et barn under ni år er ikke det samme som pederasty med et ældre barn. Samuel sagde: Sex med et barn under tre år betragtes ikke som pederasti, som med et ældre barn. Hvad er kernen i deres strid? - Slaven hævder, at kun de, der selv er i stand til at deltage i seksuelt samkvem (i rollen som en mand), kan anklage [en aktiv kriminel] for deres voldtægt; på samme tid kan den, der ikke kan (udføre en mands funktion i sex), ikke anklage (aktiv homoseksuel) for sin passive rolle. Samuel støtter: Skriften siger, [og du vil ikke ligge med en mand], som om du ligger med en kvinde."

Rabbinerne var også enige om, at en kvinde kan have samleje med en lille dreng, og det betragtes ikke som samleje: "En lille dreng, der har samleje med en voksen kvinde, får hende til at [som om hun var] såret af et stykke træ. "(Babylonsk Talmud, [Kethuboth 11b [) (oversat." En lille dreng, der har et forhold til en voksen kvinde, gør hende [som om hun] blev såret af et stykke træ").

En fodnote til denne passage [siger [: "Selvom samleje med en lille dreng ikke betragtes som en seksuel handling, bliver kvinden alligevel såret af det som af et stykke træ" seksuelt samkvem tages ikke i betragtning, ikke desto mindre blev kvinden såret af ham som et stykke træ "- det vil sige, hun syndede ikke, men hun blev diskvalificeret fra ægteskab med en rabbiner).

Talmud diskuterer pederasti af sådanne kvinder, angiveligt for at bestemme behovet for at diskvalificere hende fra muligheden for at gifte sig med en rabbiner. Dette åbner dog døren på vid gab for alle "trofaste" til at have sex med drenge under ni år, hvilket befrier dem fra skyldfølelsen. Således ophæver den "hellige" Talmud "Moses love" om forhold mellem personer af samme køn og lærer, at umodne drenge "ikke er mennesker".

Er dette ikke grønt lys for perverse? Og derfor er der, set fra en liberals synspunkt, som bærer af den sekulariserede jødedoms moral, "intet forkasteligt" i pederasti / "pædofili"!

Det viser sig, at seksuelle perverse i hundreder af år modtog religiøs seksuel nydelse, da små drenge ikke kunne bebrejde den voksne jøde, der voldtog ham. Det handler om at fjerne skylden fra pædofile. Det nu og [forsøger at lede støttegrupper fra den tilsvarende etnisk-religiøse gruppe gennem lovgivningen i "alle civiliserede lande" [.

Og nu, efter at have samlet disse oplysninger sammen, lad os huske, at [Ruslands faste repræsentant ved Europarådet i 2012 underskrev i Strasbourg en international konvention i overensstemmelse med ordre fra præsidenten for Den Russiske Føderation V. Putin med et smukt navn "til beskyttelse af børns rettigheder mod seksuel udnyttelse og seksuelt misbrug". Som sædvanlig er der et stinkende indhold bag den smukke indpakning. Fordi vi blandt andet kravler mod "Standards for Sexuality Education" udviklet af WHO European Office og Federal Center for Health Education (Federal Center for Health Education) - for politiske beslutningstagere, ledere og fagfolk inden for uddannelse og sundhed.

Disse standarder, som allerede er oversat til russisk, skal også vedtages af os. Lad os liste, hvad vi er [forpligtet til at stræbe efter af en international traktat [(listen er ufuldstændig):

”I alderen 0-4 år er det nødvendigt at give oplysninger

- om forskellige former for kærlighed;

- om følelsen af glæde og nydelse ved at røre ved din egen krop, onani i en tidlig alder;

- om glæden ved fysisk intimitet (s. 46)

”I 4-6 års alderen skal vi fortsætte med at informere

- følelsen af glæde og nydelse ved at røre ved din egen krop; onani i en tidlig alder;

- om betydningen og udtryk for seksualitet;

- om seksuelle fornemmelser;

- venskab og kærlighed til medlemmer af samme køn;

- forskellige familiebegreber (s. 48-50)

Derudover er der en fantastisk artikel kaldet "1.3 Hvorfor skal du starte seksualundervisning inden fire år?"

Og lad os sammenligne disse insisterende anbefalinger til at misbruge små børn under 4 år og ældre med Talmud-skabernes pædofile opdigtninger.

Det vil sige, at der i 1993 blev indført et forbud mod enhver (primært russisk, nationalt orienteret) ideologi i den russiske forfatning. Og nu "internationale traktater", som ifølge den samme Jeltsin-forfatning er "over nationale love", er talmudismens ideologi indpodet gennem degenerativ kasuistri.

_

[1] I. Shamir ["Religious roots of liberalism" [, rapport på konferencen "Religion in the modern system of international relations: liberalism and traditional consciousness", Fakultet for Internationale Relationer, St. Petersburg State University, 24. november 2006

[2] artikel "[Degeneration [", F. A. Brockhaus og I. A. Efron, S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907

[3] Central Conference of American Rabbis (CCAR) Responsum, 1996, plus kommentar af Rabbi Eric Yoffie, citeret af Religious Action Center of Reformed Judaism (citeret af Ted Pike, ["Judaism & Homosexuality: A Marriage Made In Hell" [, 22.09.06)

[4] Jennifer Siegel, "Key Rabbis Say Conservative Judaism Will Lift Gay Ban", Forward, 25. august 2006 (citeret i Ted Pike, Ibid.)

[5] cit. ifølge Israel Shahak, ["Jødisk historie, jødisk religion: strengheden af tre tusinde år" [