Mester af Kreml. Vitaly Sundakov

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

På dette sted falder du som med en løbende start ind i fortiden, gamle førkristne tider, i en æra, hvor vores forfædre forherligede Yarila og Perun og bragte gaveskatte til de gamle indfødte guder …

Det slaviske Kreml i Podolsk-distriktet i Moskva-regionen dukkede op for næsten ti år siden. I sommeren 7514 (A. D. 2005) fra verdens skabelse, ifølge dens skaber, den russiske rejsende Vitaly Sundakov. Kreml blev bygget til ære for det russiske land - for enhver nation, hvis den vil være stolt af sin nutid, skal huske og ære fortiden, dens forfædre.

Vi ankom sent på aftenen til den berømte rejsende Vitaly Sundakovs residens i Podolsk-distriktet i Moskva-regionen. De festlige januarstjerner hang på himlen. De skarpe konturer af det slaviske Kreml skildrede i buldmørket. Den legendariske mand (som Sundakov normalt kaldes på internettet) mødte os i et stort træhus, bygget lige der, ved siden af Kreml. Dette hus er et museum i sig selv. Med trætotemer bragt fra mere end fyrre ekspeditioner, rigtige våben, udstillinger, rituelle genstande fra alle magiske kulturer, masker …

Den første professionelle russiske rejsende og opdagelsesrejsende, Vitaly Sundakov, en verdensborger. En mand med mange erhverv og skarpe drejninger i sin biografi … Han er inkluderet i papuanernes primitive boliger og i de områder, der f.eks. kontrolleres af colombianske narkobaroner og i samfundene med hemmelige hellige ordener. Han faldt selv i fangenskab og trak andre bag tremmer.

Kriger af de primitive stammer Yanomami, Guarani, Asmat, Dani …

Vitaly Sundakovs indiske navn er Shikeakami, som betyder "jordens og solens formidler."

Og muslimerne kalder Sundakov Bakhtiyar Abu Raikhan for ibn Al Beruni, han udtaler dette navn næsten i en tungetridder, hvorfra flere navne er vævet ind i ét, uendelige og mystiske … Det ser ud til, at han er over hundrede år med sikkerhed - han ved og kan så meget. Og hvor end du har været!

Det var Sundakov, der trådte ind i erhvervet som en rejsende i opgørelsen af verdens erhverv. "En turist leder efter indtryk og bruger penge, en professionel udforsker verden og tjener penge på det" - dette er minimumsforskellen.

Vitaly Sundakov er en førende ekspert i magiske kulturer og vuggevisecivilisationer på planeten, og organiserede og gennemførte forsknings- og eventyrekspeditioner til de fjerneste og mest utilgængelige hjørner af planeten. Han grundlagde den første overlevelsesskole i USSR. Han blev et fuldgyldigt medlem af Russian Geographical Society, et medlem af det russiske akademi for livsbevaringsproblemer, et medlem af det internationale center for åndelig, moralsk og fysisk genoplivning. Oprettet det slaviske Kreml-museum. Og så videre, så videre, så videre…

Den berømte rejsende Vitaly Sundakov: "Vi bliver fortalt om tolerance. At alle skal være tolerante. Åbn ordbogen og læs, hvad tolerance er for den menneskelige krop. Dette er fraværet af en normal reaktion af resistens over for ethvert lægemiddel eller virus, der forårsager manifestationen af sygdomme i kroppen. Dette er manglende evne til at reagere på fremmede indtrængen - så kun et lig er absolut tolerant. For han er ligeglad…"

- Du er hele tiden forskellige steder, ved forskellige vejkryds på planeten. Hvordan klarer du at tilpasse dig?

- Nogle har en etværelses lejlighed, men jeg har hvert land som et værelse i et af mine store huse.

Det er nødvendigt at skelne turisten fra den professionelle rejsende. Hvis førstnævnte samler indtryk, samler sidstnævnte viden.

Hvad der er den højeste tapperhed i et samfund, kan være ydmygelse og skam i et andet. Sådanne formler skal huskes. Medmindre du selvfølgelig vil overleve.

- I dag her, og i morgen der. Hvordan går taget ikke?

- Jeg accepterer ikke tyvenes jargon. Og hvis det drejer sig om tagene, så er de altid anderledes. Der er det en wigwam, her er et teltloft, et eller andet sted en skorsten af en Yakut yaranga eller en Buryat yurt. Verden kan ikke være homogen. Det kan ikke bygges efter én plan. Tænk på selve ordet "rejsende". Dette er en mand, der går vejen. Nå, Processionen forudsætter høje mål, som afhænger af hovedets og hjertets samtykke. Og jeg opfordrer alle til at blive mindst en lille rejsende. Og så bliver vi alle sammen kollegaer.

- Du har set hundredvis af civilisationer, så i modsætning til vores - er det normalt?

- Det er ikke normalt at tro, at kun vores vej er den eneste rigtige. Den europæiske civilisation lever nu i et forbrugersamfund, i et globalt forbrugersamfund. Det menes, at dette næsten er en ideel vej, som der ikke er noget alternativ til, når alt er en størrelse passer til alle. Og resten er forkerte og underudviklede. Anstændige mennesker holder op med at tale med en papuaner, hvis han kommer til et møde med en halim (bandage. - Auth.) på årsagsstedet. Papuaneren er samtidig klar til at kommunikere med en europæer, selvom han har taget slips på. Vi tilpasser denne verden til os selv. Og vi mener, at det er rigtigt. Fordi vi er intelligente mennesker og evolutionens krone. Hvorfor fik vi det her? Vi har hverken fjer eller hugtænder. Vi har brug for kogt mad. Vi vil gå tabt uden vores komfortable byer. Og hjernen? En menneskelig hjerne, der kræver for meget for at føle sig godt tilpas. Den menneskelige hjernes summen er ikke kun den dødelige krops komfort. Hans spænding er i magt, magt, berømmelse. Men øget komfort fører også til negative ændringer i kroppen. Vi er skabt til at leve på denne planet. Men de er skabt af dem selv. Nogen (Gud eller Natur) forsøgte at finde en passende organisk bioenergiform, så det ville være bekvemt for hende at tilpasse Jorden til sig selv. Der er mange versioner af, hvorfor det blev gjort, - smiler Sundakov. Samtidig forstår jeg ikke, om han spøger eller taler seriøst.

- Hvad er en mand så? Bioenergosphere, efter din mening?

- Det kan godt være, at en person bare er en skal for helminths vitale aktivitet. Og vi kan selv være helminths i buret hos en eller anden hjemløs. Ved myren om elefantens eksistens? Hvis du ser på de milliarder af stjerner på himlen, så kan sådan en skør tanke ikke andet end krybe ind i dit hoved. Hvad er der, hinsides uendeligheden …

- Afviger stjernerne i Moskva-regionen, hvor din bolig ligger, fra stjernerne, f.eks. i junglen?

Sundakov er tavs. Og jeg forstår, at jeg stillede et virkelig dumt spørgsmål …

- Hvorfor kommer det højere sind ikke i kontakt med os? – spørger Sundakov mig, og svarer straks selv. - For mig er dette det første bevis på, at han eksisterer. Forsøger vi at komme i kontakt med myrer? De satte halmen i myretuen - det er alt, det er nok. Der er dybhavsfisk, der har to flere sanser, end vi har. Vil de fornuftige, der har ti sanser mere, opfatte os? Ved ikke…

- På en eller anden måde bliver det meget trist.

- Menneskeheden selv har kørt sig selv ind i en blindgyde. Går længere og længere ind i den såkaldte civilisation. Naturmiljø - naturmiljø. Det naturlige miljø er forudsigeligt og forudsigeligt. Vi ved præcis, hvad der kan true os. At en isbjørn kan angribe os på Nordpolen. Det byggede miljø er unormalt. Du ved ikke, når du forlader huset, hvad der venter dig rundt om hjørnet. Og vi laver alt om og laver naturen om for os selv. Vi henter alle nye stykker fra den. Forstår ikke, hvad vi rent faktisk laver. Hvis vi begynder at studere livet på planeten Jorden, vil vi finde en kolossal vekselvirkning af alle levende ting på alle udviklingsstadier. Fødekæder, økologisk balance, evolution … Enhver specialist vil sige, at når man studerer den levende natur, bliver det klart: Hvis nogle planter og dyr bliver mindre eller helt forsvinder fra naturen, kan der opstå en økologisk katastrofe. Verden vil ændre sig. Men hvis du fjerner en person fra den levende natur, vil der ikke ske noget katastrofalt. Livet stopper ikke. Alt vil fortsætte på sin egen måde. For vi er overflødige her.

- Måske beviser dette, at mennesker er skabninger fra en anden planet?

- Måske, - nikker Sundakov.

- Så på hvilket trin i udviklingen er vi, hvis ingen overhovedet tager kontakt til os?

- Efter at have forstået de dominerende af menneskelige værdier, kan du forstå, hvilket trin i udviklingen du er på. Det er klart, at der er mange trin. Men de er slet ikke forstået med sindet. Følelser styrer sindet. Der er masser af kloge mennesker, meget få intelligente mennesker. Med andre ord, hvis du vil blive tilregnelig, skal du først og fremmest tæmme dine følelser.

Processen med at studere den menneskelige natur er kompliceret af det faktum, at selv de mest tilsyneladende vigtige spørgsmål, vi stadig ikke kan finde et svar, for eksempel, er vi dødelige? Findes der en Gud? Har menneskeheden eller individuelle racer en særlig funktion, en super opgave på denne planet? Er vi integreret i noget mere end vores civilisation? Eller er vi bare en separat mulighed, der er faldet ud af kontrol, som bliver passet på, men ikke ødelagt endnu. Personligt tror jeg, at vores civilisation er mindst tusind år mindre, end den officielle kronologi antyder.

- Det er, efter din mening, historien udviklet ifølge Fomenko?

- Ja, mange ting bekræfter det, tror jeg. Der var ingen middelalder eller korstog. Alt er fiktion. Disse gamle rustninger, ridderlige rustninger, som nu opbevares på museer, er ikke falske, men blot en souvenir. Derfor er de så velbevarede. Og derfor er den så lille. Ingen har nogensinde kæmpet i dem.

- Og hvad med radiocarbonanalyse, som bruges til at bestemme alderen på arkæologiske fund?

- Jeg beder dig, hvordan ved du, at denne analyse giver de rigtige resultater? Sådan kom folk på det. Og hvad vores historie egentlig er, er ukendt. For ikke at blive personlig vil jeg sige dette: hele verdenshistorien er kun en liste over biografier.

- På den ene side vil man gerne være en stor, hvis eksistens har stor betydning, men på den anden side er der ingen beviser for det.

- Det ser det kun ud til, at de ikke er. Det er bare, at vi endnu ikke har lært at læse dem, eller vi tillægger alting vores egen mening, langt fra virkeligheden. Bare fordi det er så praktisk. Jeg støder på en lang række artefakter - og i det offentlige domæne, på museer - hvis signaturer ikke svarer til det, jeg ser. Den samme ridderrustning … Eller der er for eksempel en stenfallos, og under den er signaturen: "en støder for en morter" … Hvorfor skulle jeg tro, når de fortæller mig, at nogle sjældenheder er så mange år. gamle og at de var beregnet til dit og dat … Eller at civilisationen udviklede sig efter den og den kendte love. Måske er det slet ikke tilfældet, og vores civilisation er slet ikke, hvad vi synes om den.

- Men mirakler sker ikke. Alt i denne verden adlyder stadig fysikkens strenge love. For eksempel kan vi ikke flyve.

- Hvorfor kan vi ikke?

- Har du set mindst én flyvende papuaner?

- Jeg så, hørte vel. Og jeg prøver ikke at forveksle disse begreber. Der er mange ting, som folk stadig ikke kan forklare på nogen måde. Derfor er det meget nemmere at sige, at dette ikke eksisterer. Fyrene kom til mig sidste år; det sker ofte, at de kommer til mig. Mine øjne er åbne. "Vi ved ikke, hvordan vi skal fortælle dig, Vitaly, vi skal vise dig bedre," sagde gæsterne og satte en lille maskine på mit bord. "Er du klar til at se det her?" de sagde. Jeg var klar. De trykkede på en knap - enheden brummende og … forsvandt. "Hvor gik han hen?" - Jeg spurgte straks. "Vi ved det ikke selv!" de trak på skuldrene.

- Jeg tror ikke!

- Og jeg tror mine egne øjne. Vi omgav os selv med et stort antal gadgets, der overvældede vores overnaturlige naturlige evner. Nogen gav os for nylig elektronisk legetøj og gav os lov til at bruge det - som små børn. Så mit to-årige barnebarn bruger nemt iPad'en. Men hvis strømmen pludselig går ud, vil enhver fancy gadget straks blive til en ubrugelig bunke jern. Det er skræmmende, at vi kommer ud af vanen, vi ved ikke, hvordan vi skal beskytte os selv og vores familie, vi ved ikke, hvordan vi skal brødføde os selv i mangel af supermarkeder. Forestil dig en stor by beboet af forskellige mennesker. Og pludselig går den elektriske kontakt ud … Det er det! Vi dør alle sammen om et par dage. Folk vil begynde at fryse, fødevarer vil forringes, plyndring vil begynde, også af myndighederne … Der er kun to dages mad i Moskva. De samme trafikpropper fra lastbilerne, der bringer os mad, og vi forarbejder det til toiletter - området vil blive tilstoppet med disse biler, som før eller siden løber tør for benzin. Der er ikke vand i hanerne. Ingen mad. Sultne folkemængder begynder at krybe ud af metropolen … Kan du forestille dig, hvad hele vores civilisation bliver til? Sådan en lokal apokalypse fandt i øvrigt sted for to år siden i en amerikansk stat, hvor der var en oversvømmelse - naboer begyndte straks at dræbe naboer for et stykke brød. Vi er bare meget heldige, at det ikke er sket endnu. Med sådan et sammenbrud vil kun de, der ikke er gået langt fra naturen, overleve.

- Hvad så - alle skal i skoven? Er civilisationen ond?

- Vi gør det selv til ondskab. For vi lever som sagt ikke efter fornuften. Det vigtigste er at bringe tankerne tilbage til folk. I de primitive vuggeviser, som jeg levede i, har en kriger én bue og to pile – og det er alt, han behøver.

- Hvorfor kun to pile?

- Fordi han kun kan savne én gang. Hvis han savner den anden, så har han ingen ret til at leve. Så er der ingen mening i ham. Og indbyggerne i sådanne stammer har intet andet. Der er ingen kister, mezzaniner, varehuse. Alle genstande i stammen, inklusive genstande til kollektiv brug, fra fem til ti. Det eneste værktøj er en kniv. Den eneste beholder er en kop eller skål. Hængekøje til at sove. Den største værdi er vand, mad. Hvor mange gange har du ønsket at spise, så mange gange har du taget løg i hænderne. Jeg så udyret og slog ikke - det kan ikke være.

- Sådan en kriger plages nok ikke af spørgsmålet om meningen med livet.

»De stiller ikke sig selv sådanne spørgsmål. Hvorfor stille spørgsmål, svarene som du kender. Ethvert spørgsmål forudsætter uvidenhed om emnet. Huichol-indianerne, den mest magiske kultur på planeten, har sådan en test: efter at have gennemgået en række seriøse indvielser, vejen til åndelig vækst, har du mulighed for at tale med guderne på Elkemado ("Brændte") bakken i ørkenen. Efter en række seriøse ritualer vil guderne komme til dig om natten, og det første, de vil gøre, er at kigge ind i dit hjerte for spørgsmål, der er værdige til gudernes opmærksomhed. Og hvis der ikke er sådanne spørgsmål, men du alligevel kom til bakken, vil de ødelægge dig i raseri. Af de ti mennesker, der klatrede op på dette hellige sted, kom ikke mere end tre ned i live. Ligene af de øvrige forsvandt sporløst om morgenen. Problemet er, at det kan være smart, vanskeligt at stille guderne et spørgsmål, men har du gjort noget for at få et svar på dette spørgsmål uden deres hjælp?

- Hvilke tests gennemgår krigere, før de møder guderne?

- Et af ritualerne hedder "vinde et liv": en person drikker gift og skal finde en modgift i løbet af kort tid. Ellers dør han. Dette tyder på, at forsøgspersonen er så ivrig efter at finde et svar på sit spørgsmål, at han endda er klar til at ofre sit liv.

- Har du set, hvordan disse test går?

- Ikke kun. Jeg taler nu om, hvad jeg selv oplevede. I indianernes kosmogoni betyder disse ting følgende: ikke at blive viklet ind i den merkantile forfængelighed og fjerntliggende værdier i en smittende, spekulativ verden. Find det rigtige, det sande. Du vandt livet, hvis ikke verden overtog dig.

- Har du et godt mål, når du går rundt på planeten?

- Er altid. Jeg har min egen mission. Og hvor end jeg bor - i ørkenen, i bjergene eller i junglen - husker jeg hende. Hver gang jeg lånte dette eller hint liv, gik jeg omkring i silke, nu i fløjl, nu med en halem på et kausalt sted, for at forstå mig selv. Men du behøver ikke at tale om missionen, som Kristus sagde, du skal dømme efter frugterne.

- Så, hvis du ikke kender meningen med livet, så må du helt sikkert sige, hvad lykke er, og hvor du kan finde den?

- Alt er betinget i denne verden. Vi accepterer disse konventioner for at være lykkelige. Men samtidig ved vi ikke, hvad lykke er. Vi lever i en verden af illusion, og bedrager os selv til at tro, at lykke er besiddelse. En mand, en kvinde, et fly, et skib, en kæmpe formue. Men jo mere vi har, jo mindre glade. Fordi lykke ikke er en besiddelse, men en følelse.