Foredrag af Teach to good projekt "Humor som våben"

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Hent forelæsningstekst

Hent præsentation

Humor som et våben

Hvad sker der, når vi griner? Vi er overvældet af positive følelser. Er dette godt eller dårligt? Ved første øjekast er det godt - for vi er glade, vi har det sjovt. Men hvorfor kan du så høre sådanne sætninger som "dum humor", "vulgær humor", "lav humor", "sort humor" og så videre, som hver især siger, at ikke hver joke er passende og gavner bestemte mennesker eller samfund som en helhed.

For at forstå hvorfor humor og de positive følelser det forårsager ikke altid er "gode", lad os se på, hvad vores følelser er, og hvilken rolle de spiller i menneskelivet. For at gøre dette bliver vi nødt til at forstå, hvordan psyken fungerer.

Psykens struktur

Den menneskelige psyke kan skematisk repræsenteres som et sammenkoblet to-niveau informationssystem, bestående af bevidsthed og underbevidsthed, som analyserer og transformerer information. I deres arbejde er bevidsthed og underbevidsthed afhængig af den allerede eksisterende informationsbase, som kaldes "verdenssyn". Verdenssyn er helheden af al vores viden og ideer om verden omkring os. Alt det, vi har lært, assimileret, akkumuleret, forstået og så videre i vores liv. Hvis verdensbilledet er tilstrækkeligt til virkeligheden, dvs. billedet, der dannes i vores hoved, svarer til processerne i den virkelige verden, så opfører personen sig tilstrækkeligt. Hvis der er et kalejdoskop og kaos i hovedet, så vil en sådan persons adfærd være i stil med "syv fredage om ugen." Det vil sige, at kvaliteten af arbejdet i vores psyke som helhed og af hvert af systemerne - bevidsthed og underbevidsthed - i høj grad afhænger af pålideligheden og integriteten af den viden, vi har akkumuleret.

Vi overvejer psykens struktur så detaljeret, fordi de fleste af manipulationerne i massekulturen og medierne er baseret på påvirkningen af underbevidstheden eller indførelsen af falsk information i verdensbilledet. For eksempel, hvis du bedrager en person og overbeviser ham om, at alkohol er mad, det vil sige indfører en falsk tese i hans ideologiske billede, så vil han fortsætte med at indtage alkohol og tro, at det er et fødevareprodukt. Hvis en person ved, at alkohol indeholder alkohol, som er en teknisk væske og ikke er beregnet til indtagelse, så vil det være meget svært at overbevise ham om at drikke vin eller vodka. Faktisk er der mange sådanne bedrag, som i eksemplet med alkohol, i vores verden. Lad os se en video kaldet "Lingvistiske våben" for at se, hvordan lignende manipulationer bruges på andre områder.

Bevidsthed, underbevidsthed og følelsernes rolle

Lad os nu se nærmere på forskellen mellem bevidsthed og underbevidsthed, fordi de har forskellige informationsbehandlingsevner. Hvis vi fra bevidsthedsniveauet samtidigt kan holde et relativt lille antal objekter eller processer under opmærksomhed, og det kræver normalt målrettede viljemæssige indsatser, så er underbevidstheden i stand til samtidigt at spore og analysere enorme mængder information.

Husk, når du kører bil, hvor mange eksterne faktorer skal din hjerne analysere på samme tid? Men de fleste af disse processer forløber som om "automatisk". På grund af hvad vores underbevidsthed kan sammenlignes med en "autopilot", som vi justerer og korrigerer fra bevidsthedsniveauet, hvorefter den automatisk er i stand til at udføre ret komplekse operationer.

For eksempel er en person ved at lære at køre bil. For at gøre dette studerer han færdselsreglerne i lang tid, mestrer kørsel - først med en instruktør, så sig selv: han fokuserer på, hvordan man skifter gear korrekt, drejer, lærer at vurdere vejsituationen og så videre. De første dage bag rattet går altid i en meget anspændt tilstand, men på et tidspunkt, efter en uge eller en måned, holder hele denne proces op med at kræve nogen seriøs frivillig indsats og går stort set i automatisk tilstand. Du kan allerede køre bil og lytte til musik, eller chatte om noget med en ven, og hele den komplekse proces med at køre bil er udarbejdet af din psyke fra det underbevidste niveau i automatisk tilstand. Det vil sige, at for at lære at køre bil, skal du indlæse en vis mængde information i dit underbevidst sind relateret til denne proces og få praktiske færdigheder. På lignende måde lærer en person alt i denne verden, opfatter en stor mængde information og bruger den i praksis. Men et logisk spørgsmål opstår: Hvis et stort antal processer finder sted på niveauet af vores underbevidsthed, hvordan leveres resultaterne af informationsbehandlingen så til bevidsthedsniveauet? Kort sagt, hvordan signalerer vores "autopilot" om fare, eller omvendt, at alt er i orden? Vores psyke fungerer jo som en helhed. Og svaret på dette spørgsmål er ordet "følelse". Følelser er reaktionen fra vores underbevidste sind på analysen af en bestemt situation eller specifik information.

For klarhedens skyld kan du tegne en analogi med et fly. Moderne passagerfly kan flyve og endda lande i automatisk tilstand, og i det øjeblik, hvor skibet flyver på autopilot, behøver besætningen ikke at spore alle hundredvis af flyveparametre - denne opgave løses ved automatisering. Men piloter skal observere flere kontrolparametre og advarselslamper. Og hvis en af dem lyser på et tidspunkt, betyder det, at situationen kræver pilotens indgriben, og det er nødvendigt at tage kontrollen. Følelser tjener som en analog af sådanne "advarselslys" i vores psyke. For eksempel kører vi bil, mens vi taler med en passager på næste sæde. Vores opmærksomhed er rettet mod samtalen, og køreprocessen øves fra det underbevidste niveau i automatisk tilstand. Hvis en fodgænger eller et stort hul pludselig dukker op foran os, ændrer vores følelsesmæssige baggrund sig øjeblikkeligt: en afslappet tilstand erstattes af stress og spændinger, som tvinger os til at rette opmærksomheden mod situationen på vejen for at finde en vej. ud af en ikke-standard situation. Når vi med succes har manøvreret og gået rundt om forhindringen, vil vi være i stand til at vende tilbage til kommunikation med samtalepartneren. Her er nogle flere praktiske eksempler. Forestil dig, at du besøger venner, chatter med dem eller spiller nogle aktive spil, og du er fyldt med følelser af glæde, fordi dit underbevidste sind vurderer dette miljø som det mest gunstige og nyttige.

En anden situation: du mødtes med en ny forretningspartner, og under samtalen indså du, at du føler mistillid og modvilje mod ham, du er utilpas med ham, du er fyldt med negative følelser. Du kender stadig ikke årsagerne til dette, men dit underbevidste sind, efter at have analyseret tusindvis af nuancer i måden på samtalepartnerens adfærd, i intonationerne af hans stemme, i den måde han er klædt på, hvad han taler om, hvilke emner han rører, konkluderede, at denne person ikke skulle stoles på, og signalerer dette til dig gennem følelser. Sandsynligvis vil du nægte enhver forretning med denne partner, og i fremtiden viser det sig, at du gjorde det rigtige, og du skulle ikke have kommunikeret med ham. Efter nogen tid, hvor du befinder dig i en rolig atmosfære, kan du endda analysere alle de nuancer, der advarede dig. Disse enkle eksempler viser tydeligt, hvilken rolle følelser spiller i vores liv, og hvilken plads de indtager i psyken. Hvorfor har du brug for at vide dette, og hvorfor overvejede vi dette spørgsmål så detaljeret? For humor er altid forbundet med positive følelser. Men positive følelser er kun gode, hvis de er tilstrækkelige og passende i en specifik indstilling og fører til positive konsekvenser. I en situation med den samme samarbejdspartner, som viste sig at være en bedrager, ville dine positive følelser have ført til noget godt, hvis svindleren for eksempel ved hjælp af humor, vittigheder eller andet formåede at få dig til at grine og etablere tættere kontakt?

Men hvad nu hvis du begynder at bruge humor på denne måde, ikke mod et individ, men umiddelbart mod millioner af mennesker? Hvad hvis du får hele landet til at grine i det øjeblik, hvor latter er fuldstændig upassende? Og ikke bare få dig til at grine, men fordybe dig i en konstant tilstand af ironisk og humoristisk holdning til enhver alvorlig sag. Lad os tage et par videoer som eksempel for at se, hvordan moderne "store kombinatorer", kendt af alle på billedet af Ostap Bender, fungerer

TNT - underholder eller kontrollerer?

I de præsenterede videoer analyserede vi hovedsageligt programmerne fra Channel One, men de mest populære komedieprogrammer på moderne russisk tv udsendes på TNT, og det er ham, der tiltrækker den største procentdel af ungdomspublikummet. Sandsynligvis har alle hørt sætningen "hvis du vil besejre fjenden - opdrag hans børn." Det er netop tilfældet, når det er på sin plads at genkalde det, fordi TNT primært beskæftiger sig med uddannelse, selvom det positionerer sig som et rent "underholdnings-tv". Vi viede en hel to-timers film "The Whole Truth About TNT" til analysen af TNT-programmer og -serier. Den er blokeret på youtube, men du kan finde den ved navn på andre videohostingsider. Filmen forklarer tydeligt, hvordan TNT bruger humor til systematisk at fremme dumhed, vulgaritet, stoffer og perversion. Hvordan jokes dyrkes over vores land, over historie, familieværdier; hvordan mangel på spiritualitet hyldes, hvordan publikum påtvinges de falske forestillinger om "sund kynisme" eller "sund ligegyldighed". Alt dette hos en person med en normal psyke kan ikke andet end at forårsage afvisning.

Kun én TNT-skuespiller for hele eksistensen af tv-kanalen udtrykte åbent sin holdning "mod". Alexey Gavrilov, der spillede rollen som Gosha i den populære tv-serie "Sasha Tanya", forlod projektet og sagde, at han ikke ville have, at unge mennesker skulle efterligne hans helts opførsel i sitcom. "Efter at have modtaget manuskriptet igen, indså jeg, at jeg ikke længere kan støtte den ideologi, som min helt promoverer gennem denne serie. Dette er dovenskab, parasitisme, alkoholisme. I livet er jeg et helt andet menneske, jeg fører en sund livsstil, og jeg opfordrer alle til at gøre det samme. Derfor ønsker jeg ikke at deltage yderligere gennem min helt i nedbrydningen af befolkningen, det er min faste holdning!"

Men desværre er det ikke alle, der indser, at manipulation ofte er skjult under dække af underholdning eller humor. For eksempel kan du i kommentarerne til videoanmeldelserne af Teach Good-projektet ofte støde på den opfattelse, at skaberne af videoerne simpelthen ikke har sans for humor, eller at de ikke forstår satire - de siger, at alle disse programmer gør faktisk grin med laster. I virkeligheden forsvinder den latterlige ondskab ikke blot ikke fra livet – den bliver velkendt, almindelig og bliver lettere accepteret af mennesker. Derfor er der på alle tv-kanaler i dag så mange alle slags latter. De tjener som en slags bedøvelse for samfundet. Mens mængden griner, og dens opmærksomhed afledes til al slags dumhed og vulgaritet, kan du roligt udføre de processer, som folk, hvis de var i et ædru sind, ikke ville tillade eller i det mindste modstå dem.

Husk en af grundlæggerne af skærmhumor - Charlie Chaplin og hans film "Den store diktator" med en humoristisk parodi på Hitler og satire over nazismen. Filmen blev udgivet i 1940, modtog bred anerkendelse og fem Oscars. Og hvad var effekten af filmens distribution? Billedet af Hitler og nazismen begyndte af mange at blive opfattet som noget sjovt, sjovt, dumt. Var sådan en useriøs præsentation af et meget alvorligt og farligt emne passende i den situation? I dag kan vi svare utvetydigt: Filmen fjernede følelsen af trussel fra samfundet og erstattede den med dum humor og fnis. Betydningerne, som filmen fremmede, forhindrede samling over for nazismens meget reelle trussel og hjalp dermed Hitler. Det menes, at det var for dette bidrag til verdensprocesser, at Charlie Chaplin blev rejst et monument ved bredden af Genèvesøen i Schweiz. Næsten alle russiske komikere, der konstant blinker på tv-skærmen, følger i hans fodspor.

Nyttig og skadelig humor - hvordan vurderer man?

Vi opfordrer dig dog ikke til at gå til den anden yderlighed og tro, at humor i princippet kun er skadelig. Humor er bare et værktøj, og de positive følelser, det fremkalder, er hverken dårlige eller gode i sig selv. Det er den specifikke situation og betydning, der gør dem til det. For at vurdere skaden eller fordelen ved en vittighed skal du vurdere konsekvenserne af dens distribution. For at gøre dette skal du analysere følgende faktorer:

• de omgivelser, hvor joken er lavet
• den målgruppe, den er målrettet mod
• emne, der henledes opmærksomheden på

Den kombinerede analyse af disse faktorer giver os mulighed for at drage en konklusion om de konsekvenser, der vil medføre annonceringen af en eller anden vittighed. Afhængig af vores vurdering af disse konsekvenser, kan vi vurdere selve joken som nyttig/skadelig eller god/dårlig. For eksempel, hvis en enhedschef i en situation med fjendtligheder for at lindre unødvendig stress fortæller sine underordnede en vulgær anekdote, kan dette hjælpe ham med at normalisere situationen i holdet, og den negative effekt vil være ubetydelig. Men hvis den samme anekdote lyder fra tv-skærme, vil det kun tjene som et ekstra incitament til at flytte massepublikummets opmærksomhed til den instinktive sfære og derved gøre mere skade end gavn. Problemet er dog, at folk i de fleste tilfælde ikke gider analysere konsekvenserne af spredningen af vittigheder og griner tankeløst. Som et resultat er de ikke engang klar over, at det overvældende flertal af moderne "satire og humor"-værker programmerer deres psyke til en falsk følelsesmæssig vurdering af de hånede laster, som ikke alle er i stand til at rette rationelt, intellektuelt.

Hvem vil beskytte mod manipulation med humor

Tilbage i 2015 sendte Politpraktik- og Teach Good-projekterne en appel til direktøren for den føderale sikkerhedstjeneste i Den Russiske Føderation, Alexander Bortnikov, hvori det blev sagt, at TNT-tv-kanalen truede Ruslands nationale sikkerhed. Appellen indeholdt især følgende oplysninger:

I den information, der formidles af TNT-kanalen, bruges substitution af begreber, når neutrale eller retfærdiggørende måder at forklare disse fænomener på bruges til at betegne ondskabsfulde eller socialt farlige fænomener; samt manipulerende semantik: sprog, stil, æstetik, talehastighed, farve osv. Denne information indeholder:

• a) propaganda for sex, vulgaritet, begær, løssluppenhed, vulgaritet, udskejelser;
• b) fremme af frie forhold uden at skabe en familie, utroskab og forræderi, engangs seksuelle forhold før ægteskabet;
• c) propaganda for dumhed og infantilisme;
• d) propaganda for egoisme og individualisme;
• e) propaganda for perversioner;
• f) propaganda for forbrugerisme, dyrkelse af penge, en ledig livsstil, let ære;
• g) propaganda for berusende stoffer (alkohol, tobak og andre stoffer) …"

FSB modtog et kort svar om, at de oplysninger, der sendes i omløb, vil blive taget i betragtning i afdelingens arbejde. Men siden da har situationen på tv ændret sig, om end til det værre. Dette betyder ikke, at sådanne appeller er nytteløse (det er nødvendigt at informere myndighederne, så de har grundlag for at handle, når de rette omstændigheder opstår herfor), eller at Federal Security Service ikke forstår vigtigheden af spørgsmålet. Det er bare, at uanset hvor meget vi ønsker det, kan situationen ikke ændre sig fra den ene dag til den anden. Under de nuværende forhold kan hverken FSB eller nogen anden struktur lukke den samme TNT-kanal, fordi alt, hvad der blev annonceret i dette foredrag, stadig forstås af kun en lille procentdel af samfundet. Og for at ændre situationen skal der opbygges et betydeligt socialt potentiale, på grundlag af hvilket det vil være muligt at udføre visse skarpe manøvrer mod personer, der er engageret i informationsfolkedrab under dække af humor og latter. Derfor er det så vigtigt på den ene side ikke at falde for manipulationer under dække af humor, og på den anden side at engagere sig i oplysning og formidling af sandfærdig information blandt dit miljø. Jo flere mennesker vil se kontrolteknologier, der omgår bevidstheden, være i stand til at identificere de virkelige mål for producenterne af populære film og tv-indhold, jo hurtigere vil æraen med "store kombinerere", som vi lever, ende.