Fra dreng til mand: hemmelighederne bag forældreskab

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

At opdrage drenge er ikke en kvindes sag. Så de tænkte i det gamle Sparta, og derfor skilte de tidligt sønner fra deres mødre og overgav dem til mandlige pædagoger. Sådan var opfattelsen også i det gamle Rusland.

I adelige familier fra fødslen passede ikke kun en barnepige, men også en livegen "onkel", en mandlig baby, og ikke guvernanter, men guvernører blev inviteret til de seks eller syv-årige drenge. Drenge fra de lavere klasser, simpelthen på grund af livets omstændigheder, kastede sig hurtigt ind i det mandlige miljø og deltog i mandlige anliggender. Det er tilstrækkeligt at minde Nekrasovs lærebogsdigt "Lille mand med morgenfrue", hvis helt kun er seks (!) år gammel, og han har allerede brænde med hjem fra skoven, styrer en hest perfekt og føler sig som familiens forsørger..

Desuden blev arbejdsuddannelse af drenge betragtet som en pligt for faderen eller andre voksne mænd i familien. "Observatører bekræfter enstemmigt konklusionen om faderens og i almindelighed de ældstes rolle i mændenes familie i opdragelsen af sønner," skrev forskeren i det russiske bondeliv, historikeren N. A. Minenko, en kvinde. Men i det 20. århundrede ændrede alt sig, og at opdrage børn jo længere, jo mere bliver det et rent kvindeligt erhverv. I børnehaven kan den "overskægske barnepige" kun findes i filmene. Og mænd er ikke ivrige efter at gå i skole. Uanset hvor mange af dem der blev kaldt der, men alligevel er der praktisk talt på enhver skole en størrelsesorden færre lærere end kvindelige lærere.

I en sådan situation falder hovedbyrden på familien, men selv i en familie har ikke alle børn et eksempel på en mand for deres øjne! Antallet af enlige mødre vokser. Samt antallet af etbarnsfamilier. Uden nogen overdrivelse kan vi sige, at millioner af moderne drenge er berøvet seriøs mandlig indflydelse i den vigtigste periode af deres udvikling, når stereotyper af kønsrolleadfærd dannes i dem. Og som et resultat får de feminine holdninger, feminine livssyn.

Fordele ved en mand: mådehold og nøjagtighed. Og også muligheden for at brodere med satinsøm

I vores psykologiske klasser giver vi børnene en lille test: vi beder dem om at tegne en stige med ti trin og på hvert trin skrive en kvalitet af en god person. Ovenfor - det vigtigste, nedenfor - det mest ubetydelige, efter deres mening. Resultatet er imponerende. Ofte påpeger teenagedrenge blandt de vigtigste træk ved en god person … flid, udholdenhed, nøjagtighed. De kalder bare ikke evnen til at brodere med satinsøm! Men mod, hvis det er til stede, er på et af de sidste trin.

Desuden klager mødre, der selv dyrker sådanne ideer om livet i deres sønner, over deres manglende initiativ, manglende evne til at afvise gerningsmanden, manglende vilje til at overvinde vanskeligheder. Selvom hvor kommer ønsket om at overvinde vanskeligheder fra? Hvad hører sønner i mange familier hver time, hvis ikke hvert minut? - Lad være med at gå der - det er farligt, så gør det ikke - du vil skade dig selv, ikke løfte vægte - du vil overanstrenge, ikke røre, ikke klatre, ikke tør …” Hvad er det for et initiativ, man kan tale om med sådan en opdragelse?

Selvfølgelig er frygten for mødre forståelig. De har kun én søn (det er etbarnsfamilierne, der oftest lider af hyperbeskyttelse), og mødre er bange for, at der kan ske drengen noget slemt. Derfor mener de, at det er bedre at spille sikkert. Men denne tilgang er kun human ved første øjekast. Du vil spørge hvorfor? - Ja, for faktisk gemmer der sig egoistiske hensyn bag. Gresh er overbeskyttende, mødre og bedstemødre opdrager barnet for sig selv, opdrager den måde, der passer dem.

Og de tænker ikke seriøst over konsekvenserne. Selvom du burde tænke dig om. Det er jo selv fra et egoistisk synspunkt kortsigtet. Ved at overdøve maskulinitet hos et barn fordrejer kvinder den maskuline natur, og sådan grov vold kan ikke forblive ustraffet. Og det vil helt sikkert ramme familien med en rikochet.

12-årige Pasha så omkring ni år gammel ud. Besvarelse af spørgsmål (selv de mest simple, såsom "Hvilken skole går du på?" Og han rystede konstant, som om hans tøj gned hans hud. Han var plaget af frygt, han faldt ikke i søvn i mørket, han var bange for at være alene hjemme. Også i skolen var alt gudskelov ikke. Da Pasha gik hen til tavlen, pludrede han noget uforståeligt, selvom han kunne materialet udenad. Og før kontroltestene begyndte han at ryste så meget, at han ikke kunne falde i søvn ved midnat, og hvert andet minut løb han på toilettet. I folkeskolen blev Pasha ofte slået og udnyttede det faktum, at han ikke turde slå tilbage. Nu slog de mindre, for pigerne begyndte at gå i forbøn. Men Pasha, som du forstår, tilføjer ikke glæde til Pasha. Han føler sig ubetydelig og flygter fra smertefulde tanker, på vej ind i computerspillenes verden. I dem føler han sig uovervindelig og knuser adskillige fjender.

Jeg plejede at læse så meget, at jeg nød at gå i teatret og på museer. Nu afviser hun alt og sidder foran computeren hele dagen, - Pashas mor sørger, da hun ikke er klar over, at hun selv drev ham ind i en ond cirkel. Dette er et groft portræt af en viljesvag dreng knust af overbeskyttelse. De, der er internt stærkere, begynder at vise negativisme og demonstrativitet.

»Jeg forstår ikke, hvad der skete med min søn. Han var en normal person, men nu tager han fjendtlighed mod alt. Du er hans ord, han er ti for dig. Og vigtigst af alt, intet ansvar! Hvis du instruerer at købe noget, vil du bruge pengene på noget helt andet, og endda lyve omkring tre kasser. Hun stræber altid efter at gøre det på trods, for at komme ud i en eller anden form for eventyr. Hele vores familie holdes i spænding, vi har brug for et øje og et øje bag ham, som for en lille, - brokker moderen til sådan et barn sig, og forstår heller ikke, hvem der er skyld i hans genstridige infantile løjer.

Som et resultat heraf vil begge drenge sandsynligvis falde i den såkaldte "risikogruppe" i ungdomsårene.

Pasha kan blive et offer for vold og selvmordsforsøg, en anden dreng kan droppe ud af skolen, lade sig rive med af hård rock og diskoteker, gå helt ud på jagt efter nemme penge, blive afhængig af vodka eller stoffer. De der. selv barnets helbred, dvs. det mål, som hans maskulinitet blev ofret for - og det vil ikke blive nået!

School of Courage

Hvis du seriøst tænker på din søns fremtid, så skal du ikke beskytte hvert eneste skridt. Selvom hver forælder selvfølgelig selv bestemmer risikomålet, baseret på hans karakteristiske egenskaber og barnets karakter. En af mine bekendte, en ægte jerndame, opdrager sine sønner efter de gamle spartaneres model. Et to-årigt lille barn tramper ved siden af hende på et bjerg under den brændende sol. Og til toppen lidt, meget halvanden kilometer! Og han tager til den anden side af jorden for at svømme alene med sin storebror, som lige har passeret den sjette, ligesom Nekrasovs … Jeg er endda bange for at høre om det, men hun tror, at det simpelthen er umuligt at opdrage sønner Ellers.

Men jeg tror, at de fleste mødre ikke er nervøse for denne tilgang. Bedre at foretrække mellemvejen. For at komme i gang, tag en tur til legepladsen og se børnene gå der under opsyn af deres fædre. Vær opmærksom på, hvor meget mere afslappede fædre er omkring deres babyers fald. De afskrækker ikke deres sønner fra et farligt sted, men hjælper dem med at overvinde vanskeligheder. Og de muntrer dig op i stedet for at stoppe og trække sig tilbage. Det er den mandlige reaktion, som mangler i opdragelsen af nutidens drenge.

Generelt er sønner generelt nemmere for fædre end for mødre. Det er et faktum. Men han får andre forklaringer. Oftest siger hustruer, at deres mænd ser børn sjældnere, møder dem sjældnere i hverdagen, og at sønner har "mindre allergi" over for dem. Men jeg er overbevist om, at det ikke er tilfældet. Hvis et barn har et normalt forhold til sin mor, er det kun glad, når hun er mere hjemme. Og han har ingen "allergi" over for det! Men når der ikke er nogen gensidig forståelse, når en banal tandbørstning udvikler sig til et problem, så opstår der selvfølgelig "allergi".

Nej, det er bare, at fædrene selv var drenge og ikke helt glemte deres barndom. For eksempel husker de, hvor ydmygende det er, når man er bange for at slå tilbage. Eller når de, som om du var et fjols, dikterer dig, hvilken hat du skal have på, hvilket tørklæde du skal binde. Læg derfor mærke til, hvor de er deres sønner ringere, og hvor de tværtimod er hårde som flint. Og prøv at vurdere det objektivt uden skjult nag. Når alt kommer til alt, viser mænd sig ofte at have ret, og beskylder deres koner for at forkæle deres sønner, og så græder de selv af dette. Selvfølgelig foregår maskulinitetstræning forskelligt i forskellige aldre.

Hos et meget lille to-årigt barn kan og bør udholdenhed fremmes. Men bare ikke på den måde, som voksne forsøger at gøre, idet de irettesætter en falden baby:”Hvad græder du efter? Det skader dig ikke! Vær en mand!" En sådan "opdragelse" fører til det faktum, at et barn i en alder af 5-6 år, der er træt af ydmygelse, erklærer: "Jeg er ikke en mand! Lad mig være i fred".

Det er bedre at gå ud fra "uskyldsformodningen": da han græder, betyder det, at han skal have medlidenhed. Om han blev ramt eller bange – det er lige meget. Det vigtigste er, at barnet har brug for psykologisk støtte fra forældrene, og det er grusomt at nægte det. Men når han slår og ikke græder, er det værd at bemærke og rose sin søn med fokus på hans maskulinitet:”Godt gået! Det er hvad en rigtig fyr betyder. En anden ville have grædt, men du holdt ud."

Generelt udtal ordet "dreng" med tilnavnene "modig" og "hårdfør" oftere. Når alt kommer til alt, hører børn normalt i denne alder, at "god" er lydig. Og i den tidlige barndom er mange auditive og visuelle billeder indprentet på det underbevidste niveau. Som bekendt mestrer folk, der engang hørte en fremmed tale som spæd, senere nemt dette sprog og udmærker sig ved en god udtale, selvom de begynder at lære sproget fra bunden mange, mange år senere.

Det samme sker med ideer om livet og mennesker. Tidlige indtryk sætter et dybt aftryk og styrer efterfølgende usynligt mange af vores handlinger. Et tre eller fire år gammelt barn bør købe mere "mandlegetøj". Ikke kun pistoler og biler. Jeg har allerede skrevet, at det er nyttigt at introducere sønner til mandlige erhverv.

Dette vil blandt andet distrahere barnet fra computeren, fra de utallige virtuelle mord, der kun genererer frygt og bitterhed i barnets sjæl. Det er meget godt at kombinere historier med rollespil, købe eller lave forskellige tilbehør til dem: brandmænds hjelme, et skibshjul, en politistafet … Det er bedre, at dette legetøj ikke er særlig lyst. Mangfoldighed er for piger. Vælg rolige, beherskede, modige toner, fordi forslaget går ikke kun på ordniveau, men også på farveniveau.

Drenge på fem til seks år interesserer sig normalt for tømrer- og låsesmedværktøj. Vær ikke bange for at give dem en hammer eller en pennekniv. Lad dem lære at hamre søm i, høvle, save. Under opsyn af voksne, selvfølgelig, men stadig selvstændigt. Jo før drengen begynder at hjælpe en af de voksne mænd, jo bedre. Også selvom hans hjælp er rent symbolsk. For eksempel er det også meget vigtigt at give din far en skruetrækker i tide. Dette løfter drengen i hans egne øjne, giver ham mulighed for at føle hans involvering i den "rigtige forretning." Tja, fædre skal selvfølgelig ikke være irriterede, hvis sønnen gør noget forkert.

Og endnu mere er det uacceptabelt at råbe: "Dine hænder vokser ud af det forkerte sted!" Dermed kan du kun opnå, at sønnen ikke længere har lyst til at hjælpe.

"Når en låsesmed kommer til os," fortalte forstanderinden for en børnehave, som er meget opmærksom på udviklingen af maskuline egenskaber hos drenge og feminine hos piger, "jeg sender specielt drengene for at hjælpe ham, og de står i kø. op. Vi har, som faktisk alle andre steder, mange børn fra enlige forsørgere, og for nogle er dette den eneste mulighed for at deltage i mænds aktiviteter."

Det er meget vigtigt for enlige mødre at anvende denne simple teknik. Blandt unge i "risikogruppen" er det faktisk flertallet af enlige forsørgere. Mangler en positiv model for mandlig adfærd foran deres øjne, kopierer drenge nemt negative. Med meget alvorlige konsekvenser for dem selv. Prøv derfor at finde en person blandt dine slægtninge, venner eller naboer, som i det mindste nogle gange kunne tilpasse den lille dreng til en mandlig virksomhed. Og når din søn bliver lidt større, så find ud af hvilke klubber og afdelinger, hvor mænd underviser i dit område. Spar ikke på din indsats, find en leder, der passer til din drengs hjerte. Tro mig, det vil betale sig med renter.

Allerede i ældre førskolealder bør drenge ledes af en ridderlig holdning til piger.

I den samme børnehave er fyrene så vant til at lade piger gå foran, at en dag, da læreren glemte denne regel, var der et stop ved døren: drengene ville ikke gå foran pigerne. I klasseværelset i vores psykologiske teater roser vi også drengene for deres adel, når de bliver enige om, at pigerne skal være de første til at optræde. Og vi ser, hvor gavnligt dette påvirker deres selvværd og relationer i gruppen.

Når et barn går i skole, flytter det til en anden alderskategori, bliver "stort". Dette er et gunstigt øjeblik for den videre udvikling af maskulinitet. Begynd at vænne ham til at give plads til ældre mennesker i metroen.

Og hvor skynder sig små drenge, selv en fireårig lille yngel, for at slæbe stole! Hvor er de glade, når de kaldes stærke mænd! Faktisk er offentlig anerkendelse af maskulinitet meget værd …

Udendørsspil

Dette er virkelig et problem, fordi ikke alle familier har lejlighedsforhold, der tillader et barn at mætte sin fysiske aktivitet. Og voksne er nu meget trætte, og kan derfor ikke tåle unødig larm. Drengene skal dog bare lave noget larm og spille pranks og slås. Selvfølgelig ikke om natten, så de ikke bliver overspændte. Og de voksne skal selvfølgelig sørge for, at drengens ballade ikke udvikler sig til et blodbad. Men man kan ikke fratage børn muligheden for at smide energi ud. Især dem, der går i børnehave eller går i skole. Mange af dem på et mærkeligt hold holder trods alt tilbage med deres sidste kræfter, og hvis de bliver tvunget til at holde trit derhjemme, får gutterne et nervøst sammenbrud.

Drenge er generelt mere støjende og krigeriske end piger i gennemsnit. Disse er kønstræk. Og mødre skal ikke stoppe det, men forædle, ophøje, ophøje. Fortæl din søn interessante plot-drejninger og vendinger i krigsspillet.

Romantiser hende ved at invitere ham til mentalt at rejse tilbage til gamle dage, for at forestille sig sig selv som en gammel russisk ridder, en skandinavisk viking eller en middelalderlig ridder. Lav ham en paprustning og et sværd til dette. Køb en farverig, interessant bog eller videobånd, der får hans fantasi til at virke.

Hvor bor helten?

Når man taler om uddannelse af maskulinitet, kan man ikke ignorere spørgsmålet om heltemod. Hvad skal man gøre? Det skete bare sådan, at opdragelsen af drenge i Rusland altid ikke bare har været modig, men virkelig heroisk. Og fordi vi ofte skulle kæmpe. Og fordi kun meget hårdføre, vedholdende mennesker kunne overleve i et så barskt klima som vores. Næsten alle russiske forfattere hyldede temaet for bedriften. Det kan siges, at dette er et af de førende temaer i russisk litteratur. Kan du huske, hvor meget heltene fra krigen i 1812 betød for Pushkins samtidige? Og hvilken berømmelse vandt den unge Tolstoj med sine historier om det heroiske forsvar af Sevastopol!

Der er endda et ord på russisk, der ikke har nogen analoger på mange andre sprog. Dette ord "askese" er en bedrift som en livsstil, et liv identisk med bedrift.

Mindet om vores forfædres heltemod blev overført fra generation til generation. Og hver generation satte sit heroiske præg i historien. Tiderne ændrede sig, nogle sider fra fortiden blev omskrevet, men den generelle holdning til heltemod forblev uændret. Det klareste eksempel på dette er den intensiverede smedning af nye helte efter revolutionen. Hvor mange digte blev der skrevet om dem, hvor mange film blev der optaget! Helte og heroiske kulter blev skabt, implanteret, støttet. Det "hellige sted" har aldrig været tomt.

Hvad var det til? - For det første vakte børns bekendtskab med deres forfædres bedrifter ufrivillig respekt for deres ældre. Og det lettede i høj grad pædagogernes opgave, for pædagogikkens grundlag er de voksnes autoritet. Du kan udstyre klasseværelser med de nyeste computere, du kan udvikle meget videnskabelige, effektive metoder. Men hvis eleverne ikke giver en krone til lærerne, er der stadig ingen mening. I de senere år har mange forældre desværre kunnet se dette.

Og for det andet er det umuligt at opdrage en normal mand, hvis du ikke demonstrerer for ham i barndommen og ungdommen, romantiske eksempler på heltemod. Se på børn omkring fem eller seks år gamle. Hvor lyser deres øjne op ved ordet "bedrift"! Hvor er de glade, hvis de bliver kaldt vovehalse. Det ser ud til, hvor kommer dette fra i dem? Nu er heltemod trods alt ikke højt værdsat.

Nu er det meget mere almindeligt at høre, at det i hvert fald er urimeligt at risikere sig selv i de høje idealers navn. Men sagen er, at i sådanne øjeblikke bliver det ubevidstes mekanismer tændt. Et vagt billede af en rigtig mand bor i hver drengs sjæl. Dette er iboende i naturen selv, og for normal udvikling har drenge brug for, at dette billede gradvist bliver til virkelighed og finder sin legemliggørelse i specifikke mennesker. Desuden er det vigtigt, at heltene er deres egne, let genkendelige, tætte. Så er det lettere for drengene at relatere dem til sig selv, det er nemmere at være ligestillet med dem.

Og nu, måske for første gang i russisk historie, vokser en generation op, som næsten ikke kender fortidens helte og absolut ikke har nogen idé om vor tids helte. Ikke fordi de ikke findes i naturen. Det er bare det, at de voksne pludselig besluttede, at heroics var forældede. Og de forsøgte at undvære hende.

Nu høster vi de første frugter, og selvom høsten endnu ikke er helt moden, har vi noget at tænke over.

Fars frelser - en præmie

For flere år siden udviklede vi en heltemodsundersøgelse for teenagere. Spørgsmålene er enkle, men meget afslørende. For eksempel: "Har du brug for helte?", "Vil du være som enhver helt? Hvis ja, så til hvem? "," Har du nogensinde drømt om at opnå en bedrift? Indtil for nylig svarede de fleste drenge bekræftende. Nu skriver flere og flere "nej".

I den sidste teenagegruppe, som vi studerede med, sagde syv drenge ud af ni (!), at der ikke er brug for helte, de vil ikke være som helte, og de drømmer ikke om en bedrift. Men pigerne svarede på alle tre spørgsmål: "Ja."

Selv en gymnasieelev skrev, at hvis verden blev efterladt uden helte, ville der ikke være nogen til at redde folk. Så pigerne med ideen om heltemod viste sig at være i orden. Men det er en form for svag trøst. Vi var især imponerede over svaret på det sidste spørgsmål. Hvis du husker, sank en færge i begyndelsen af 90'erne i Østersøen. Og under katastrofen reddede en femten-årig dreng sin far. Så skrev de meget om dette, og en af ungdomsaviserne henvendte sig til drengen med en appel om at svare - de ville overrække ham en pris. Tanken om at modtage en pris for at redde vores egen far virkede så vild og umoralsk for os, at vi ikke kunne lade være med at reagere på den. Og de inkluderede i spørgeskemaet spørgsmålet om lovligheden af at tildele en person en pris for at redde paven. For et par år siden skrev næsten alle teenagere, at der selvfølgelig ikke behøves nogen præmie. Og mange forklarede: "Den største belønning er, at faderen overlevede." Nu er meningerne delte. I den allerede nævnte teenagegruppe svarede pigerne igen normalt, og drengene krævede priser. Hvordan kan du lide disse forsvarere af familien og fædrelandet?

Romantikere fra hovedvejen

Men på den anden side er den ungdommelige trang til romantik uudslettelig. Dette er en obligatorisk fase i dannelsen af en personlighed. Hvis det ikke er bestået, kan en person ikke udvikle sig normalt. Desuden påvirker det for det første mærkeligt nok den intellektuelle udvikling, som er kraftigt hæmmet. For oligofrenikere er fraværet af den romantiske fase for eksempel generelt karakteristisk (en af de mest berømte psykiatere, prof. GV Vasilchenko, skrev om dette).

Så for at afvise ægte heltemod, leder mange teenagere alligevel efter det. Men kun surrogater findes, hvilket uigendriveligt beviser af væksten i ungdomskriminalitet. Efter at have lukket teenageklubberne skubbede vi simpelthen gutterne ud i portene.

Og efter at have aflyst spillet Zarnitsa, dømte de dem til et meget mere skadeligt og sugende mafiaspil. Som for mange hurtigt ikke bliver en leg, men en vanemæssig livsstil.

Nå, og for de mere rolige, "hjemme" fyre, viste afvisningen af den traditionelle orientering mod heltemod sig at være fyldt med væksten af frygt. Det betyder lavt selvværd, for selv små drenge forstår allerede, at det er en skam at være kujon. Og de oplever meget smerteligt deres fejhed, selvom de nogle gange forsøger at skjule det under dække af fingeret ligegyldighed.

Det er meget karakteristisk, at de fyre, der benægtede behovet for heltemod i spørgeskemaerne, på den ene side var bange for de "seje", og på den anden side efterlignede de amerikanske militantes encellede helte. Og de nævnte blandt de heroiske karaktertræk grusomhed, uforsonlighed over for fjenden og villigheden til at gå alt for at nå deres mål. Så forestil dig, hvilken slags mænd der vil omgive os, hvis dette fortsætter i yderligere ti år.

Nogle gange - dog ret sjældent - hører man:”Hvad så? Lad det være, hvad du vil. Hvis bare han holdt sig i live."

Men en mand skal nødvendigvis respektere sig selv, ellers er livet ikke sødt for ham. Han kan leve uden meget, men uden respekt – nej.

"Hurra!" - råbte min syv-årige søn, efter at have erfaret, at hans storesøster havde en baby. “Jeg var den mindste i vores familie, og nu er jeg en onkel! Endelig vil de respektere mig."

Selv for en nedslået fuld er det vigtigste at blive respekteret. Det er det, han sammen med drinken leder efter i selskab med drikkekammerater. Og hvilken selvrespekt kan vi tale om, hvis en mand ikke er i stand til at beskytte sin familie og sit land? Hvis nogen bandit, der ved, hvordan man skyder, kan diktere vilkår for ham, og pigerne foragtende kalder ham en kujon?

"Kyskhed, ærlighed og barmhjertighed uden mod er dyder med kvalifikationer," sagde den amerikanske forfatter K. Lewis. Og det er svært at være uenig i dette.

Solsikke effekt

"Nå, okay," vil nogen sige. - Jeg er enig, drengen skal kunne stå op for sig selv. Lad ham være modig, men med måde. Og hvorfor heltemod?"

Men mennesket er så konstrueret, at dets udvikling er umulig uden at stræbe efter idealet. Som en solsikke strækker hovedet mod solen og visner i overskyet vejr, så finder en person mere styrke i sig selv til at overvinde vanskeligheder, når et højt mål tårner sig op foran ham. Idealet er selvfølgelig uopnåeligt, men stræber man efter det, bliver en person bedre. Og hvis barren sænkes, så vil ønsket om at overvinde sig selv ikke opstå. Hvorfor bekymre mig, når jeg generelt allerede er ved målet? Hvornår falder det alligevel?

Hvad sker der for eksempel, hvis et barn i første klasse ikke er rettet mod idealet om kalligrafi - kalligrafi? Hvis du lader ham skrive et svineri, ikke specielt prøver? - Faktisk ser vi resultaterne ved hvert trin, for på mange skoler var det præcis, hvad de gjorde, da de besluttede, at der ikke var noget at bruge seks måneder på at mestre stavemåderne,og det er bedre hurtigt at lære børn at skrive uden at rive. Som et resultat skriver skolebørn for det meste som en kylling med en pote. I modsætning til deres bedsteforældre, der selv efter en simpel landskole havde en ganske tålelig håndskrift.

Er det muligt at lære et fremmedsprog, hvis man ikke fokuserer på idealet - at mestre sproget perfekt, så det bliver modersmål? Faktisk er dette ideal næsten uopnåeligt. Selv meget professionelle oversættere vil på en eller anden måde give efter for en indfødt, der har absorberet det siden barndommen. Men hvis de ikke stræber efter perfektion, så vil de ikke arbejde som oversættere. De vil forblive på niveau med mennesker, der knap kan forklare sig i en butik, og endda mere ved hjælp af fagter.

Præcis den samme historie sker med uddannelse af mod. Ikke alle kan blive helte. Men ved først at sænke overliggeren eller endda miskreditere heltemod i et barns øjne, vil vi opdrage en kujon, som ikke vil være i stand til at stå op for sig selv eller sine kære. Desuden vil han bringe et ideologisk grundlag under sin fejhed: de siger, hvorfor modstå det onde, når det alligevel er uundgåeligt? Og omvendt, hvis du "udnævner" en kujon til en helt, vil han gradvist begynde at trække sig op for at retfærdiggøre denne høje titel. Der er mange eksempler, men jeg vil begrænse mig til kun ét.

Vadik var frygtelig bange for injektioner. Selv når han nærmede sig klinikken, blev han hysterisk, og på lægekontoret måtte han holdes sammen af to eller tre - med en sådan kraft kæmpede han mod sygeplejersken. Hverken overtalelse, løfter eller trusler hjalp. Derhjemme lovede Vadik hvad som helst, men ved synet af en sprøjte kunne han ikke længere styre sig. Og så en dag skete det hele igen. Den eneste forskel er, at far, der mødte Vadik og hans mor på gaden, stille og roligt sagde til sin kone: "Lad os fortælle mig, at Vadik opførte sig heroisk. Lad os se, hvordan han reagerer."

"Kom nu," indvilligede mor. Ikke før sagt end gjort. Da han hørte om hans heltemod, blev Vadik først overrasket, men accepterede derefter, da han klarede sin forbløffelse. Og snart troede han oprigtigt på, at han roligt gav sig selv en indsprøjtning! Forældre grinede for sig selv, da de betragtede det som en sjov hændelse. Men så så de, at Vadiks adfærd i klinikken begyndte at ændre sig. Næste gang gik han selv ind på kontoret, og selvom han græd, ude af stand til at bære smerten, forløb sagen uden råb og slagsmål. Nå, og efter et par gange lykkedes det mig at klare tårerne. Frygten for injektioner var overvundet.

Og hvis faderen ikke havde udpeget sin søn til en helt, men begyndte at skamme ham, ville Vadik igen være blevet overbevist om hans ubetydelighed, og hans hænder var fuldstændig modløse.

Alt det gode i mig skylder jeg bøger

Bøger er stadig en af de vigtigste kilder til overførsel af traditioner i Rusland. Selv nu, hvor børn begyndte at læse mindre. Derfor er enhver uddannelse, herunder uddannelse af mod, meget vigtig at producere på grundlag af interessante, talentfuldt skrevne bøger. Der er et hav af heroisk litteratur, dem alle kan ikke tælles. Jeg vil blot nævne nogle få af værkerne. Drenge i førskole- og folkeskolealderen vil helt sikkert nyde Emil af Lenniberges eventyr af A. Lindgren, Narnias krønike af K. Lewis og Vinden i piletræerne af K. Graham.

Navnene på sovjetiske forfattere: Olesha, Kataev, Rybakov, Kassil og andre, og så videre, er på alles læber. L. Panteleev har en hel cyklus af historier om bedrifter. Og de russiske klassikere hyldede temaet mod og maskulin adel. Derudover er hele vores (og ikke kun vores!) historie fyldt med eksempler på heltemod. Desuden kan der vælges eksempler for enhver smag.

Dette er helgeners liv og biografier om store befalingsmænd, historier om soldaters bedrifter og almindelige civiles historie, som ved skæbnens vilje pludselig stod over for behovet for at beskytte deres hjemland mod fjenders indgreb (f.eks., Ivan Susanins bedrift). Så der er materiale, hvorpå man kan opdrage drenge som rigtige mænd. Der ville være et ønske.

Tatiana Shishova, magasinet "Druer", nr. 1 (13) 2006