Pushkin og Magi

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

A. S. Pushkins geni har næret russiske sjæle over hele verden i næsten to århundreder. Alle nye generationer af forskere af den store digters arbejde læser med lidenskab hans elskede linjer, men sjældent formår de at bemærke noget, der tidligere undslap læsernes opmærksomhed …

Den 6. juni 1799 blev Alexander Sergeevich Pushkin født, hvis geni har fodret de russiske sjæle fra forskellige nationaliteter over hele verden i det tredje århundrede. Folkestien vokser ikke til den. Alle nye og nye generationer af forskere af den store digters værk læser med lidenskab hans elskede replikker, men sjældent formår de at bemærke noget, der tidligere undgik læsernes opmærksomhed. Materialet, der præsenteres nedenfor, er baseret på studier af den moderne ildsjæl af Pushkins kreativitet V. M. Lobov, viet til spørgsmålet om A. S. Pushkins introduktion til de hemmelige billeder af russisk kultur. Det menes, at dette blev gjort af barnepige Arina Rodionovna, der fortalte den unge Sasha Pushkin vidunderlige russiske folkeeventyr. Men mange mennesker lyttede til eventyr i barndommen. Hvordan endte nøglerne til de hemmelige billeder af det russiske sprog så i A. S. Pushkins pålidelige hænder?

Alexander Pushkin studerede allerede på Lyceum, da hans "længst forudsete møde" med troldmanden * Finn ("Ruslan og Lyudmila") fandt sted den 7. maj 1812.

Gående langs stierne i Tsarskoye Selo Park mødte den 13-årige dreng en ældre troldmand, som fortalte ham en masse interessante ting om Ruslands historie, om de hemmelige natur- og samfundslove, som Pushkin skrev om i Ruslan og Lyudmila:

Men hør her, i mit hjemland

Blandt ørkenfiskerne **

Vidunderlig videnskab lurer…

I et andet vers uddybede han yderligere:

Stadig i barnlighed, meningsløs og ond

Jeg mødte en gammel mand med et skaldet hoved

Med hurtige øjne, et spejl af ustabile tanker, Med læberne komprimeret til et rynket smil."

(1836)

Hvilken gammel mand taler vi om? Om Voltaire, hvis berømte skulpturelle portræt er let genkendelige i beskrivelsen af den gamle mand? Men lignende ansigtstræk kunne godt tilhøre den, der gav den elskede "marokko-notesbog" til unge Pushkin. Formodentlig kunne dette kun ske i Tsarskoye Selo-parkerne eller i husene i Tsarskoye Selo, hvor unge Pushkin kom ind, da Tsarskoye Selo Lyceum var en strengt lukket uddannelsesinstitution, og lyceum-eleverne måtte ikke tage hjem selv til sommerferier indtil slutningen af Lyceum.

Det handler om så sjældne indvielsesmøder, at Bibelen siger:”Han gav mig selv den falske viden om, hvad der eksisterer, for at kende verdens struktur og elementernes handling, begyndelsen, slutningen og midten af tider, ændring af sving og ændring af tider, cirkler af år og stjerners position, …

Jeg vidste alt, både intimt og indlysende, for hun lærte mig Visdom, en kunstner af alt …

Hun er en afspejling af evigt lys og et rent spejl af Guds handling og et billede på hans godhed. Hun er ét, men hun kan alt, og fordi hun er i sig selv, fornyer hun alt og går fra generation til generation til hellige sjæle, forbereder Guds venner og profeter; …

Jeg blev forelsket i hende og søgte fra min ungdom, og ønskede at tage hende som en brud for mig selv, og blev en elsker af hendes skønhed *** … Hvis nogen elsker retfærdighed, er dens frugter dydens essens: det lærer om kyskhed og forsigtighed, retfærdighed og mod, som ikke er mere nyttigt for mennesker i livet. Hvis nogen ønsker stor erfaring, kender visdommen fortiden for længe siden og gætter fremtiden, kender ordenes finesser og gådernes løsning, forudser tegn og undere og konsekvenserne af år og tider. Derfor vurderede jeg at acceptere hende i sameksistens med mig, velvidende at hun ville være min rådgiver til det gode og trøst i bekymring og sorg. Gennem hendes (visdom) vil jeg have ære blandt folket og ære over for de ældste, som en ung mand … Gennem hende vil jeg opnå udødelighed og efterlade et evigt minde for fremtiden efter mig. Jeg vil herske over folkene, og stammerne vil adlyde mig; … ".(Bibelen, "Salomons Visdomsbog" kap. 7, 8)

Det er præcis sådan, digteren senere beskrev betydningen af hemmelig viden, samlet lidt efter lidt, i The Miserly Knight:

Så jeg medbringer en håndfuld af de fattige

Jeg vænner mig til min hyldest her til kælderen, Han løftede min bakke – og fra dens højde

Jeg kan se på alt, der er under min kontrol.

Hvad er uden for min kontrol? Som en bestemt Dæmon

Fra nu af kan jeg regere verden …

Denne gamle troldmand, prototypen af Finn, kan have givet ungdommen de nødvendige bøger og den marokkanske notesbog, som på kort tid løftede den unge mands figurative verdensbillede til hidtil usete højder, og sagde de velkendte ord:”Jeg vil gøre dig fiskere af mennesker , som Pushkin vil huske i 1836:

Fiskeren spredte noten langs bredden af det kolde hav;

Drengen hjalp sin far. Dreng, forlad fiskeren!

Nogle andre venter på dig, andre bekymringer:

Du skal gribe sindet, du skal være kongernes hjælper!

("Dreng" 1836)

Han gemte de hemmelige bøger og tog dem frem om natten, når alle allerede sov. Fra det tidspunkt begyndte han at finde ud af den reelle værdi af bøger, som han brugte meget tid og penge på gennem hele sit liv. Han skrev om dette som følger:

Kirkegården blev erhvervet

På nederste hylde

Al skolesnak

Ligger i støvet

Hvinende essays, Foolona psalmopeni, Bemærkelsesværdige kreationer

Ak! En mus.

Evig verden og glemsel

Og prosa og poesi!

Men jeg er beskyttet af dem

(Det burde du vide)

Jeg gemte mig i hemmelighed

En marokkansk notesbog.

Denne rulle er dyrebar, Gemt i århundreder, Fra et medlem af de russiske styrker,

Fætter, Dragesoldat

Jeg fik det gratis

Du er vist i tvivl…

Det er ikke svært at gætte;

Så det er essays, Foragtet sæl.

("By (K***)" 1815)

Hvem er dette medlem af de russiske styrker? Fætteren til dragonsoldaten viste sig at være vogteren af det gamle manuskript eller troldmanden selv - en videnskabsmand indviet i en dyb viden om naturens og samfundets rytmer, som til gengæld modtog dem fra den samme videnskabsmand-troldmand som en stafet. Efterhånden som den "europæiske civilisation" udviklede sig, blev russiske videnskabsmænd-troldmænd skubbet tilbage mod nord til deres troldmænd. I Europa rasede inkvisitionen, videnskabsmænd blev erklæret for kættere, de selv og deres bøger blev brændt og fordrevet. Behøver jeg tilføje, at der ikke kunne være tale om nogen trykning og udgivelse af de "marokkanske notesbøger", de opbevarede? Kasten af vogterne fra Magi-tiden havde aldrig brug for dette, tk. ejet og har mere avancerede mekanismer til lagring og transmission af information end udskrivning.

Yderligere ser sporet af repræsentanten for de russiske styrker i Pushkins skæbne ud til at gå tabt, men i 1836 vil Alexander Sergeevich skrive et par mystiske linjer om nogen:

Vandet er dybt

Flow jævnt.

Kloge mennesker

De lever stille og roligt.

I det vilde nord, i Finlands sumpe, boede sådanne ukendte videnskabsmænd. De brugte hele deres liv på at observere, tænke og regne. Da tiden kom til profetens fødsel i Rusland, rykkede de tættere på Moskva og genkendte ham i den krøllede, mobile, lyse adelsmand Pushkin. Ventede til 1813, den indledende periode med modning af fantasifuld og videnskabelig tænkning i ham, mødtes de med ham og fortsatte deres uformelle uddannelse, påbegyndt af hans barnepige Arina Rodionovna.

Fra det øjeblik begyndte Pushkin at forstå den "vidunderlige videnskab" om cykliske processer i naturen og samfundet, rådførte sig med de vise mænd, argumenterede med dem, sammenlignede Europas og Ruslands historie. Måske i ungdommelig naivitet foreslog han, at de skulle tale med Alexander I om deres udnævnelse til hemmelige rådgivere ved hoffet, og det var dem, der svarede ham med ord, som han senere ville lægge i munden på den profetiske gamle troldmand:

Magi er ikke bange for mægtige herskere, Og de behøver ikke en fyrstelig gave;

Deres profetiske sprog er sandfærdigt og frit

Og han er venlig med himlens vilje.

("Sang om den profetiske Oleg", 1822)

Alexander Sergeevich vil skrive om sin glæde ved at opdage lovene for udviklingen af naturen og samfundet i digtet "Til Natalia" (1813). I den vil han udtrykke sin glæde og kærlighed til en ny videnskab for ham og sin beslutning om at blive minister for denne hellige hemmelige viden med ordene: "Vid, Natalia, jeg er en munk!"Pushkin skrev i en alder af 14 (det gyldne snit i hele sit liv på 38 år) i sin dagbog om sine opdagelser: "1813. Lyceum. Åbning".

* Magus Finn- helten fra Alexander Pushkins digt "Ruslan og Lyudmila". Måske er magierne her for første gang siden Bibelen igen blevet helte i den verdensberømte litterære fortælling. Magiernes præstekaste har specialiseret sig i at holde tid, det vil sige at holde kronologien. Dette gælder især for lange perioder, såsom den kosmiske epoke, galaktisk dag (Svarog Circle), galaktisk år. Magi holder også hemmelig viden om "himlens vilje" angående de særegenheder, der er iboende i hver epoke, tidspunkt på den galaktiske dag, sæson af det galaktiske år. Magi er også opmærksomme på de inderste hemmeligheder om oprindelsen af vores univers, som er utilgængelige for den videnskabelige metode.

** Blandt ørkenfiskere … Ørkenfiskere er ikke fiskere på øde kyster, de er indbyggere i hermitiske ørkener, samtidige fra Fiskenes æra (148 f. Kr. - 2012 e. Kr.) ifølge den bibelske kronologi. Traditionen med at kalde samtiden fra enhver æra ved æraens navn har eksisteret i lang tid. For eksempel læser vi i Matthæusevangeliet [62]: "Jeg blev kun sendt til de fortabte får af Israels hus." Hvorfor viste Guds sendebud Kristus sig for fårene og ikke for bukkene eller køerne? Fordi Vædderen er navnet på den æra, der går forud for Fiskenes æra. Fiskenes æra på den kosmiske kalender er kommet, men folk fortsatte stadig med at leve i forhold til den allerede svundne, "tabte" æra af Vædderen. I denne forstand er de fortabte får, det vil sige, at de i ånd, begreber og måde at tænke på svarer til den svundne æra med Vædderen eller væddertiden. Efterfølgende gik forståelsen af denne omstændighed tabt, og "vædderens tider" blev til "denes tider".

*** Gemmer denne visdom sig ikke i billedet af den mystiske Nataliai digtet af unge Pushkin "Til Natalia" (1813) - "For første gang endnu, skammer jeg mig, forelsket i kvinders glæder. Hele dagen, hvis jeg ikke spinner, har jeg kun travlt med dig; Natten kommer - og kun dig ser jeg i en tom drøm … Jeg er alene i et lysthus med hende, jeg ser … en jomfrulilje, skælvende, sygnende, følelsesløs … Og vågnede … "? Poetisk tradition har længe sammenlignet det uindviede sinds tilstand med søvn og indvielse med opvågning. Det gælder både for enkeltpersoner og for hele nationer. Husk "Den Tornerose", "Ruslana og Lyudmila", "Fortællingen om den døde prinsesse og de syv bogatyrer" … Den moderne skarpe fortolkning af dette tema i filmen "De lever, vi sover" (1988) af D Carpenter er også interessant.