Den gamle underjordiske by overstiger størrelsen af det moderne Tomsk

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Grustina er en by, der angiveligt eksisterede på det moderne Tomsks territorium i dagene før begyndelsen af Sibiriens udvikling af russiske pionerer.

Sadin er nævnt i Notes on Moscovy af Sigismund von Herberstein, i studier af antikkens russiske historie af A. Kh. Lerberg, er det angivet på kortene over Sibirien, der blev offentliggjort i Vesteuropa i det 16.-17. århundrede (især på kortene over Gerard Mercator, Abraham Otelius, Petrus Bertius, Jodocus Hondius, Guillaume Delisle og andre). Der er ingen oplysninger om Sadin i de gamle russiske krøniker og på russiske kort.

De russiske kosakker, der rejste Tomsk-fæstningen i 1604, fandt ingen by her, men Gavril Pisemskys skrevne overhoved og boyar-sønnen Vasily Tyrkov bemærkede den ekstreme forstyrrelse af det naturlige landskab. Akademiker Pyotr Simon Pallas, kendt for sin "uhørte" observation, bemærkede i 1760 Tomsk-landskabets unaturlighed - endeløse "bakker og gruber".

I løbet af de fire århundreder, hvor Tomsk eksisterede, er tegn på tidligere bopæl for mennesker her blevet bemærket mere end én gang. Disse er for det første raffineret vegetation - birk, tjørn, hamp; for det andet de arkæologiske steder i palæolitikum, neolitikum, bronze, jern, tidlig, udviklet og sen middelalder. Men der er også de mest betydningsfulde beviser for eksistensen af en gammel by på Tomsk-stedet. Vi taler om de gamle kirkegårde i dotoms og om katakombebyen nær Tomsk.

Lægning af forskellige kommunikationer førte til opdagelsen af et stort antal begravelser af mennesker. Kun på territoriet af den kosakkede Tomsk fæstning blev 350 kistedæk opdaget.

Prosektor for det kejserlige Tomsk Universitet S. M. Chugunov, der studerede det opdagede knoglemateriale til antropologiske formål, holdt aldrig op med at blive forbløffet over originaliteten af begravelsesritualet for "primotomichi". For det første fandt det overvældende flertal af de døde, uanset hvor meget de ledte efter Chugunov i kistedækkene, ikke kors. For det andet blev der i bjælkerne sammen med de afdødes skeletter fundet knogler fra husdyr og vilde dyr: køer, heste, elge og hjorte. For det tredje blev dækkene pakket ind i birkebark. For det fjerde blev en betydelig del af de døde begravet med hovedet drejet til højre, dvs. liggende på sarmatisk på højre tempel. For det femte var kistedækkene nogle steder stablet op til syv stykker én på én. Nogle dæk var i små murstenskrypter med murstensstørrelser på 27, 5x14, 5x7, 0 cm. I det ene kistedæk lå de døde "jacks". Flere dusin af de døde, begravet uden kister i dybe grave med hovedet mod vest, fik også hovedet vendt mod højre. Disse blev betragtet som tatarer, men Chugunov afviste ifølge kraniernes struktur deres tilhørsforhold til tatarerne.

Det er ikke svært at se, at begravelsesritualet ikke svarer til det ortodokse og derfor tilhører de mennesker, der boede her før dannelsen af Tomsk. Disse mennesker var højst sandsynligt triste.

Hvem byggede byen Sadina? Hvilken etnisk gruppe tilhørte han? I. Gondius har en meget bestemt udtalelse om dette partitur. Indskriften på hans kort fra 1606 ved siden af Sadina lyder: "Tatarer og russere bor sammen i denne kolde by."

Om byen bygget af Fragrassion, tilsyneladende før starten af krigen med Iran, er en yderst vigtig detalje givet i myterne: han byggede sin by under jorden. Bundahishnaen citerer følgende: “Bjerget Bakir er selve bjerget, som Thrasillac Tur (som Frangraciona blev kaldt i senere kilder - N. N.) brugte som fæstning og gjorde sig selv til et boligsted inde i det; og i Yimas tid (regeringstiden) blev myriader af landsbyer og byer opført i dens dal "(Cancer IV Myths of Ancient and Early Medieval Iran. - St. Petersburg; M.: Neva magazine," Summer Garden ", 1998). Ifølge en af legenderne var det i hulen efter iranernes erobring af byen, at Frangrasion blev fanget og henrettet. I Avestaen hedder det i øvrigt utvetydigt, at Frangracion kun fortsatte Yimas tradition med at bygge byer under jorden.

Så ifølge iranske kilder havde byen Graciona en underjordisk del, og denne del var tilsyneladende ret omfattende. Dette forstærker kraftigt versionen af, at Tomsk blev bygget på stedet for den antikke by Graciona. Ifølge den mundtlige folketradition er der under Tomsk et utal af underjordiske gange, de passerer også under Tomya-floden. Rygter hævder, at størrelsen af dette underjordiske objekt overstiger størrelsen af det moderne Tomsk - fra Kirgizka-flodens munding i nord til mundingen af Basandaika-floden i syd. Under Tomsks eksistens har der været et utal af tilfælde af opdagelse af underjordiske passager.

Blandt dem er opdagelsen i 1888 af en murstenshvælving i en dybde af arshin i gården til sekretæren i skatkammeret B. B. Orlov for enden af Novaya Street (nu Orlovsky-bane). Dette fund blev studeret af direktøren for universitetets videnskabelige bibliotek, arkæolog S. K. Kuznetsov, som kom til den konklusion, at begyndelsen af den underjordiske passage var blevet åbnet. Størrelsen af de underjordiske gange er så stor, at tre heste frit kunne komme ind eller endda bevæge sig rundt. Ifølge Tobolsk Provincial Gazette (slutningen af det 19. århundrede) i Tomsk, fra postkontoret til Camp Garden, er der en kæmpe underjordisk passage kaldet Tomsk Metro.

I godset på gaden. Shishkova, 1, en udgang til floden blev fundet, lukket med en smedejernsdør.

I nærheden af Sydkrydset bemærkede gravemaskineføreren et hul i jorden og sprang ned for at være nysgerrig. I den underjordiske passage opdagede han en kiste med gamle ikoner og bøger. Mængden af jord, der udvindes fra jorden under opførelsen af et underjordisk anlæg, er mange tusinde kubikmeter, hvilket svarer til mange titusinder af kørende kilometer katakomber. I 1908, "i Tomsk, på den stejle bred af Tom-floden, blev der fundet en hule, hvori et perfekt bevaret skelet af en mongol blev opdaget, klædt i kamprustning af træ og en lav hjelm lavet af hesteskind. Et kort spyd, bue og økse ligger nær skelettet. Fundet blev overført til Tomsk Universitet "(" Petersborg blad "N277, 1908). Sandt nok er det yderst tvivlsomt, at denne kriger tilhørte tatar-mongolerne, hvis våben allerede var meget mindre perfekte. Hans træ, læderbeklædte rustning er mere karakteristisk for Hunnertiden. Men så er "krigerens hule" mere end et årtusinde ældre end Tomsk.

Det er fantastisk, men i 2000 var der ingen spor af dette unikke fund bevaret i TSU'ens MAES.

Der er en forklaringsplan for Tomsk (1765), udarbejdet af en geodesi af fenrik Peter Grigoriev. Kortet viser de såkaldte "bakker" på en meget udtryksfuld måde. I forbindelse med hvert "bump" er der legender om tilstedeværelsen i dybet af underjordiske passager af ufattelig dybde. At dømme efter volumen af "bumpene" er længden af underjordiske strukturer nær Tomsk hundredvis af kilometer. Og hvis Voskresenskaya-bjerget også har en bulk-karakter, så nærmer disse bind sig astronomiske.

I denne forbindelse er det i betragtning af Cheka's, KGB's, FSB's konstante interesse for underjordiske byer relevant at spørge, om afhopperen Oleg Gordievsky havde denne underjordiske facilitet i tankerne i sit interview med AiF (N30, 2001). Som svar på spørgsmålet om G. Zotov "Hvad er hovedhemmeligheden i KGB er endnu ikke blevet afsløret?" Gordievsky svarede: "Underjordisk kommunikation af de særlige tjenester. Jeg ved, at KGB har storslåede strukturer under jorden, hele byer, som simpelthen ikke eksisterer."

Hvis disse strukturer blev skabt af de særlige tjenester selv, så lad dem stadig eje dem. Og hvis de blev skabt for tusinder af år siden, hvis dette er vores historie?

… I 1999 rapporterede medierne om opdagelsen af en gammel by af Novosibirsk-arkæologer, beliggende i Zdvinsky-distriktet i Novosibirsk-regionen ved bredden af Chicha-søen. Der blev fundet en stor uregelmæssighed på luftbillederne. Geofysisk forskning bekræftede tilstedeværelsen af et stort arkæologisk sted med et areal på 600-650x400 m. Bronzeknive, jernprodukter, forskellige værktøjer, dekorationer, keramik daterede byen til 800 f. Kr.

Byen havde en udviklet metallurgisk produktion, hvilket fremgår af en kraftig slaggedeponering.

Underverdenens hemmeligheder

For at forstå, hvem, hvornår og hvorfor gravede underjordiske passager nær Tomsk, bliver vi nødt til at dykke ned i vores regions lidet kendte historie. Der er grund til at tro, at Tomsk-katakomberne ikke er "løbske", ikke købmandsforlystelser og ikke røverbegravelser, men en underjordisk by skabt længe før dannelsen af det sibiriske Athen.

Artania, eller det tredje Ruslands død

Lad os starte med det faktum, at der i prechingiz-tiden eksisterede et kristent rige i det område, hvor Tomsk-provinsen blev oprettet mere end 400 år senere. Tsar Ivan regerede i denne stat, og Kara-Kina lå i nærheden, hvor der var to provinser: Irkania og Gothia, og indbyggerne bekendte sig også til kristendommen. I sit brev til den byzantinske kejser Manuel Comnenus kaldte han sit land "Tre Indien" og fortalte alle mulige mirakler om det. Brevet kom til Byzans på en eller anden måde, det var skrevet på arabisk. Den blev oversat til latin og videresendt til pave Alexander III og Frederik Barbarossa Rødskæg. I september 1177 sendte pave Alexander III lægen Mester Philip med en besked til zar Ivan, hvis ekspedition gik sporløst tabt i det vilde Asiens vidder. Fra "Kundskabens Bog", skrevet af en unavngiven spansk munk i midten af det XIV århundrede, lærer vi, at det kristne Ivanovo-rige blev kaldt Ardeselib, og dets hovedstad var Graciona, hvilket ifølge munken betyder "tjener for korset", men kommer faktisk af ordet græs - "grønt, græs, unge skud." Rodgrundlaget "ard" i ordet Ardeselib giver anledning til at antage, at det kristne Ivanovo-rige er det legendariske Artania, som den videnskabelige verden er løbet fra sine fødder.

Arabiske og persiske videnskabsmænd for tusind år siden rapporterede, at de kendte tre russiske lande: Kuyavia (Cuiabia, Cuyaba), Slavia (al-Slavia, Salau) og Artania (Arsania, Arta, Arsa, Urtab). De fleste indenlandske historikere mener, at Cuyaba er en statsforening af de østslaviske stammer i Midt-Dnepr-regionen, hvis hovedstad var Kiev. Slavia identificeres af nogle med bosættelsesområdet for de ilmenske slovenere, mens andre - med Jugoslavien. Hvad angår det tredje Rusland, Artania, var dets lokalisering fuldstændig usikker indtil for nylig. Måske skyldtes det, at de artanske købmænd ikke fortalte noget om deres land og ikke tillod nogen at se dem, og de, der trængte ind i Artania, blev simpelthen druknet i floden uden tilladelse. Købmænd bragte fra det tredje Rusland sorte sobler, bly og meget værdifulde knive, som efter at have bøjet sig med hjulet rettede sig op igen. Omtalen af disse ting førte til, at forskerne ledte efter Artania til Tomsk-landet ved siden af Kuznetsk, hvor metallurgi blomstrede fra oldtiden. Selv Moskva-zaren hyldede først Kuznetsk-håndværkerne ikke med pelse, men med jernprodukter. Her, i Ob-regionen, boede i tidligere tider khazarerne og bulgarerne, som migrerede til Østeuropa i slutningen af det første årtusinde.

Først for ganske nylig, efter at have sammenlignet Artania med Ardeselib, og Sadina med Graciona, blev antagelsen om, at det tredje Rus var placeret på Tomsk-landet, bekræftet. Faktum er, at hovedstaden Artania Gración (i Grustins transskription) er vist på alle middelalderkort over det vestlige Sibirien, som er udarbejdet af vesteuropæiske kartografer. På kortene over G. Mercator, I. Gondi-us, G. Sanson, S. Herberstein står denne by på højre bred af Ob i dens øvre ende. Den mest detaljerede Sadina er vist på kortet over den franske geograf G. Sanson, udgivet i Rom i 1688. Dette kort viser Tom-floden, og byen Grustina ligger nær dens udmunding. Det er muligt, at navnet Grustin senere er dannet på grund af kristningen af den primære "grønne græsgang" Graciona, ikke uden et ønske om at se "korsets by" i dette navn. Det kan således anses for fastslået, at Artania - det tredje rus - lå på Tomsk-landet.

F. I. Stralenberg og A. H. Lerberg mente, at Grustina var placeret på stedet for Toyanovs by på venstre bred af Tom, overfor Tomsk. "Vores mening om, at disse Eushtins, eller Gaustins, er kede af det, bekræftes af, at vi er her i et sådant område, som engang ikke kun var i Sibirien, men også blandt sydasiaterne var i stor berømmelse, på grund af det gode tilstanden for disses indbyggere" [66].

I 1204 blev det kristne rige i Tomsk Ob-regionen muligvis ødelagt af Djengis Khan. Imidlertid blev spor fra det tidligere liv på bredden af Tom bevaret indtil kosakkernes ankomst og etableringen af Tomsk i 1604. På Tomsk-bakkerne overfor Toyanov by var der enge og "birkelunde, blandet med lærk, fyr, asp og cedertræ" [126, s. 57]. På disse enge græssede Toyanovs fra Eushta flokke af deres heste og tog brændenælder og hamp til husholdningsbehov [49]. Fangede svenskere beskrev i begyndelsen af 1700-tallet den lokale træbevoksning på vej fra Tara til Tomsk på lignende måde: cedertræ, lærk, birk, gran, forskellige buske.

Husk på, at birk normalt trækker mod agerjord, det vil sige agerjord, og brændenælder og hamp ledsager menneskers beboelse. Så der var nogen til at grave underjordiske gange. Og i gamle bøger er der referencer til disse passager, eller bedre at sige, til den underjordiske by. Men først ting først.

Sorte mennesker i den underjordiske by

Den østrigske udsending i Moskva, kroatiske Sigismund Herberstein, skrev på baggrund af forespørgsler fra det russiske folk, der havde stået bag Stenen (Ural), og fra den såkaldte "sibiriske vejbygger", der faldt i hans hænder, i "Noter". om de moskovitiske anliggender", udgivet i Wien i 1549, at sorte mennesker, der ikke kender den almindeligt accepterede tale, kommer til de triste mennesker og medbringer perler og ædelstene. Tilsyneladende var det disse mennesker, der var dygtige metallurger, og det er dem, der er nævnt i Altai og Ural legenderne under navnet Chudi - et folk, der havde en mørk hud og gik under jorden. Den berømte russiske kunstner, videnskabsmand og forfatter N. K. Roerich citerer i sin bog "The Heart of Asia" en sådan legende. Engang boede et folk med mørk hudfarve i nåleskovene i Altai, de blev kaldt Chudyu. Høj, statelig, der kender jordens hemmelige videnskab. Men så begyndte der at vokse et hvidt birketræ på de steder, som ifølge den gamle forudsigelse betød den forestående ankomst af de hvide mennesker og deres konge her, som ville etablere sin egen orden. Folk gravede huller, satte stande op, stablede sten ovenpå. Vi gik ind i ly, trak stativerne ud og dækkede dem med sten.

Tilsyneladende faldt ikke alle i søvn, for videre skriver Roerich:”En kvinde kom ud af fangehullet. Høj af statur, strengt ansigt og mørkere end vores. Jeg gik rundt om folkene - jeg hjalp med at skabe og gik så tilbage i fangehullet."

Følgende passage fra bogen "Om de ukendte mænd i Østlandet", skrevet, ifølge eksperter, tilbage i det 14. århundrede, vidner om kontakterne med de mennesker, der er gået under jorden: "Der er mennesker på toppen af store Obi, der går under jorden, en anden flod, dag og nat. med lys. Og udsigt over søen. Og over den sø er lyset vidunderligt. Og haglen er stor, men han har ingen posadu. Og den, der går til den by og derefter hører-shiti shum, er stor i byen, som i andre byer. Og når de kommer til det, er der ingen mennesker i det, og ingen kan høre nogen. Intet andet er dyr. Men i al slags træ er der meget mad og drikke, og alle slags varer. Hvem har brug for hvad. Og han satte prisen imod det, lad ham tage, hvad han har brug for og gå væk. Og den, der tager en pris, djævel og vil gå bort, og godset fra ham vil blive ødelagt, og pakker vil blive fundet i deres sted. Og hvordan andre byer afgår fra byen, og shum-pakkerne hører sheti, ligesom i andre byer …"

Da det er Tomsks tarme, der er fyldt med underjordiske tunneler, er der grund til at tro, at den citerede tekst betyder Tom-floden, hvorunder folk går med ild, og Beloe-søen, over hvilken "lyset er fremtrædende."

Til ovenstående er det tilbage at tilføje, at selv for 111 år siden blev der hørt en rumlen fra jorden, og varm luft kom. Disse forhold blev beskrevet af S. K. Kuznetsov i artiklen "An Interesting Find in Tomsk", offentliggjort i "Siberian Bulletin" den 6. november 1888.”Om morgenen den 2. november i gården til kassens degnen, V. B. Orlova, at for enden af Novaya Street … mens de gravede et tilbagetrækningshul, stødte arbejderne på en murstenshvælving …”S. K. Kuznetsov bemærkede: "Den kendsgerning, at der under inspektionen af gruben steg en dampsøjle, er jeg tilbøjelig til at betragte det som en indikation af eksistensen af et betydeligt underjordisk tomrum, der indeholder varmere luft end ydersiden." Hovedet af hovedet V. B. Orlov, der har boet i dette hus i fem år, "måtte ofte sikre sig, at der fandtes et mystisk tomrum under hans gård, især når en uforståelig summen under jorden begyndte at forstyrre ham." Tilsyneladende forårsagede disse og lignende omstændigheder rygter om, at nogle mennesker stadig bor i Tomsk-katakomberne.

Mange er flov over tilstedeværelsen af murstensbuede hvælvinger i de underjordiske gange, fordi den første murermager, murermesteren Savva Mikhailov, først ankom til Tomsk fra Tobolsk i 1702, byggede fem huse og blev tilbagekaldt til St. Petersborg for at bygge en by ved Neva. Og opførelsen af murstenshuse i Tomsk blev først genoptaget efter et halvt århundrede. Men englænderen John Bell af Antermonsky, udstationeret til den diplomatiske mission i Kina, Kaptajn for Livgarden Lev Vasilyevich Izmailov, husker noget andet. Da han i 1720 kørte gennem Tomsk, mødte han her en høj (som røverne af gamle gravhøje blev kaldt i Sibirien), og han fortalte ham, at "en dag stødte han uventet på en hvælvet krypt, hvor de fandt resterne af en mand med en bue, pile, spyd og andre våben, liggende sammen på en sølvplade. Da de rørte ved kroppen, smuldrede den til støv”[50, s. 52].

Liget "smuldret til støv" vidner om resternes tusindårige oldtid, og kryptens hvælving tyder tilsyneladende på, at murstenen var kendt af kryptbyggere i de samme tusinde år før kosakkernes ankomst til Sibirien.

Katastrofen, der ændrede Jordens overflade

Så vi svarede halvt og halvt på spørgsmålet om, hvem og hvornår fangehullerne nær Tomsk. Men spørgsmålet forblev ubesvaret: hvorfor?

Underjordiske byer er kendt i Lilleasien, Georgien, Kerch, Krim, Odessa, Kiev, Sary-Kamysh, Tibet og andre steder. Dimensionerne af disse underjordiske strukturer er nogle gange slående. Så den underjordiske by åbnede for 40 år siden i byen Gluboky Kolodets i Lilleasien havde mere end otte underjordiske etager og var designet til 20 tusinde mennesker. I denne by var der mange ventilationsbrønde i op til 180 meters dybde, samt omkring 600 svingdøre i granit, der spærrede gangene mellem byens rum. Ved at trænge ind gennem en af disse døre opdagede forskerne en underjordisk tunnel, seks kilometer lang, der støder op til den samme granitventil.

Bygningen af denne by tilskrives den hettitiske stamme af Mush-kov. Hvorfor byggede hetitterne deres underjordiske byer? Når alt kommer til alt, for at investere sådan en super kolossal mængde arbejde krævedes den samme super kolossale idé. Det er blevet foreslået, at de byggede underjordiske byer for at gemme sig fra ydre fjenders razziaer. Men for det første kæmpede hittitterne i næsten 500 år med succes med Egypten, Assyrien, Mittani, tabte ikke en eneste krig og afstod først en del af deres territorium til Assyrien. Men før bølgen af immigranter fra Balkan var de magtesløse, og omkring 1200 f. Kr. hetitterriget blev ødelagt, og havde næppe tid til at bygge deres underjordiske byer, da hetitterne var sikre på deres militære styrke.

For det andet kæmpede menneskeheden, som kalder sig rimelig, altid og overalt. Efter ideen om frelse fra eksterne fjender ville det være logisk at forvente, at underjordiske byer er allestedsnærværende, men det er det ikke.

En af de mest konsekvente moderne forskere af det hyperboreiske problem, Doctor of Philosophy V. N. Demin hævder absolut, efter min mening, med rette, at ideen om at bygge underjordiske byer kun kunne være blevet født under truslen om at fryse. Vi taler om det nordlige forfædres hjem for den civiliserede menneskehed, som bærer forskellige navne i forskellige folkeslags kulturer: Hyperborea, Skandinavien, Aryana-Veijo, Meru, Belovodye osv. Efter at have opstået under det holocæne klimaoptimum, stammer forfædres hjem, efter begyndelsen på en kuldeknap, som sværme fra en bikube, kastede den ud mod syd flere og flere nye stammer og folkeslag. Forkølelsen skulle sandsynligvis have fundet sted i løbet af flere århundreder. Mange protonfolk nåede at forlade det forfædres hjemland, før levevilkårene i det blev helt uudholdelige. Denne proces kunne ende enten med den endelige udryddelse eller med en hurtig flugt mod syd. Og de, der blev tilbage, blev tvunget til at grave dybere ned i jorden, udstyre underjordiske boliger og tilpasse dem til langsigtet levevis. Sådan blev teknologien til at bygge underjordiske byer født. Og de forladte folk tog hende med sig til nye opholdssteder. Dette skyldes sporingen af stien "fra Hyperborea til grækerne" af underjordiske byer.

Et andet scenarie for en klimatisk katastrofe - ikke gradvis, men pludselig, kan findes i den gamle kinesiske afhandling "Huainanzi", den blev citeret ovenfor. Himlen vippede mod nordvest, armaturerne bevægede sig. Vand og silt dækkede hele landet.

Dette afkølingsscenarie kan have været på grund af den pludselige hældning af Jordens akse på grund af asteroidens fald. Russiske legender viser, at der i dybden af folkets hukommelse er minder om netop sådan en pludselig klimatisk katastrofe. Hviderusserne har også ikke mindre udtryksfulde minder om denne begivenhed, som taler om den store kulde, der ødelagde deres fjerne forfædre, at de, uden at de kendte ild, forsøgte at samle sollys i deres håndflader og bringe det til deres hjem, men fra dette de det blev ikke varmere, og de blev til sten, det vil sige, de frøs.

I det andet scenarie med et koldt øjeblik var frelse under jorden den eneste måde at beskytte sig selv og overleve på, så den senere, i korte streger, stadig ville tage mod syd.

De, der blev tilbage, blev tvunget til at flygte fra den voldsomme kolde undergrund og bygge underjordiske byer. Det er ikke tilfældigt, at det nordlige Shambhala - Agarta i indiske legender betragtes som en underjordisk by. Novgorodianernes historier om den hvidøjede chud, der gik under jorden, er ikke tilfældige. Vejledende i denne henseende er historien om Gyuryat Rogovich fra Novgorod, optaget i Primary Chronicle under år 6604 (1096): "Jeg sendte min ungdom til Pechora, til de mennesker, der hylder Novgorod. Og min dreng kom til dem, og derfra drog han til landet Jugorsk. Ugra er mennesker, men deres sprog er uforståeligt, og de sameksisterer med samojeder i de nordlige lande. Yugra sagde til min ungdom: "Vi fandt et vidunderligt mirakel, som vi ikke havde hørt om før, men det begyndte for tre år siden; der er bjerge, de går til havets bugt, deres højde er så høj som himlen, og i de bjerge er der et stort råb og snak, og de pisker bjerget og prøver at blive hugget ud af det; og i det bjerg var der skåret et lille vindue igennem, og derfra taler de, men forstår ikke deres sprog, men peger på jernet og vifter med hænderne og spørger efter jernet; og hvis nogen giver dem en kniv eller en økse, giver de pels til gengæld. Stien til de bjerge er ufremkommelig på grund af afgrunde, sne og skove, og derfor når vi dem ikke altid; han går længere nordpå."

Da disse underjordiske bybyggere også blev tvunget til at migrere sydpå, sporede de deres vej gennem underjordiske byer. Fædrenehjemmet var efter vores mening placeret på Taimyr (thailandsk, optøning på hettitisk "skjul", deraf Taimyr - "en hemmelig verden, der er gået under jorden"). Den vigtigste migrationsrute lå i Nordkaukasus, Sortehavsregionen og Lilleasien. Tomsk-landet lå langs denne sti og tjente på grund af dets enestående landskab og geografiske træk som en mellemakkumulator i migrationskorridoren. Tomsk-regionen er begyndelsen på skov-steppen. Udgangen fra de nordlige skove til steppen krævede en kraftig ændring i levevisen, så de vandrende folk måtte stoppe her for at genopbygge levevisen. Her, på Tomsk Paleozoic afsats, er grænsen mellem den vestsibiriske plade og den foldede Tom-Kolyvan-region. Det var her, på et sted med en bemærkelsesværdig overflod af opstigende kilder, så æret af de gamle, at man kunne gå dybt ned i jorden.

Tilsyneladende er det ikke tilfældigt, at rodsammenfaldet i vokaliseringen af Tomsk Artania og det arktiske Shambhala-Agarta: det angiver migrationsretningen. Yderligere bevægelse mod sydøst for de migrerende folk førte til fremkomsten af sådanne stednavne som Artek på Krim, Arta i Grækenland. Det er ikke tilfældigt, at man må tro, at det er sammenfaldet af sådanne spanske og portugisiske toponymer som Orta, Ortegal, Ortigueira, Ardila. Sammenfaldet af disse stednavne skyldes vestgoternes migration til den iberiske halvø i begyndelsen af det femte århundrede. D'Artagnan, der ligger os så kært, også, må man tro, fik sit navn takket være den sibiriske Arta.

Nogle modige forskere er af den opfattelse, at ordene "horde" og "ordre" også kommer fra "kunst". Der er ingen spørgsmål om horden af spørgsmål, så dette vilkårsforhold er indlysende. Hvis ordet "orden" også stammer fra "kunst", kunne det forklare mere end nøje opmærksomhed, som de indenlandske specialtjenester betalte til underjordiske byer. Efter den angivne logik er ordrerne hemmelige organisationer, der privatiserede gammel og ekstremt dyb viden født i det forfædres hjemland. Denne viden vedrørte først og fremmest psykofysiske teknologier, muligheden for påvirkning af åndens styrke på livets spørgsmål.

Verdens specialtjenester har længe været interesseret i alle mulige hemmelige selskaber, ordener og de frimureriske broderskaber, der er vokset ud af dem. Alle de regerende personer var langt fra ligeglade med indholdet af den hemmelige viden, der lå til grund for disse halvkætterske organisationer. Denne viden kan udgøre en trussel mod tro, monarki og fædreland. Fra det russiske hemmelige politi blev interessen for frimurerne, tempelriddere og andre hemmelige ordrer gennem de tiltrukket specialister fra afdelingen for kappen og dolken glat overført til lederne af Cheka - OGPU - NKVD - KGB - FSB. Og da rygter vedvarende cirkulerede blandt hemmelige selskaber om, at hemmelig viden tilhørende Agarta stadig var opbevaret i underjordiske byer, sparede de første tjekister ikke deres kræfter og ressourcer på at studere sidstnævnte. Det er kendt, at Dzerzhinsky selv sendte en konsulent til specialafdelingen for NKVD A. V. Barchenko på jagt efter underjordiske byer på Krim og på Kola-halvøen, og Gleb Bokiy sendte sin superagent Yakov Blumkin til N. K. Roerich om Centralasien.