Metoder til politiarbejde med tyve og købmænd i Rusland i XIX-XX århundreder

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Det vides ikke præcist, hvornår ordsproget "Hvis du ikke snyder, sælger du ikke", men i denne sag har indenlandske forhandlere opnået en hidtil uset kunst. "I handel uden bedrag, og det er umuligt … Sjælen vil ikke holde ud! Fra en - en krone, fra de to andre, og det går i lang tid. Vores sælger har undervist denne forretning i fem år." den ukendte ekspedient filosoferede for hundrede år siden.

De snedige sælgere var under kontrol - ikke mindre snedige by- og politifolk. Om hvordan forholdet mellem politiet og tyve og købmænd blev bygget - i de historiske skitser af "Budget"-magasinet.

Det er utroligt, men sandt: i midten af det 19. århundrede i Moskva for 400 tusinde indbyggere var der kun 5-6 mord, 2-3 røverier, omkring 400 bedragerier og omkring 700 tyverier. Og alt dette på et år. To tredjedele af forbrydelserne blev opklaret. Men nye tider er kommet: efter afskaffelsen af livegenskabet skyndte en masse mennesker sig til Moskva, og i begyndelsen af det tyvende århundrede var dens befolkning vokset til 1 million mennesker. Antallet af "dashing" mennesker er også steget.

Og udover slagsmålet er der ingen mirakler

Før retsreformen i midten af 60'erne. Det nittende århundrede beskæftigede sig meget enkelt med krænkere af den offentlige orden. Berusede eller på anden måde skyldige, kuske, kokke, livegne blev af deres herrer sendt til politiet, hvor de, afhængig af den skriftlige anmodning, der var anført i vedlagte notat, blev pisket med stænger. Det samme gjorde de med frie folk fra bourgeoisiet og fabriksarbejdere. Det er mærkeligt, at disse henrettelser blev godkendt af de skyldige selv, da en sådan repressalier befriede dem fra juridisk bureaukrati og fængsling for mindre lovovertrædelser. Det skal bemærkes, at sådanne straffe ofte var af offentlig karakter og vakte utilsløret godkendelse og interesse hos almindelige mennesker.

Det nittende århundrede gav os det faktum, at der var en sjælden forening af politi og købmænd. Den 12. oktober 1861 kom studerende til Moskvas generalguvernørs bygning med et krav om at løslade deres kammerater, som tidligere var blevet arresteret. Så i spredningen af demonstrationen, sammen med politiet og de beredne gendarmer, der handlede på vagt, deltog butiksejerne i Hunt Riders aktivt i denne "begivenhed". Skarptunge muskovitter døbte denne massakre "Slaget om Dresden", da den fandt sted nær Dresden Hotel på Tverskaya-pladsen, overfor generalguvernørens hus.

Al-russisk lov

Den ringe løn til retshåndhævere har altid været "undskyldning"-faktoren for deres bestikkelse. Politimanden i 1900 modtog 20-27 rubler. om måneden, afhængig af tjenestens varighed. Priserne var selvfølgelig også forskellige: 1 kg oksekød kostede 21 kopek, og kartofler - 1,5 kopek.

Her er, hvad en samtidig skrev i begyndelsen af det 20. århundrede: "Indenrigsministeriet er virkelig lunken. Uerfarne mennesker er forbløffede: politibetjente modtager ikke så varmt, men de lever perfekt, de er altid klædt med en nål. Fogeder er allerede halvguder, de ser i det mindste feltmarskal ud, og aplomb, skønhed i fagter!.. Skræddere, bogbindere, skomagere - alle værksteder arbejder for ingenting for politiet: dette er en al-russisk lov - du kan ikke komme over det !"

Kriminalforsorgen

Efterforskning i straffesager foregik som regel med tvangsoverfald. Desuden stolede folk på politikrigerne og anså dem ikke for at være i stand til et beskidt trick. Og tværtimod var han bange for de høflige forhørsledere som ild, der ikke bøjede sig for tæsk, men forsøgte at opnå anerkendelse på andre måder: de fodrede sild, hvorefter de ikke tillod at drikke, eller satte dem om natten i fængsel fuld af væggelus, hvor ingen af de anklagede kunne falde i søvn i mindst et minut. Folk undgik sådanne efterforskere med al deres magt og forsøgte at komme til en anden politistation, hvor sagen blev ført "korrekt", det vil sige, de tillod ikke andet end massakre.

I de samme år var der en anden ret original måde at straffe småtyveri på. Politimanden havde bemyndigelse til ikke at slæbe tyven til politistationen, men tegnede et kors i en cirkel på ryggen med kridt og tvang efter at have udleveret en kost fortovet på gerningsstedet til at tage hævn. Der var især mange sådanne fejere på helligdage, hvor tyve af begge køn, nogle gange smart klædt, dansede mellem mængden af gående og handlende almindelige mennesker. Politifolkene, som kendte mange svindlere af synet, blundede ikke. Og disse dandies og overdådigt klædte damer med koste i hænderne og kors malet på ryggen af dyre klæder, vakte især almuens vittigheder og vittigheder, som arrangerer hele festligheder omkring sig.

Den nationale skændsel varede som regel til mørkets frembrud, hvorefter politimanden førte tyvene, bundet af hænderne med et reb, som i snor, til politistationen. Næste dag rystede de fortovet nær regeringskontorerne i dette område, og om aftenen, efter arbejde, kom de ind på listerne over tyve og blev løsladt hjem. "Retssagen" sammen med afsoningen af straffen oversteg således ikke et døgn. Efter at man i 1866 begyndte at indføre magistratsretterne med "kulturel" retssag, virkede de for folket for "hakkede".

Civil henrettelse

Andre søndage i foråret eller sommeren hørtes et alarmerende trommeslag gennem Moskvas gader, og følgende billede syntes at være nysgerrig: en deling soldater og en officer fulgte trommeslageren, efterfulgt af et par heste, der slæbte en platform, der var malet sort, i midten af hvilke to eller fire fanger sædvanligvis sad på en bænk - mænd eller kvinder i grå frakker, på deres bryst hang sorte plader med indskrifter med store hvide bogstaver: "For mord", "For brandstiftelse", "For røveri, " osv. En mand i rød skjorte gik ved siden af vognen - bødlen … Dette blev ført til Korovya-pladsen (i dag er det området af Oktyabrskaya-metrostationen på Moskva-metrostationen), frataget af retten alle rettighederne i staten for de kriminelle, dømt til hårdt arbejde eller til Sibirien for at bosætte sig for udførelsen af "den civile henrettelsesrite" over dem.

Ved ankomsten til pladsen blev forbryderen ført ind på et træstillads bygget i løbet af natten og sat til posten. Præsten formanede ham og lod ham kysse korset, hvorefter dommen blev læst højt (hvis den dømte var en adelsmand, blev et sværd knækket over hans hoved). Så blev der hørt et trommeslag, og fangen blev lænket i ti minutter til en søjle. Byens indbyggere, der var samlet omkring, kastede kobbermønter beregnet til den dømte på stilladset, og nogle gange blev der indsamlet en klækkelig sum. Så i modsætning til det populære ordsprog om Moskva og tårer udtrykte Moskvas befolkning medlidenhed, dog for den kriminelle, men stadig en uheldig person.

Men medfølende moskovitter blev ofte ofre for røvere, især i udkanten af byen. Der brændte olielanternerne i midten af 1800-tallet ifølge samtidige meget svagt på grund af, at de brandmænd, der havde ansvaret for dem, hovedsageligt brugte hampolie til optænding med grød. Derfor blev der om natten på de mørke gader hyppigt råbt: "Hjælp, de røver!" Nogle modige mænd løb ud af husene for at hjælpe, de mindre modige åbnede vinduerne og råbte”Lad os gå!” Så imponerende og højere som muligt.

Hold afstand

Hvis nogen tror, at der ikke var noget færdselspoliti for hundrede år siden, tager han dybt fejl. Her er metoderne til politiarbejde med førerhuse: hvis en politimand på posten bemærkede den mindste krænkelse af taxachaufføren, for eksempel, blev afstanden på 3 favne (1 favne - 2, 1 m) ikke observeret eller i stedet for to der var tre personer i vognen, tog han sin lille bog frem og skrev der nummeret på førerhusets mærke, hvilket medførte en bøde på 3 rubler.

For at undgå en betydelig bøde kastede førervognen et stykke to-kopek under fødderne på bybetjenten, eller endnu mere, og råbte samtidig: "Pas på!" Politimanden forstod det konventionelle råb, kiggede på hans fødder, og da han så mønten, stod han umærkeligt på den med sin støvle. Før hestesporvognen, og så begyndte sporvognen at fordrive vognmænd fra byens gader, var vognmændenes indtjening, trods alverdens afpresninger, meget god. I begyndelsen af det tyvende århundrede var der omkring 20 tusinde førerhuse i St. Petersborg.

Din annonce kan være her

Lad os gå langs Moskvas gader i slutningen af det 19. århundrede og læse skiltene (bevaret stavemåde): "Konditorbartender - med dæksel til salen under duge, melkhivor og alle slags retter på sine borde til to hundrede eller flere gæster. Købmænd fejre ærefulde bryllupper, baller og hæderlige mindehøjtider. Spørg bare pianoforte, militærgeneralen og hr. Brabanz violinorkester. Folk i frakker, strømper og i enhver situation."

Lad os forklare betydningen af et reklamemesterværk, der går tilbage til 70'erne. århundrede før sidste. Melkhivor er naturligvis cupronickel; folk i frakke og strømper er tjenere. En militærgeneral er en pensioneret general, altid i uniform og med alle ordrer, som de forfængelige købmænd inviterede mod betaling til forskellige festligheder, idet de udleverer ham som en nær bekendt. Men der var også ret anekdotiske øjeblikke. Det var ikke altid muligt at finde, i stedet for generalen, i det mindste en kaptajn af anden rang, som en klassiker, og enten en pensioneret løjtnant eller en kunstner generelt, selvfølgelig, i falsk påklædning, blev inviteret til at være gæst af ære.

På det beskrevne tidspunkt i byen Ivanovo-Voznesensk blev der afholdt et købmandsbryllup, som blev overværet af en "slægtning-general", dekoreret med fem (!) enorme lysende stjerner af den persiske (!) Løveordenen og Sol. Ved siden af ham, på en speciel pude, var der lige så falske præmier, der ikke passede på hans bryst og mave. Denne "general" blev udskrevet på turné fra hovedstaden, og der blev arrangeret pompøse møder og farvel for ham på stationen med deltagelse af en delegation med et ikon og brød og salt, et militærkorps, politihold, brandmænd og en stjernekaster. Halvdelen af byen kom løbende for at se på "generalen", og bryllupsarrangørens rivaliserende købmænd mistede hovedet af ærgrelse og misundelse. Forresten anså "generalen", efter at være trådt ind i rollen, sig fornærmet over betalingen og krævede yderligere vederlag fra købmanden skriftligt. Som blev givet til ham af frygt for skandale og omtale.

Kazenki

Handelen var koncentreret på private hænder, med undtagelse af salget af vodka, som var et tsarmonopol. Der var særlige statsejede vinbutikker - kazenki. De var placeret i rolige gader væk fra kirker og uddannelsesinstitutioner - dette var påkrævet af politiets regler. Vodka blev solgt i to varianter, som adskilte sig i farven på forseglingsvoksen. Den billigere, med et "rødt hoved", kostede 40 kopek. En flaske vodka (0,6 liter) af højeste kvalitet med et "hvidt hoved" - 60 kopek. (1910). Der blev også solgt vævning (120 gram) og skurke (60 gram). Pengene i butikken blev accepteret af en kvinde, som regel enke efter en lille embedsmand, men flasken blev givet ud af en heftig tyr, som ved lejlighed kunne "roe ned" enhver fuld.

Hele væggen omkring disse bukser var dækket af røde markeringer. Normalt slog de fattigere, efter at have købt et billigt "rødt hoved" og gået ud på gaden, forseglingsvoksen mod væggen, slog papproppen ud med et håndfladeslag og drak straks flasken. Snacksen blev taget med eller købt hos de handlende, der stod lige der. Disse kvinder var især farverige om vinteren, hvor de i deres tykke skørter sad på kartofler med kartofler, erstattede en termokande og samtidig solede sig i den bitre frost. Politiet spredte disse firmaer fra vinbutikkerne, men viste ikke megen iver, da de altid fik "deres dosis" fra bureauets stamgæster.