Hvor mange russiske kvindelige slaver blev holdt i Vesteuropa?

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Alle har hørt om vores slaver i sultanens harems, men få mennesker kender til det enorme antal russiske piger, der ikke er købt af tyrkere, men af kristne europæere.

Slaver fra det vestlige Rusland blev solgt i Firenze, Venedig, hvor der i dag er Schiavoni (slaviske) dæmningen, og de største markeder opererede i Sydfrankrig i provinsen Roussillon. Det var der, købere fra hele det katolske Europa samledes til slaver.

Hvordan russiske slaver kom til Europa

I århundreder led befolkningen i de første vestrussiske fyrstedømmer under razziaer fra nomader. Steppebeboerne indskrænkede sig ikke til den årlige plyndring af grænseområderne, men smadrede også Moskva-forstæderne. Under razziaerne faldt titusindvis af mennesker i slaveri og blev solgt på slavemarkederne på Krim. Nogle af polonyanerne endte i Vesteuropa, hvor russiske piger især blev værdsat.

Centrum for den europæiske slavehandel var Krim, og det største marked var i den genovesiske koloni Cafe, det moderne Feodosia. I denne by er der i dag et område kaldet "karantæne". I løbet af middelalderen blev der af frygt for epidemier holdt slaver i den, før de blev videresolgt. Det var italienerne, der monopoliserede salget af russiske slaver til Europa. Efterspørgselsskabt udbud. Krim- og Nogai-tatarerne iscenesatte razziaer på russiske lande, hvorfra de bragte fanger, inklusive unge piger.

Nomaderne gav deres fanger til genueserne til tilbudspriser, og de solgte dem til Europa. Slaven i sælgernes øjne ophørte med at være en mand. Den genovesiske søfartsstatut fra 1588 sagde:

Holdningen til slaver, især smukke unge piger, var anderledes. Russiske slaver blev højt værdsat og bragte store overskud til deres herrer. Et ar på kroppen, et friskt sår eller et afmagret udseende kan reducere prisen betydeligt og føre til tab. Derfor blev der taget hånd om skønhederne.

Hvor meget kostede russiske slaver

I løbet af middelalderen blev Roussillon-regionen i Sydfrankrig et vigtigt centrum for slavehandelen. Her solgtes oftest slaver, som blev brugt til landbrugsbehov, men unge slaver blev også en vigtig del af vareudvekslingen. I det 19. århundrede, dette spørgsmål i hans arbejde "Russiske slaver og slaveri i Roussillon i det 14. og 15. århundrede." studeret i detaljer af Kiev-historikeren Ivan Luchitsky.

Rusyn slaver, nemlig sådan, vesteuropæerne kaldte pigerne bragt fra Polen, Galicien og Litauen (Hvid Rusland) var mere værd end resten af de uheldige. Ifølge datidens notarhandlinger nåede gennemsnitsprisen for en sort kvinde 40 livres, for en etiopisk kvinde - 50, men for en russisk kvinde mindst 60 livres. Hvis russiske piger i Tyrkiet blev konkubiner, blev de i Europa brugt som midlertidige koner og våde sygeplejersker for børn fra adelige familier. I sit arbejde skrev Ivan Luhitsky:

Den russiske historiker Vasily Klyuchevsky skrev, at der langs kysten af Sortehavet og Middelhavet var mange slaver, som rokkede mesterens børn til polske og russiske vuggeviser.

Rekordpris

Den absolutte rekord for køb af en slavekvinde blev noteret i et notarbrev fra 1429. På slavemarkedet i Roussillon blev der betalt 2.093 franske lire for den russiske pige Catherine. I det 15. århundrede var 2 tusind livres en kolossal mængde.

Til sammenligning var det for 1 livre i centrum af en stor by muligt at leje et hus i seks måneder med forplejning, vaskeri og stald

Et brugt hus kostede 7-10 livre, og et nyt fra 25 til 30 livre. Opførelsen af det midterste slot med al infrastrukturen kostede 45 tusind livres. Hele Frankrigs statsbudget beløb sig i 1307 til 750 tusind livres.

Hovedårsagen til den enorme pris er skønheden i russiske piger, som bestak italienske, spanske og franske adelsmænd. Et brev fra en mor til hendes søn er blevet bevaret i de florentinske arkiver, hvori hun skriver:

I datidens dokumenter findes udtrykket "hvide tatarer". Der var piger ved navn Evdokia, Martha, Efrosinya. Mest sandsynligt forstod købmændene dette navn som kvinder bragt fra øst - Tartaria. Og de er hvide, fordi de var europæere.

Russiske slavers skæbne i det 17. århundrede

Efter at tyrkerne erobrede Krim, forsvandt slavehandelen ikke. Det blev monopoliseret af lokale tatariske købmænd. For Krim Khan og hans Murza blev handelen med russiske slaver den vigtigste indtægtskilde. Den litauiske rejsende Michalon, der besøgte den middelalderlige Krim, skrev, at han nær de eneste tyve i Perekop så endeløse rækker af slaver. En af de besøgende købmænd-Aids, forbløffet over skuespillet, spurgte litaueren, om der var folk tilbage i de lande, hvorfra slaverne blev ført …

De russiske herskere forstod omfanget af katastrofen, men de manglede stadig styrken til en militær kamp mod steppebeboerne. Tatarer raidede også det østlige Rusland. Til løsesum for i hvert fald en del af de ulykkelige landsmænd fra 1400-tallet blev der indsamlet "polyanny-penge".

Siden 1551 er indsamlingen efter beslutning fra Stoglava-katedralen blevet en regulær skat, opkrævet indtil 1679. Skattens størrelse blev fastsat ud fra udgiften til den årlige løsesum for slaver. Senere blev det registreret - 2 rubler per plov om året.

Med den voksende tyrkiske trussel i Europa blev russerne ikke længere opfattet som hedninger og frafaldne fra troen. De blev brødre i Kristus, om end skismatiske, og da det er synd at sælge medreligionister, aftog handelen med russiske slaver i Europa gradvist, men stoppede ikke helt.

Siden begyndelsen af det 17. århundrede har historikere registreret historierne om engkvinder, der mirakuløst vendte tilbage til deres hjemland. De blev optaget i klostre, hvor tidligere slaver blev sendt til skriftemål og overdragelse af kirkelige sakramenter. Ortodokse præster og munke spurgte kvinder om deres fortid i et fremmed land, fandt ud af, om de havde syndet hele denne tid eller ej, og om de havde forrådt den ortodokse tro.

Pigen Catherines skæbne er vejledende.

I 1606 blev hun stjålet af Nogai-tatarerne og solgt til Krim. Efter 15 års slaveri blev polonyankaen befriet af Zaporozhye-kosakkerne, og hun gik til Putivl. Efter at have opholdt sig i klostret vendte kvinden tilbage til sin fødeby Rechka nær Kolomna. Det viste sig, at derhjemme blev hun betragtet som død, og Catherines mand giftede sig for anden gang. Klosterets dokumenter viser:

Historien om pigen Fedora er interessant.

Allerede i Rusland fortalte hun, at i en alder af 17 tog Nogais hende til Krim og solgte hende til Konstantinopel (Istanbul), hvor hun boede sammen med en jøde. Jeg holdt ikke den "jødiske" tro, men drak og spiste med dem. Ejeren solgte hende til en armener, og det til en tyrker, der overtalte hende til at konvertere til islam. Ifølge klosterets optegnelser blev pigen fra slaveriet løskøbt af en russisk kæreste Nikita Yushkov, som hun blev gift med i det kristne kvarter i Istanbul. De havde to sønner, Athanasius og Frol, begge døbt til den ortodokse tro af en russisk præst fra den tsaristiske ambassade.

Slutningen på slavehandelen

I 1783 erobrede det russiske imperiums hær Krim. Med russernes ankomst sluttede slavehandelen også. Imidlertid blomstrede handel med "menneskegoder" i flere årtier i Nordkaukasus. Blandt de titusinder af slaver var russiske folk. I begyndelsen af det 19. århundrede blev op mod 4 tusinde fanger og især fanger årligt ført til Tyrkiet.

Det var muligt at undertrykke fænomenet takket være den russiske flåde, som ikke tillod eksport af slaver til søs. Som et resultat blev handel urentabel. Dette blev også nævnt af den engelske rejsende Edmond Spencer, som var på rejse gennem Kaukasus i 1830'erne. Europæeren skrev:

Efter at have studeret notarhandlingerne i Roussillon og italienske byer, kom historikere til den konklusion, at andelen af russiske slaver på dette marked var 22 % … Ifølge historikere blev 10 tusind slaviske slaver solgt årligt på Krim. I hele historien om slavehandelen på halvøen blev 3 millioner mennesker fra Galicien, Polen, Hviderusland solgt i fangenskab. Mere end halvdelen af dem var piger.