Isaac, som aldrig har været det
Isaac, som aldrig har været det

Video: Isaac, som aldrig har været det

Video: Isaac, som aldrig har været det
Video: Vaer velkommen, Herrens ar, Kong Christian and Der er et yndigt land - New Year 2016-2017 2024, Marts
Anonim

Vi ved alle fra lærebøger, at den nuværende Isak-katedral i Sankt Petersborg allerede er den fjerde i rækken. I selve St. Isaac's Cathedral er der endda et visuelt hjælpemiddel fra modellerne af, hvordan det var. Her er de, alle fire på skift. Angiveligt endda i samme målestok.

Billede
Billede

Men ser man på det visuelle hjælpemiddel, vil enhver normal person have naturlige spørgsmål.

Lærebøger skriver, at Montferrand under opførelsen af den fjerde katedral bevarede en del af murene fra den tredje katedral og hele dens alterdel. Og denne type var en af de vigtigste fordele ved Montferrand-genopbygningsmuligheden ved støbeprojekter. Dette var hovedårsagen til, at Montferrand blev udpeget til at genopbygge katedralen. Når man ser på disse layouts, er det fuldstændig uklart, hvordan dette kunne være i praksis. Den tredje katedral er meget mindre, bygningskassens geometri stemmer ikke overens, alterdelen er generelt i form af en halvkugle. Hvor er denne halvkugle i den fjerde katedral? Personligt kan jeg ikke se hende på nogen måde.

Og hvad tegner kunstnere og gravører fra de 18-19 århundreder for os? Lad os tage et kig på denne tredje katedral på billederne. Og for det første, lad os bare huske den version, der udføres i form af et layout.

Billede
Billede

Så lad os gå. For eksempel sådan et billede. Dette er ligesom "Petersborg-militsens ceremonielle tilbagevenden til St. Isaac's Square." Malet gravering af I. A. Ivanov. 1816 (her er det sandt en række spørgsmål fra en anden opera, hvorfor 1816 trods alt ifølge den officielle historie vendte tilbage i juni 1814, og der er mange spørgsmål om selve militsen, hvoraf det første, hvordan var er det muligt at sætte datoen for begyndelsen af hjemrejsen om vinteren i januar? Fra Danzig (nu Polen). Det bliver koldt i Polen i januar. Og vejen mod nord. Og i St. Petersborg, endda i marts, minus 20-25 grader er en almindelig ting. Okay …)

Denne gravering matcher layoutet bedre end andre. Det ser ud til, at layoutet er lavet i henhold til denne gravering. Formen på kuplerne, orienteringen og formen af korsene, størrelsen og formen på klokketårnet, placeringen osv. Hvordan har de andre billeder det?

Her ser alt også ud til at mødes, man kan endda se, at kuplerne er grønne. Lad os bemærke dette faktum.

og her? Dette er en gravering af K. F. Sabat. Angiveligt et projekt. Vi ser forgyldte kupler, ikke grønne, og kors orienteret anderledes, og et meget højere klokketårn. Måske er dette bare et projekt, men lad os huske det og lad os gå for at se videre.

Der er sådan en interessant medalje fra Catherine II's periode. På den er dette præcis versionen af katedralen. Med et højt klokketårn.

Medaljen indikerer dog ikke, at det netop er Rinaldis projekt, og at det er Isaks kirke (katedral). Det er kun angivet, at Catherine bestilte opførelsen af en sådan udgave af kirken, datoen J768 (768 fra Jesus) er angivet, uden at angive placering, navn og arkitekt. Lad os også huske dette faktum. Ja, før jeg glemmer det. Kunstakademiets museum har en god model af denne version af en bestemt kirke.

Billede
Billede

Der er også sådan en skønhed, også et uopfyldt projekt.

Billede
Billede

Og måske realiseret. Men engang for meget længe siden og lige så længe siden ødelagt. Kun modellerne og lysten til at genoplive har overlevet. Men planerne gik ikke i opfyldelse. For os er det nu et emne for kontroverser og drømme med en vis nostalgisk tone. Det var det, det var det ikke, men hvis bare, hvis bare.

Okay, tilbage til Rinaldi og hans tredje katedral. Shit, hvorfor endte katedralen pludselig på bredden af Neva? Og endda med et højt klokketårn?

Billede
Billede

Du kan se det bedre her.

Billede
Billede

Sikke noget sludder? Måske er dette en form for fejl, og kunstnerens øje er simpelthen forvrænget? Men her er et andet billede. Igen det samme.

Billede
Billede

Og her er han igen langt fra kysten. Og med et lille klokketårn.

Billede
Billede

Og her, langt fra kysten, men med et stort klokketårn. Og med gule kupler.

… Yderligere tilføjet og revideret i november 2018.

der var et billede.

Desværre er billedet forsvundet, og det kan ikke søges på internettet. Der er tilsyneladende nogen, der rydder informationsfeltet. Hvis det støder på, vil jeg returnere det til sin plads. Generelt er det i mine artikler ikke første gang, at det, der blev fundet på internettet og udlagt som oprør mod den officielle historie, forsvinder og slettes. Måske bare en tilfældighed, jeg ved det ikke. Jeg vil forsøge at beholde alt på computeren i fremtiden.

Men det er ikke et problem. Der er mange graveringer og malerier. Her er billeder af katedralen langt fra kysten men med et højt klokketårn. Sandt nok, ikke farvet.

enkelt gang…

Billede
Billede

to…

Billede
Billede

Embedsmænd tilskriver billedet "en gang" til Montferrand med præfikset "uopfyldt projekt". I annotationen til billede "to" står der dog sort på hvidt, at det netop er sådan, byens del så ud fra Admiralitetet til Senatet i slutningen af 1700-tallet. Sådan blev hun angiveligt portrætteret af en vis Paterson allerede i 1794.

Og det er sådan nogen Paterson malede efter 9 år, angiveligt i 1803.

Billede
Billede

Dette billede minder meget om Patersons tegning fra 1794, i farver.

Vil du overraske? Prøv at sammenligne det sidste billede med det næste, hvor Isak-katedralen, som den burde være blandt embedsmændene, praler på sin rette plads og med et lille klokketårn. Dette er i øvrigt fra Eremitagens officielle hjemmeside. Kun går tilbage til 1799 med forfatterskabet af samme Paterson. I 5 år er hestene på broen ikke gået nogen steder, men katedralen har ændret sig.

Billede
Billede

Der er også en kilde i farver.

Billede
Billede

Sådan er vores historie trukket til os. Med enhver kirke, enhver form og enhver farve på kupler.

Der er i øvrigt sådan et billede med en bestemt katedral i baggrunden. Med en meget mistænkelig katedral. Ligner det ikke noget?

Billede
Billede

Sådan ser det ud nu. Den hellige prins Vladimirs katedral.

Billede
Billede

Lad os fortsætte.

Her igen på selve kysten. Med et højt klokketårn.

Bare nogle mirakler. Generelt kan denne ping-pong spilles i lang tid. Der er en masse graveringer og tegninger af forskellige versioner af katedralen. Med et højt klokketårn, med et lille klokketårn, med flere små kupler, uden små kupler, med sådanne kors, med syaki-kors, med kupler af guld, grønne og blå farver. Nå, placeringen er også forskellig for forskellige muligheder. Den samme Benjamin Paterson udtænkte at male katedralen i forskellige variationer. Eller er han krediteret med forskellige slags tegninger? For eksempel er der sådan et billede med billedteksten, at "fra billedet af Paterson."

Billede
Billede

Jeg kunne ikke finde nogen nøjagtige data om føde- og dødssted (begravelse) for netop denne Paterson. Samt hans arvinger. Samt hans portræt. Det var i øvrigt ham, der nåede at tegne Kazan-katedralen 11 år før dens officielle konstruktion og med skygger, hvor solen står i zenit i nordvest.

Billede
Billede

Men det er alle sammen blomster. Der er også et bær i form af en anden version af katedralen. Også det tredje og også Rinaldis projekt.

Her er sådan en katedral.

Billede
Billede

Noget det minder meget om en moderne katedral.

Kun kuplerne er tydeligvis ikke guld. Kun de små kupler med søjlegange i hjørnerne af katedralen er meget større. Og der er ikke nok små søjlegange nedenfor. For at i de store søjlegange nedenfor er alle søjlerne på plads, tegnede kunstneren ingen huller. Som i en moderne katedral mangler der 8 søjler. Forresten er kunstneren ikke hvem, ikke ukendt eller udenlandsk, men Alexander Bryullov.

Er der en lignende katedral på billederne af andre forfattere? Lærebøgerne fortæller os jo ikke noget om denne version af katedralen. Og sådan en model ser vi ikke i udstillingen af Isak-katedralen. Det viser sig, at der er. Og ikke lidt. For eksempel dette billede. Vinklen er den samme som hos A. Brullov. Desuden er alle søjlerne på plads. Medmindre kuplerne er gule, og der er kupler. Og krydsene er lige store.

Billede
Billede

Og dette blev ikke malet af nogen, men af Auguste Montferrand selv !!! Det siger lærebøgerne i hvert fald. Denne tegning er dateret tilbage til 20'erne af det 19. århundrede. Montferrands kupler og kors er de samme som Bryullovs. Heraf konkluderer vi, at katedralen var sådan i begyndelsen af 1800-tallet, og tidligere, i 1700-tallet, var den som på billedet ovenfor.

Samme version af tegningen, men i akvarel af en ukendt kunstner. Det går også officielt tilbage til 20'erne af det 19. århundrede. Her opstår det naturlige spørgsmål - hvilket billede er primært. Under alle omstændigheder er den dokumentariske kendsgerning af en sådan katedral, som de siger, indlysende.

Billede
Billede

Og videre.

Billede
Billede

Mere. Allerede i farver.

Billede
Billede

Her er det malet lidt anderledes.

Billede
Billede

Hvor så han majestætisk ud! En virkelig storslået monumental bygning. Strøm! Til sammenligning, fra et nogenlunde lignende perspektiv, den moderne katedral med dens fejlbehæftede hjørnesøjlegange og kupler. Bumser af en slags. De er også bevokset med hår (jeg mener parken, jeg synes, det er malplaceret der).

Hvilke konklusioner kan man drage. Ja, meget simpelt. Den version af katedralen, vi kender fra lærebøger som den tredje katedral eller katedral i Antonio Rinaldis projekt, især præsenteret efter modellen i selve St. Isaac's Cathedral, har aldrig eksisteret i naturen. Nå, det var det ikke. Der var ikke mere. Det er i hvert fald i versionen af den tredje Isakskirke på stedet for den moderne katedral. Måske, og højst sandsynligt, var der virkelig et projekt for sådan en kirke, men hvor præcist den skulle installeres vides ikke. Det er muligt, at i stedet for bronzerytteren for at skjule og ophøje ham til en hellig betydning. Og dette projekt blev ikke gennemført. Samt nogle andre projekter. Monumentet blev restaureret (hovedet, hænder blev ændret, i stedet for en drage en slange osv.), Måske kunne ideen selv ikke lide det, generelt voksede det ikke sammen. Og det, vi får vist på billederne, er falsk. Hvorfor det var nødvendigt at lave en falsk er et separat spørgsmål. Jeg besvarede det delvist i del 4 af min artikel om religion. Det blev bare nødvendigt at omdanne et hedensk tempel til et kristent. Denne opgave blev delvist opfyldt af A. Rinaldi, som ændrede hjørnesøjlegange og kupler med kors. Eller måske havde Rinaldi ikke sådan en specifik opgave og udførte simpelthen restaureringsarbejde, fordi katedralen er gammel og tilsyneladende på det tidspunkt virkelig var i en forfalden og forfalden tilstand. Senere afspejlede A. Montferrand denne tilstand af katedralen i sit album.

Billede
Billede

Montferrand selv havde allerede konkrete opgaver både til restaurering og til det påtænkte formål. Templet blev omdannet fra et hedensk til et kristent. Hvordan det er sket, er velkendt, og jeg anser det ikke for nødvendigt at gå dybt ind i det.

På dette tager jeg min orlov.

Anbefalede: