Reinkarnationsloven er hovedbetingelsen for evolution på Jorden
Reinkarnationsloven er hovedbetingelsen for evolution på Jorden

Video: Reinkarnationsloven er hovedbetingelsen for evolution på Jorden

Video: Reinkarnationsloven er hovedbetingelsen for evolution på Jorden
Video: Genetic Engineering Will Change Everything Forever – CRISPR 2024, Marts
Anonim

En af universets største love, ved hjælp af hvilken udvikling finder sted på Jorden, er reinkarnationsloven. Det er svært at forestille sig, hvordan livet kunne have udviklet sig, hvis der ikke var en sådan lov.

Selv mængden af viden inden for gymnasiet vil være nok til at sikre, at livet udvikler sig, at planters, dyrs og menneskers former forbedres over tid. Denne transformation er resultatet af metapsykosens handlinger, det vil sige reinkarnationens kloge lov. Denne lov tvinger kernen af den menneskelige ånd, i sin natur udødelig og evig, til at kaste sig ud i en endeløs række af midlertidige dødelige skaller. Samtidig opnås forbedringen af livet og forbedringen af de former, som livet lever i.

Et enkelt, uden reinkarnation, menneskeliv, hvis det virkelig var sådan, ville blive en absurd dissonans i det kosmiske livs almindelige harmoni, hvor livsændringsfænomenerne veksler med en uforanderlig regelmæssighed. Skiftet af dag og nat, årstider, varme og kulde, blomstring og visnelse, fødsel og død - alt er nødvendigt og hensigtsmæssigt.

Som orientalske mentorer argumenterede tilbage i antikken, førte kun det moderne menneskes uvidenhed og benægtelse af de grundlæggende kosmiske love ham til den latterlige konklusion, at han er uden for verdenslivets generelle forløb, at han er udelukket fra universets harmoniske system, fra regelmæssigheden af årsager og virkninger og er i tilfældighedsforhold og meningsløsheden over, at hans engangsliv blot er en ulykke, og hans uundgåelige død er en frygtindgydende meningsløshed.

Den menneskelige eksistens uafhængighed er umulig, derfor er han ligesom andre dyr og planteorganismer på jorden underlagt evolutionens og reinkarnationsprocesserne. Essensen af reinkarnationsloven ligger i det faktum, at en person med en endeløs række af på hinanden følgende liv på det fysiske plan erhverver mere og mere fuldstændig livserfaring, som i intervallerne mellem inkarnationerne går over i en persons karakter. og hans evner. Med disse og hine evner og denne karakter, som blev skabt i tidligere liv, kommer en person ind i et nyt liv, mens ethvert nyt liv begynder fra det udviklingsstadium, hvor en person stoppede i et tidligere liv. Det viser sig, at ethvert liv er en lektie eller en opgave, der skal fuldføres. Hvis en person havde succes med at løse den opgave, han blev tildelt, bevæger han sig hurtigere i sin udvikling, hvis han er mindre vellykket, bliver han nødt til at vende tilbage mange gange til de samme forhold, til det samme miljø, som han befandt sig i før, uden at opnå succes…

Ifølge talrige østlige læresætninger skal en person på hver planet, inklusive vores Jord, fuldføre syv små cirkler gennem syv racer, det vil sige én i hver af racerne og gennem syv ganget med syv grene. Det viser sig således, at alle skal reinkarnere mindst 343 gange. Målet med oplevelsen af talrige menneskeliv er at afsløre de forskellige sider af vores bevidsthed, fuldt ud at afsløre den styrke, skønhed og storhed, der er gemt i os, som den kosmiske substans, det Ene Liv, har udstyret hver af os med. I vores nuværende tilstand er vi alle ufærdige skabninger, der kan ændres på grund af evolutionens lov.

De ændringer, der er forbundet med evolutionens lov, afhænger, selvom de er uundgåelige, til en vis grad af personen selv. En persons ønsker og tilstedeværelsen af hans frie vilje er afgørende for at skabe hans skæbne. Dette er ikke at sige, at formålet kun er forbundet med udviklingsforløbet, og en person er bare en skæbnebold. En sådan udtalelse ville være en grov fejltagelse. Vi bestemmer selv vores formål i rummet. At sige andet er at adskille os fra dette ene kosmos og vende tilbage til de fordrejede sandheders vej.

Hvad sker der med en persons udødelige sjæl i færd med en ny inkarnation? Den udødelige sjæl, der består af stof på et højere mentalplan, begynder efter udløbet af dens opholdsperiode i Paradiset, hvis vi tager udgangspunkt i den velkendte kristne terminologi, efter at være faldet til et lavere mentalt niveau, at skabe en mental krop, eller en tankelegeme, fra det. Når det mentale legeme er bygget, stiger sjælen sammen med det til det astrale niveau, hvor det astrale legeme eller lystlegemet bygges, ved hjælp af hvilket den nyinkarnerede vil udtrykke sine følelser og lidenskaber. Ydermere er den æteriske dobbeltgang bygget ud fra stoffet på det fysiske niveau. Den æteriske dobbeltgang er en nøjagtig kopi af det fremtidige fysiske legeme, eller, hvilket ville være mere korrekt, dets oprindelige, eftersom det eksisterer før det fysiske legeme, som udvikler sig i en nyfødt person i den form, hvori den æteriske original eksisterer.

Når alle de opregnede skaller er skabt, kommer tiden for en persons fødsel. En højtudviklet person, der lever med en højere bevidsthed, vælger en familie, som han vil blive født i. For uudviklede mennesker, der ikke tror på udødelighed, som ikke kender til livets kontinuitet, er dette problem løst på niveauet af One Life. Det er hende, der bestemmer familien og de forhold, hvorunder en underudviklet person skal fødes, styret af de ønsker og forhåbninger, som en person opdagede i sit tidligere liv.

Den fysiske krop eller handlingslegemet gives til en person af hans forældre. Forældre kan kun give ham fysisk arv - de karakteristiske træk ved racen og nationen, hvor en person er født på ny. Resten bringer han selv ind i et nyt liv, fordi hans personlighed er blevet formet gennem århundreder under alle tidligere liv. Nyt liv på Jorden gives til ham for at han kan forbedre sin individualitet, for at tilføje noget positivt til "skålen af ophobninger." Dette er netop formålet med alle tidligere og efterfølgende reinkarnationer.

Reinkarnationsloven er mangefacetteret og har mange forskellige manifestationer, hvoraf den ene er karma, eller loven om årsag og virkning, forstået i hverdagen som "skæbne" eller "skæbne". I begreberne "skæbne" eller "skæbne" for en almindelig person er der noget blindt, fatalt. For kyndige mennesker er karmaloven lige så forståelig og "systemisk" som fysikkens love eller statslige handlinger, såsom civillovgivningen, er for almindelige mennesker.

I østen kaldes karmaloven også loven om gengældelse, eller gengældelse, som fuldt ud afspejler dens essens. Retribution, hvis vi tager udgangspunkt i ordets almindelige fornuft, sker kun for noget og kan enten være en konsekvens af en eller anden grund i fortiden eller resultatet af en handling begået i fortiden.

Hver handling, ethvert ord og enhver tanke noteres i de tilsvarende årsagsverdener, som alle uvægerligt og uundgåeligt vil føre i de samme verdener til de tilsvarende konsekvenser, der returneres til en person enten i form af lidelse og straf eller i form af glæde, held og lykke.

Belønningen for deres overtrædelser gives ikke til mennesker af et fuldkomment væsen - Gud, som man kunne bede om, men af en blind lov, der ikke besidder hverken hjerte eller følelser, som simpelthen er umulig at overtale. Det eneste, der kræves af alle, er nøje at overholde loven. En person kan disponere over loven til sin fordel, kun ved at adlyde den, eller gøre den til sin værste fjende, ved at overtræde dens forskrifter.

En religiøst sindet person kan bede til sin Gud fra morgen til aften, han kan omvende sig fra sine synder, knække sin pande og bøje sig til jorden, men han vil ikke ændre sin skæbne en tøddel ved dette, da en persons skæbne er består af hans handlinger og tanker. Karmaloven vil bringe tilsvarende resultater, og disse resultater vil ikke det mindste afhænge af antallet af buer, omvendelse eller noget andet. Således skaber loven om karma og loven om reinkarnation sammen menneskelig evolution, der er motorerne opad til perfektion. Kendskab til disse love er lige så nødvendigt for mennesker for at udvikle spiritualitet, som mad og ånde er for fysisk eksistens.

Menneskelivet foregår samtidigt i tre verdener: i det synlige fysiske og usynlige astrale og mentale. I hver af disse verdener udfører en person sine aktiviteter og skaber derfor sin karma. På det fysiske plan skaber han sin karma ved handlinger, på det astrale - ved begær, på det mentale - ved tanker. Og fælles for alle typer karma er det faktum, at enhver årsag forårsager en virkning i det samme område, i den samme verden.

Godt og ondt sået i det fysiske område vender tilbage i form af godt eller ondt på det fysiske plan. "Tråde" af karma strækker sig fra det højeste niveau - mentalt - til det laveste - fysiske. De hænger ikke kun sammen med de mennesker, som vi i øjeblikket bor sammen med, men også med dem, som vi har boet sammen med, og som vi vil leve med. Karmaens kompleksitet forværres af det faktum, at vi, mens vi betaler gammel gæld, konstant laver ny, som vi også skal betale af på en dag.

De gamle hævdede, at en person i ethvert liv kan udslette den del af den gamle karma, der overhaler ham i denne inkarnation. Selvfølgelig begynder han straks en ny karma, men med en udvidet bevidsthed og renselse af tænkning. Karmaen genereret af den vil allerede være af højeste kvalitet. Den gamle karma vil ikke længere være så skræmmende, da den rensede aura vil reagere helt anderledes på karmiske slag.

Man skal ikke tro, at karma, når først den er skabt, helt sikkert skal elimineres til enden. Ved uhæmmet stræben efter perfektion kan en person overhale sin karma, og hun vil ikke være i stand til at indhente ham. Kun en person, der er stoppet i sin udvikling, vil modtage en fuld "byge" af karma.

Karma skabes ikke kun af hver person individuelt, men også af forskellige slags kollektiver. Ud over individuel karma kan en person have familie, gruppe, fest, national eller endda statskarma. Individuel karma er selvfølgelig den vigtigste, den påvirker tilbagebetalingen af alle andre typer karma. Ved at skade eller hjælpe sig selv skader eller hjælper en person andre, derfor kan individuel karma ikke adskilles fra dens andre typer, og en persons skæbne i gruppekarma er resultatet af individuelle karakteristika.

Gruppekarma er dannet af handlinger og forhåbninger om at nå nogle mål for en gruppe mennesker - en familie, en fest … Alle, der deltog i dannelsen af denne form for karma, bliver nødt til at mødes ikke kun med deres modstandere, som de har forårsaget en del skade, men også indbyrdes at løse de knuder, der engang var bundet sammen.

Et logisk og logisk spørgsmål opstår: hvad skal handlingerne være, så resultaterne er positive, og personen ikke skaber dårlig karma for sig selv? Måske skal du bare gøre gode gerninger og ærligt opfylde dine pligter? Desværre kan dette problem ikke let løses. Af grundlæggende betydning er ikke kun, hvordan vi udførte vores handlinger, men også motiverne til disse aktiviteter, der guidede os. Du kan gøre mange ting nyttige for andre mennesker, men hvis motiverne ikke var ærlige, så mister selve aktiviteten sin værdi.

Den, der hjælper sin næste, ikke for kærlighedens skyld, ikke for at lindre sin lidelse, men for forfængelighedens skyld og lysten til at høre hans godheds pris, binder sig. Selvfølgelig kan taknemmelighed og ros for venlighed følge, men der bør ikke være et sådant motiv i første omgang. Selv den, der gør gode gerninger for at gøre sig fortjent til Guds gunst, for derefter at komme til Paradis, binder sig selv. En person vil inkarnere, indtil han lærer at udføre sit arbejde uden personlige motiver, indtil han forstår, at arbejde skal være for arbejdets skyld og ikke for det gavnlige for den arbejdende person selv. Manglende interesse for resultaterne af dit arbejde er hovedbetingelsen for at skabe god karma. Men da arbejde uden noget motiv simpelthen ville blive til hårdt arbejde, er det nødvendigt at sige om det eneste motiv, der ikke binder en person og ikke skaber dårlig karma. Dette eneste motiv er aktiviteter til gavn for evolutionen og til det fælles bedste.

Ethvert arbejde er værdifuldt, for så vidt som det mangler personlige motiver, da tilstedeværelsen af sådanne motiver altid skaber karma. Dette kan også findes i Bibelen. I Matthæusevangeliet tillægges Kristus følgende ord: "Hvad nytter et menneske, hvis han vinder hele verden, men skader sin sjæl?" Hvad er dette, hvis ikke en indikation af, at ønsket om at erhverve materiel rigdom, det vil sige personlige motiver, bringer skade på en person.

Når en person til bevidsthed kan acceptere det faktum, at alle typer karma er hans egen generation, at hele hans liv, både jordisk og posthumt, er resultatet af hans karma, at han udelukkende skaber sin egen skæbne og sin egen udvikling, først da han begiver sig ud på en vej, der bringer ham tættere på en sand forståelse af væsens grundlag.

Anbefalede: