Indholdsfortegnelse:
Video: Hvordan Singapore håndterede korruption
2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01
Singapore er en lille stat i Sydøstasien, som er berømt for sine avancerede teknologier. Hovedstaden af samme navn anses for at være den næstsikreste by i verden efter Tokyo. Herunder på grund af fraværet af korruption i landet. Singaporeanere har fundet en vej ud af, hvordan man kan vælte mafialeliten, så i dag udvikler staten sig med stormskridt.
De vigtigste principper, der hjalp med at udrydde bestikkelse, vil blive diskuteret i denne artikel.
Landets prioritet er kampen mod korruption
Singaporeerne formåede at slippe af med bestikkelse på bogstaveligt talt 40 år. Og dette er uden masseskyderier af korrupte embedsmænd og hård undertrykkelse som i Kina. Tidligere var Singapore en britisk koloni. I 50'erne forlod briterne byen og efterlod en næsten uuddannet befolkning med lave lønninger, inoperative love og korrupte embedsmænd ved magten.
Valget blev vundet af politikeren Lee Kuan Yew, der udråbte sejr over bestikkelse som hans motto, selvom slægtninge og venner skulle fængsles.
De 4 trin i et anti-korruptionsprogram
1. Ophævelse af immunitet fra embedsmænd
Det første element i kampen var styrkelsen af det uafhængige Bureau of Corruption Investigation (BRK) og at give det ubegrænsede beføjelser. Alle embedsmænd, sammen med deres familier, blev frataget deres immunitet. DBK-agenter tjekkede bankkonti og ejendom hos ikke kun medlemmer af regeringen, men også deres familier og endda venner. Hvis det viste sig, at nogen levede over evne, gik en undersøgelse straks i gang.
DBK kæmpede mod store bestikkelser i magtens højeste lag. Og for små embedsmænd fandt de på en anden måde - de forenklede vedtagelsen af bureaukratiske beslutninger så meget som muligt og fjernede alle mulige tvetydige fortolkninger. Domstolene fik lov til at konfiskere udbyttet af korruption. DBK undersøgte i øvrigt gentagne gange selve sagen om Lee Kuan Yew, men fandt intet.
Lad os give et eksempel. Miljøminister Wee Tun Boon rejste med sin familie til Indonesien i 1975. Men turen blev betalt af entreprenøren, hvis interesser i regeringen var repræsenteret af Wee Tung Boon. Entreprenøren skaffede også ministeren boliger for 500.000 S$ og åbnede to lån i sin fars navn for 300.000 S$ for at spekulere i aktier på aktiemarkedet.
DBK afslørede Wi Tong Buns indspil og idømte ham 4 år og 6 måneders fængsel. Ministeren nåede at anke dommen, og straffen blev nedsat til 18 måneder, men sigtelsen forblev gældende.
2. At leve inden for dine midler
I 1960 blev der vedtaget en lov, hvorefter enhver, der levede over evne eller havde for dyr ejendom, kunne betragtes som bestikker. Faktisk betød dette formodningen om skyld hos alle embedsmænd og statslige organisationer. Det vil sige, at selv for en antydning af bestikkelse blev de betragtet som korrupte, indtil retten beviste det modsatte.
Hvis embedsmanden alligevel var skyldig, blev ejendommen konfiskeret, den skyldige betalte en stor bøde og blev sendt i fængsel i en anstændig periode. Familien til en korrupt embedsmand blev betragtet som vanæret, og ingen gav dem et godt job.
3. Høj løn er en garanti for anstændighed
Lee Kuan Yew mente, at embedsmænd burde modtage store lønninger. For det første fortjener de det med anstændigt og ærligt arbejde til gavn for regeringen og befolkningen. For det andet vil der være mindre fristelse til at tage imod bestikkelse, fordi folk vil være i overflod. Takket være en markant stigning i lønningerne er mange gode specialister flyttet til det offentlige.
På grund af dette begyndte et økonomisk opsving i landet, og sammen med det fortsatte indkomsten for embedsmænd med at vokse. I dag ser lønsystemet sådan ud. En embedsmands indkomst er lig med 2/3 af indkomsten for arbejdere i den private sektor af samme rang (ifølge dataene i selvangivelsen).
4. Mediegennemsigtighed
Landet havde brug for et uafhængigt og objektivt medie, der ikke adlød de korrupte embedsmænd fra regeringen. Aviser rapporterede ærligt om hver bestikkelseshændelse. En embedsmand, der blev fanget i et liv uden evne eller korruption, blev øjeblikkeligt hovedpersonen på forsiderne.
Anbefalede:
Ideologisk korruption af videnskab: USA lukker kønsforskningen ned
For et par dage siden blev de russiske medier forbigået af en slående ærlig artikel af teoretisk fysiker og professor ved University of Arizona Lawrence Krauss med titlen "Ideological corruption of science." Det blev rigeligt citeret, men det lader til, at næsten ingen forstod, hvad det er for et fænomen, det egentlig beskriver med så skræmmende detaljer og detaljer, og hvorfor det pludselig blev udgivet af et af globalismens talerør – The Wall Street Journal
Korruption som klasseleje. Hvorfor lever Rusland efter begreber?
Hvordan foregår den spontane fordeling af godser og hierarkier, som ikke eksisterer ved lov? Hvorfor lever vi efter begreber, og hvilken plads indtager korruption i vores liv? Kramola-portalen udgiver de mest interessante passager fra et interview med sociolog Simon Kordonsky
Hvordan besejrede de korruption?
Fænomenet med det såkaldte "Singapore-mirakel" har skabt en mening i samfundet om, at Singapore er et land, der ikke kun har afsluttet økonomiske problemer, men også har udryddet en af det moderne samfunds vigtigste plager - korruption. Denne udtalelse understøttes ofte af et citat fra landets leder Lee Kuan Yew, som med rette anses for den person, der gav Singapore et nyt liv: "Hvis du vil besejre korruption, så vær klar til at sende dine venner og slægtninge i fængsel."
Træk af national korruption
Emnet om korruption i det moderne Rusland er ekstremt interessant, da det har en speciel karakter, svagt forbundet med klassiske korruptionsordninger. Og vi er vant til, at korruption er, når embedsmænd modtager bestikkelse for bestemte handlinger
Strukturer, sfærer og årsager til korruption på globalt plan
Som et socialt fænomen har korruption en lang historie. Det er iboende i alle stater og dukkede op samtidigt med statens fremkomst, selvom det manifesterede sig i forskellige former. Dette er et komplekst socialt fænomen, og dets oprindelse går tilbage til skikken med at bringe rituelle ofre og samtidig give gaver til præster og ledere for at opnå deres gunst og støtte i løsningen af andragerens problemer