Peter I: Stor suveræn eller blufærdig og drukkenbolt?

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Efter arbejdet med at ændre Rusland havde Peter den Store det sjovt og arrangerede storslået fuldskab. Resten af zaren, såvel som hans reformer, undersåtterne så på med rædsel …

Ifølge legenden nægtede prins Vladimir, da han valgte en religion for Rusland, tilbuddet om at acceptere islam, som havde forbudt alkohol, og begrundede dette med ordene: "Rusland er det muntre at drikke, vi kan ikke undvære det." Og måske fulgte ingen af de russiske herskere denne regel så flittigt som Peter den Store. Det faktum, at den russiske zar kunne lide at drikke noget stærkere, overraskede ingen. Det blev der ikke gjort nogen hemmelighed om. Der er endda kendte breve, som Peter skrev fra den store ambassade, hvor han sagde, at "andre statsanliggender … og jeg retter for Khmelnitsky."

Peter tilbragte sin ungdom i en tysk bosættelse, så det er ikke overraskende, at den unge zar kunne lide europæernes liv, som var mindre opmærksomme på kirkeforbud og ældgamle ceremonier. Den russiske monark var meget imponeret over karnevaler og festligheder, der latterliggjorde katolske ritualer. Da han vendte tilbage fra Europa, var det første, Peter gjorde, at etablere den "mest fornuftige, mest berusede og ekstravagante katedral."

Til at begynde med blev møderne for de nærmeste kongelige venner, som under monarkens ledelse blev fulde til en bevidstløs tilstand, så sjovt indkaldt. Snart opstod dets eget hierarki i All-Sity-katedralen, der parodierede den oprindelige katolske kirke, og efter et stykke tid blev det en ond karikatur af ortodoksi og den russiske stats struktur. I spidsen for katedralen stod "den mest spøgende prins-pave og patriark", som blev valgt blandt katedralens medlemmer på livstid og ved at stemme bag lukkede døre.

Dette blev klart set som en parodi på valget af paven af konklavet. I alle årene af eksistensen af denne hån mod kirken forsøgte zaren selv aldrig en eneste gang at præsidere over sin katedral, han var en almindelig protodeacon i den. Den øverste nar-titel blev holdt af Matvey Filimonovich Naryshkin, Nikita Moiseevich Zotov og Pyotr Ivanovich Buturlin.

Zaren og rådets medlemmer lagde ikke skjul på deres underholdning. Tværtimod blev mange af "ritualerne" i den mest helvede katedral ledsaget af processioner, først i Moskva og siden i St. Petersborg. Byens indbyggere genkendte let i "sobornyanernes" påklædning og opførsel en ond hån mod den ortodokse kirke. Zarens aktive deltagelse i denne blasfemi underminerede i høj grad hans allerede lave autoritet blandt folket og tjente som bekræftelse af rygter om, at Peter Alekseevich var legemliggørelsen af Antikrist.

Ikke alle, der deltog i rådene, blev fulde halvt ihjel. Blandt drukkenboltene var der også dem, der nøgternt huskede og optog al den fuldepraten. Den polske historiker Kazimierz Waliszewski skrev, at "Shutovs kardinaler var strengt forbudt at forlade deres kasser indtil slutningen af konklavet. De tjenere, der var tildelt hver af dem, blev instrueret i at drikke dem fulde, overtale dem til de mest ekstravagante narrestreger, uanstændigt narrskab, og også, siger de, løse deres tunger og kalde dem til ærlighed. Zaren var til stede, lyttede og lavede noter i en notesbog." Så ordsproget "Hvad tænker en ædru, så en fuld på tungen" blev aktivt brugt i Peter den Stores dage.

Hvorfor blev der skabt sådan en blasfemisk parodi på kirken? Peters samtidige skændtes om dette. Nogle, som Franz Villebois, mente, at Peter ønskede at bryde det gamle system ved hjælp af sådanne tricks. Franskmanden satte disse binges på niveau med barbering af skæg, ordrer om at klæde sig i europæisk kjole og tvangsudsendelse af adelige børn til udlandet for at studere. Villebois mente, at alt dette ødelagde de gamle traditioner.

Historikeren Igor Andreev skrev, at først og fremmest "de vilde orgier i All-Sense Cathedral havde brug for Peter til at overvinde sin egen usikkerhed og frygt, lindre stress og smide destruktiv energi ud". Tvister om, hvorvidt den generelle lodning af inderkredsen blot var Peter den Stores underholdning, hvor han, som i mange af hans affærer, absolut ikke kendte til foranstaltningen, eller om denne uanstændighed forfulgte nogle andre mål, foregår stadig.