Khmer Rouge: Umenneskeligt folkedrab på sit eget folk i Cambodja

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Når medierne omtaler tiden for Pol Pot-regimet i Cambodja, lægges vægten på de umenneskelige metoder til folkedrab på deres eget folk.

De Røde Khmerers grusomheder, menneskers lidelser opregnes, og der vises uhyggelige billeder af plagene af kvinder og børn. Alt dette forårsager en stærk følelsesmæssig reaktion, en intern protest fra beskueren, som gør det vanskeligt at gennemskue processen med social engineering, der blev udført med khmer-folket.

I denne artikel vil vi forsøge at afsløre målene, målene og metoderne for dette projekt/eksperiment, dets bag kulisserne deltagere og interessenter. Og til at begynde med bør du kassere dine følelser og se på situationen mere bredt.

« Social ingeniørkunst- et sæt af teknikker, metoder og teknologier til at skabe et sådant rum, betingelser og omstændigheder, der mest effektivt fører til et specifikt påkrævet resultat, ved hjælp af sociologi og psykologi”[1].

Dette er fra Wikipedia. Vi vil tilføje, at det ved hjælp af visse metoder er muligt at skabe en person, en gruppe mennesker og endda en hel nation, som vil besidde visse (givne) kvaliteter, verdensbillede. Samtidig bestemmes selve egenskaberne allerede inden forsøgets start og afhænger af løsningen til hvilken opgave værktøjet er skabt - i dette tilfælde: menneskene.

Ved at analysere begivenhederne i Cambodja var det muligt at drage nogle paralleller med andre lignende begivenheder fra menneskehedens historie, det vil sige, at dette projekt ikke er det første. Men lad os tale om alt i rækkefølge. Og lad os starte med at minde læserne om de begivenheder, som mange kender, men fra en lidt anden vinkel. Lad os gå gennem historien i store træk og kun berøre de begivenheder, der mere fuldstændigt vil afsløre processen under overvejelse.

Cambodja er en global træningsplads for social engineering. Stadier af et globalt projekt

Scene 1. Frankrigs protektorat indtil 1953

Fra 1863 til 1953 udfører Frankrig som metropol sin civiliserende mission i Cambodja: forbedring af lægebehandlingen, åbning af sekulære grundskoler på fransk, fremkomsten af en skole til uddannelse af faglærte arbejdere og et kollegium med en femårig periode undersøgelse, skabelse af moderne infrastruktur, udvikling af landbrugssektorer (risdyrkning og gummiproduktion).

I slutningen af 40'erne af det XX århundrede tog de mest talentfulde Khmer-studerende for at studere i Frankrig (dette mindede os om træningen af vores "unge reformatorer", som senere blev personalebasen for "perestrojka"), hvor " Association of Khmer Students” blev oprettet, som var baseret på venstreradikale holdninger.

Så vender disse "unge reformatorer" tilbage til deres hjemland, hvor Frankrig i 1953, under pres fra ingen steder fra parolerne for selvstændighed, indskrænkede sin protektion og forlod Cambodja. Og vi husker, at 1953 er året for mordet på Stalin og starten på det "krybende kup" i USSR.

Etape 2. Khmer Buddhist Royal Socialism of Norodom Sihanouk indtil 1970

Siden 1953 begynder prins Sihanouks "excentriciteter" (svimlende manøvre), som endda fortjener et hit på forsiden af Times for dette. Sihanouk, "oplyst af Buddha selv," giver afkald på tronen til fordel for sin far og skaber en massiv politisk bevægelse Sangkum, Folkets Socialistiske Fællesskab (ligner ikke udtrykket "nationalsocialisme"?).

Han annoncerer planer om at bygge "Khmer Buddhist Royal Socialism" i Cambodja. Samtidig understreger Sihanouk gentagne gange i sine artikler og understreger, at denne "khmer-socialisme" ikke har noget med marxisme at gøre og er modstander af kommunisme, såvel som nationalsocialisme.

I 1958 var to tredjedele af Cambodjas befolkning kommet ind i Sangkum, og det var der, Po Kombaos lære blev kopieret, og "vaskede" hjernen på alle cambodjanske bønder og lagde grundlaget for ideologien om fremtidens "Khmer Rouge". Norodom Sihanouk stolede meget på Kina i sin politik.

Etape 3. General Lone Nols regeringstid indtil 1975

I 1970, under højdepunktet af den amerikansk-vietnamesiske krig, som et resultat af et kup, kom en amerikansk protege, general Lon Nol, til magten i Cambodja. Sihanouk fik tilnavnet Lon Nol "sort" på grund af det solbrændte ansigt i landsbyen (han var fra landsbyen), da byens indbyggere bekymrede sig om deres huds hvide.

Generalen var glad for folketro og hekseri, var en dybt religiøs reaktionær og en ihærdig nationalist. Imperialistiske myter om den tidligere storhed af "Angkor-staten" ("Khmer-imperiet"), som absorberede Thailand, Laos, Vietnam, begyndte at gå rundt i landet og vække fantasien hos analfabeter. Lon Nol begyndte at dyrke billedet af den "gamle khmer" som stamfader til folkene i Sydøstasien.

Samtidig var khmererne måske ikke selv særlig opmærksomme på deres gamle slægtsforskning, de var mere irriterede over rigdommen i det ufortjent fedede bureaukrati med den kolossale fattigdom hos størstedelen af bønderne. Under Lon Nola skulle enhver rig mand blive skudt på stedet for et direkte blik i øjnene. General Nol blev dog berømt ikke for dette, men for det faktum, at han forberedte grundlaget for de Røde Khmerers magtovertagelse, men mere om det nedenfor.

Etape 4. Pol Pots og de Røde Khmerers magtovertagelse

Lad os starte med biografien om Pol Pot. Lederen af den fremtidige revolution Pol Pot (fra "politique potentielle" - "det muliges politik" eller "potentiel politiker", rigtige navn - Salot Sar) blev født i 1925 i en velhavende godsejers familie. Hans fætter boede i Phnom Penh og var kronprinsens medhustru.

I en alder af 9 flyttede han for at bo hos slægtninge i Phnom Penh og begyndte sine studier på et buddhistisk kloster. Og i 1937 gik han ind i École Miche katolske grundskole, hvor han allerede havde modtaget en europæisk skoleuddannelse. I 1949 modtog han et statsstipendium (ikke ellers, min søster forsøgte) for at få en videregående uddannelse i Frankrig.

Der begyndte han (udover at studere) at deltage i en marxistisk cirkel, var interesseret i Trotskys værker, sluttede sig til det franske kommunistpartis rækker. Han afsluttede dog ikke sine studier og vendte tilbage til Cambodja i 1953.

I Cambodja går han og hans andre marxistiske kredse (ca. 350 mennesker) på arbejde i skoler, hvor de lærer de fattiges børn ikke kun viden, men også inspirerer dem til, at organiseringen af deres samfund er uretfærdig: nogle bøjer ryggen, dyrkning af ris, mens andre på dette tidspunkt hygger sig ved bal i hovedstaden.

Jeg må sige, at en lærer i Sydøstasien næsten er Gud, og ideer er let fikseret i de unges hoveder. De bliver i øvrigt senere den vigtigste personalebase for De Røde Khmerer.

En række arrangementer finder sted i landet i denne tid. I 1953 gav Frankrig frihed til sin tidligere koloni, Cambodja, og satte sin egen mand i spidsen. Det var den samme Norodom Sihanouk. Men i 1970 blev landets leder væltet af sin hjælper Lon Nol med støtte fra USA. Det vil sige, at et pro-amerikansk regime er ved at blive etableret. Siden 1965 har der været en krig i regionen mellem USA og Vietnam, og vietnamesiske guerillaer gemmer sig i Cambodja. Lon Nol tager et hidtil uset skridt: han tillader amerikanerne at bombe Cambodjas territorium. Fra 1969 til 1973 blev 2,7 millioner tons amerikanske bomber kastet! [2]

De Røde Khmerer er imod dette, og modtager støtte fra befolkningen. I midten af januar 1975 indledte de en offensiv og indtog Phnom Penh den 17. april. Den 25.-27. april 1975 blev der afholdt en ekstraordinær nationalkongres i Phnom Penh, hvor det blev annonceret, at de nye myndigheder har til hensigt at opbygge i Cambodja "et nationalt fællesskab af harmoni, som vil være baseret på lighed og demokrati, fraværet af udbyttere og udbyttede, rige og fattige, hvor alle vil være arbejde". Demokratisk Kampuchea blev erklæret (officielt - siden 1976).

Pol Pot har en hård politik. Befolkningen fra byerne bliver smidt ud. Banker eksploderer, det opnåede guld bruges til at købe våben i Kina. Pengene er annulleret. Teknik, medicin er aflyst. Religion er aflyst. Kvinders smykker er forbudt, Bright tøj er også erklæret overkill, alle er klædt i den samme grå uniform. Siden 1976 har det været forbudt at lave mad derhjemme og indtage det alene. Selv navne er annulleret, folk får numre.

Dette er forklaret som følger. Khmerne er en nation med en stor fortid (som ikke kender de majestætiske bygninger i Angkor). Angkor er et kompleks, der er optaget på UNESCOs verdensarvsliste.

Angkor

Men vi fornedrede, fordi vi var bundet af luksus og blandet blod i ægteskaber mellem racer og nabofolk. Derfor skal vi først bygge et samfund med universel lighed – når alle dyrker ris, og så vender vores forfædres viden tilbage, og vi bliver store igen. Og du skal også rense blodet ved at ødelægge halvblodsfamilien og fortrænge andre nationer (hovedsageligt vietnameserne) uden for landet.

I processen med at distribuere folk til kommuner blev børn adskilt fra deres forældre. Ægteskaber blev aflyst, og mænd og kvinder mødtes efter fordeling og kun for undfangelsens skyld. Fra de var tre-fire år blev børn fra familier ført til lejre, hvor de blev opdraget som "revolutionens børn".

På omkring tre et halvt år er befolkningen i Cambodja faldet (ifølge forskellige kilder) fra en tredjedel til halvdelen. Etnisk udrensning (mest af vietnamesisk blod) og grænsekonflikter fik den vietnamesiske hær til at indtage Phnom Penh og etablere sit eget regime. Pol Pot forblev lederen af De Røde Khmerer efter deres nederlag og fordrivelse i 1979 fra de fleste dele af Cambodja. Dets repræsentanter var en del af "Koalitionsregeringen af Demokratisk Kampuchea", anerkendt af FN indtil begyndelsen af 1990'erne, som den legitime regering i Cambodja.

Dens indflydelse begyndte at falme efter starten på den FN-kontrollerede nationale forsoningsproces. Indflydelsesrige tilhængere begyndte at forlade Pol Pot. Han blev dog ikke straffet for sine forbrydelser og døde en naturlig død i 1998 (ifølge andre kilder blev han forgiftet).

Hvor meget ved vi fra verdenshistorien om berømte mennesker, der ikke blev straffet for deres forbrydelser og roligt levede deres dage ud? Efter væltet giftede Pol Pot sig endda for anden gang og fik en datter. Vi tror, at en sådan skæbne kun venter dem, der har fuldført opgaven som deres "kuratorer", efter at have modtaget deres støtte og protektion for dette.

Vi har givet dig en kort kronik over begivenheder, og nu vil vi betragte dem ud fra en kontrolleret proces, hvor alle roller er blevet tildelt, og de medfølgende begivenheder ikke er tilfældige.

Koordineret leg

I betragtning af den mest velkendte periode i Cambodjas historie for en bred kreds af læsere, begyndte vi med revolutionens første personer, og det første, der fangede mit øje, var træningsstedet for den fremtidige specialoperation. Under deres studier sluttede den fremtidige Pol Pot og hans kammerater sig til "Association of Cambodian Students", hvor de formodentlig var gennemsyret af ideerne fra Jean-Paul Sartre og Michel Foucault, velkendte ideologer fra venstrefløjen, Maosism, " Utopia" af Thomas More. I Europa ved de meget om, hvordan man forbereder fremtidige revolutionære. Det viser sig, at de i Frankrig modtog information, som lagvis på buddhismen dannede kæmpere for ideen ud af dem. De forestillede sig allerede metoder til at nå deres mål.

Ved ankomsten til deres hjemland valgte de det bedst egnede materiale til "forarbejdning". Unge mennesker er suggestible, stoler blindt på deres lærere, de laver loyale og grusomme krigere (om ikke at sige - bøller). Det meste af Khmer Rouge-hæren var drenge mellem 5 og 17 år. Efter at være blevet døbt i blod kunne de ikke længere stoppe, støtten fra deres mentorer indgydte dem en oprigtig overbevisning om den rigtige sag, og våbnet i deres hænder gjorde dem almægtige.

Lad os bevæge os lidt væk fra Pol Pot og hans kammerater, og se på det arbejde, som andre "spillere" samtidig har udført med den cambodjanske befolkning. Kong Sihanouk-folket delte stift befolkningen i landet i to dele. Omkring 4 millioner boede på markerne og dyrkede ris, resten omkring 3,5 millioner boede i byer (hovedsageligt i hovedstaden), hvor videnskab, kunst og andre egenskaber fra "overklassen" var koncentreret. Mens Sihanouk var på besøg i USSR, blev han væltet af general Lon Nol (ifølge andre kilder bad Sihanouk selv Nol om at vælte ham for at presse Sovjetunionen til militær bistand til Cambodja). General Nohl fører en pro-amerikansk politik, og toppen af folkelig utilfredshed var hans tilladelse til, at amerikanerne kunne bombe deres eget folk. Disse handlinger banede vejen for ankomsten af de Røde Khmerer, folk hilste dem allerede som deres befriere. Omkring et år tidligere havde amerikanerne fundet en undskyldning for at afbryde militærhjælpen til Lon Nol-regimet, og derfor var han dømt til at besejre. Mistænkeligt, ikke?

Efter nogen tid under Pol Pots regeringstid forsøgte de at fjerne ham fra ledelsen af Kinas regering, da han miskrediterede socialismen, men denne hensigt fra Kinas ledere blev ikke kun modstået af Deng Xiaoping (indtil april 1976 - den tredjemest magtfulde og indflydelsesrige figur i det herskende hierarki i det daværende Kina), men også indflydelsesrige strukturer i Thailand og Vesten, især i USA.

Henry Kissinger og Deng Xiao Ping; USA og Kina støttede sammen Pol Pot U. S. Udenrigsminister Henry Kissinger, til venstre, taler med Deng Xiaoping Deng Hsiao-ing, kinesisk premier, i Beijing mandag den nov. 27, 1974. En uidentificeret tolk flankeres af de to ledere. (AP Photo / Bd)

Generelt er der meget information på internettet om, at Pol Pot-projektet blev personligt overvåget af Henry Kissinger, som forbliver en indflydelsesrig politiker indtil i dag (fra foråret 2020). Vi er enige i dette og tilføjer, at efter at Pol Pot provokerede Vietnam til krig ved grænsekonflikter og blev væltet, blokerede USA international bistand til Cambodja og insisterede på, at den skulle gå til den legitime (efter deres mening) regering - det vil sige Pol Pot.

I omkring 20 år fortsatte guerillakrigen, og De Røde Khmerer forsvandt som en politisk kraft først med deres leders død. Og en ting mere: Pol Pot i 1979 - 1998, indtil hans død - det vil sige i næsten 20 år - var ikke et sted, men … på en tidligere amerikansk CIA-base i et fjerntliggende område af den cambodjanske-thailandske grænse faktisk om ekstraterritorialitetens rettigheder!

Resultater af forsøget

Så, kendsgerningerne er blevet fremført, er det tilbage at opsummere, hvad de globale "spillere" har opnået med hænderne på deres "afdelinger", hvordan befolkningen i det langlidende Cambodja har ændret sig, hvilke "parametre" for nationen er blevet ændret eller korrigeret som et resultat af forsøget.

Først … Hver nation har sin egen kultur. Kultur er ikke kun sange og danse, men det er al information, der overføres fra generation til generation, ikke ved genetiske midler.

Under udviklingen af en nation supplerer dens repræsentanter - videnskabsmænd, digtere, forfattere, ingeniører, læger, lærere - denne informationsrække med ny information og algoritmer. Så gradvist går nationen vejen fra en primitiv kultur til en højtudviklet civilisation. Og selvom datidens khmer-kultur ikke kunne tilskrives sidstnævnte, "ulykkede" de røde khmerers første handlinger praktisk talt kulturen.

B ODe skød det meste af intelligentsiaen, resten, blottet for navne og familiebånd, arbejdede uden at ranke ryggen i rismarkerne. Den civilisatoriske komponent i Khmer-kulturen blev "nulstillet", kun gammel viden, traditioner, grundlag var tilbage. Hvorfor det var nødvendigt at "nulstille" kulturen vil ses senere.

Anden … Pol Pot byggede begrundelsen for sine transformationer på, at khmererne er en stor nation, der var i stand til at bygge et så majestætisk Angkor. Og selvom religionen blev forfulgt, og de fleste af de buddhistiske munke blev skudt, blev templerne ikke rørt. De var nationens stolthed.

Efter regimeskiftet begyndte restaureringen af elementer fra den tidligere kultur i øvrigt, for eksempel Apsara-dansene, som i 2003 blev anerkendt af UNESCO som et "mesterværk af menneskehedens mundtlige og immaterielle arv".

Den nye konge af Cambodja genopretter og promoverer nu verdens langsomste ballet, men vi vender tilbage til ham. Apsaras er dansere, hvis sofistikerede image er kommet ned til vore dage fra en fjern epoke, som det fremgår af billederne på væggene i Angkor Wat.

Forresten er den nuværende monark Norodom Sihamoni, søn af Sihanouk af profession og kald, balletdanser. Han ønskede aldrig at blive konge, men tilsyneladende spurgte nogen ham meget "godt", og siden 2004 har han haft denne post. Selvom han er en nominel statsoverhoved (landet ledes af premierministeren), lægger han en stor indsats i udviklingen af kunsten. Befolkningen i Cambodja ser dette, føler vigtigheden og betydningen, storheden af deres gamle kultur.

Hvorfor har vi berørt emnet oldtidskunst? Oplev den første håndterbare parameter i social engineering. Khmer-bevidsthed om, at de er efterkommere af store forfædre. Ingen havde fornemmelsen af, at sådan noget allerede er sket i historien? Minder dette dig ikke om Moses' handlinger, efter hvis prædikener jøderne kom ud af Sinai-ørkenen med et verdensbillede baseret på, at de er Guds udvalgte folk?

Dette er langt fra et ubetydeligt grundlag for et verdensbillede, især hvis vi forstår, under hvilke opgaver nationen bliver "uddannet". Den store fortid kan tjene som grundlag for følelsen af at være udvalgt til en eller anden vigtig mission, som ingen andre kan udføre. Det vender vi tilbage til lidt senere, men indtil videre fortsætter vi med de "kontrollerede parametre".

Tredje … Pol Pot ødelagde i hænderne på sine tilhængere næsten halvdelen af landets 7,5 millioner indbyggere. Faktisk er det folkedrab (de skrev det næsten - Holocaust), som påførte Khmer-folket et dybt åndeligt sår. Dette sår vil ikke hele i lang tid. Og det danner en slags vrede, som kan bruges til at rette folkets vrede i den retning, nogen har brug for. Og dette vil være den anden parameter, der er blevet målrettet dannet.

Fjerde … Efter at de vietnamesiske tropper drev landets tidligere ledelse ud af hovedstaden, skiftede De Røde Khmerer til guerillaenhedsregimet og terroriserede landet i omkring 20 år mere. Hvorfor var et sådant regime nødvendigt i lang tid? Efter at have "nulstillet" kulturen, skulle resultaterne konsolideres. Den ældre generation er rejst, den nye er vokset op på et nyt informationsgrundlag. I årenes løb var folk bange for at studere, for at blive læger, videnskabsmænd, ingeniører, fordi der var fare for at blive skudt af "partisaner".

Femte … Med Pol Pots afgang fra denne verden lukkede projektet ikke, det fortsætter den dag i dag. I øjeblikket er Cambodja et af de fattigste lande i verden. Industrien er dårligt udviklet, og hvad der er, blev bygget hovedsageligt af repræsentanter for vestlige lande. Uddannelse er gratis for kun tre klasser. Så skal du betale.

Og denne situation skyldes mere sandsynligt ikke myndighedernes lumskhed, men fra en banal mangel på lærere. Og nu er et program ved at blive implementeret for at tiltrække lærere fra vestlige lande, regeringen betaler dem gode penge. Husk, at vi i begyndelsen af denne artikel sagde, at en lærer i Sydøstasien næsten er Gud. Når vi kommer til det næste parameter for den "nye" nation, så lad os samle de sidste forslag.

For dem, der engang var store, men efter at have mistet deres tidligere storhed, krænkede khmererne, giver det vestlige menneske uddannelse, udvikler industri og landbrug. Der er mange internationale organisationer, der i øjeblikket opererer i Cambodja. Læger Uden Grænser behandler beboere for hepatitis og andre sygdomme, Den Asiatiske Udviklingsbank og partnere bygger jernbaner, UNESCO (bemærket - igen, UNESCO) sørger for at den nye infrastruktur ikke ødelægger antikkens arv, mange NGO'er finansierer forskellige projekter, især dem, der er moralsk forpligtende - velgørende osv.

Efter sådanne aktiviteter er den vestlige verden himmelens verden, og den vestlige mand er nærmest en far, velgører, ven og allieret.

Lad os opsummere … Som et resultat af det sociale projekt "nulstillede" befolkningen i Cambodja deres kultur, indpodede dem troen på, at de er efterkommere af et stort folk, udførte folkemord, fikserede det åndelige sår og vrede, konsoliderede billedet af en velgører - en vestlig mand. Derfor opstod to versioner, for hvilke de kunne udføre "genopdragelsen" af nationen.

Den første … Khmerne blev gjort til et værktøj, der kan bruges til at påvirke nogen. Hvem er Khmer-folket fornærmet over? Mest sandsynligt til Kina, fordi det var derfra, støtten til Khmer Rouge-regimet kom på et tidspunkt, hvor folkedrabet fandt sted. Hvorfor skulle nogen styrker have et folk med sådanne parametre geografisk tæt på Kina?

Måske, da Kina netop blev planlagt som et projekt af verdenslederskab, var der også planlagt en modvægt, et værktøj, der kan bruges til at lægge pres på ledelsen af det himmelske imperium. Og i Vest-Kina-konflikten vil khmererne stille sig på Vestens side.

Selvfølgelig vil det være nødvendigt at udføre noget informationsarbejde for at udtrække fakta fra historien, men sådanne metoder er nu ret veludviklede, dette vil ikke være et problem. Som folkene i Sydøstasien siger, er khmererne et meget hævngerrigt folk. Og hvor langt de kan gå i deres hævn er et stort spørgsmål.

Den sidste tanke er dog kun en antagelse, da processerne stadig er i gang, de er ikke afsluttet, og de endelige mål er ikke fuldt ud forstået.

Sekundet … Ved at "nulstille" den civilisatoriske del af kulturen blev khmererne gjort til praktisk talt ideelle arbejdere, som ikke kræver høje lønninger og ikke er i stand til at organisere et ledelsessystem, der ville handle i deres interesser.

Noget lignende kan observeres i Korea, hvor man i den nordlige del ved hjælp af propaganda blev opdraget til at udholde strabadser for en "god" idés skyld, og i den sydlige del er man i stand til at producere høj- niveau teknosfære elementer. Antag, at når du kombinerer disse kvaliteter i én kultur, i ét land, kan du få noget som: "arbejdere, der producerer højteknologiske produkter til en skål ris om dagen."

Begge versioner udelukker ikke hinanden, men kan eksistere parallelt og på en eller anden måde supplere hinanden.

Konklusion

Mens vi indsamlede data til denne artikel, blev vi konfronteret med det faktum, at forskellige kilder giver forskellige datoer, navne på de involverede, motiver for de samme begivenheder. Vi forsøgte at bruge faktuelle oplysninger indhentet direkte på stedet.

Måske vil fortolkningen af fakta virke kontroversiel for nogle. Det er klart, at der ikke er nogen "rene" processer, der er altid en sammenvævning af forskellige plotlinjer, de samme begivenheder kan samtidig høre til forskellige scenarier. I Cambodja på det tidspunkt var der udover det sociale projekt, som vi beskrev, mange flere projekter.

Det var den socialistiske lejrs modstand mod de kapitalistiske lande og kampen om ressourcer og territorier. Blandt andet forsvandt ofrene for det amerikanske bombeangreb, som nu ikke kan tælles, bag det "blodige regime". Ja, meget mere.

Da det projekt, vi har identificeret, endnu ikke er afsluttet, er det svært at finde fakta og beviser for vores version. Vi foreslår læserne at sætte det i "karantæne" for kun at bruge det, når begivenhederne i Sydøstasien tager en drejning, der vil kræve, at man leder efter forudsætninger, årsager, mulige scenarier og metoder til konfrontation mellem forskellige politiske kræfter.

Under alle omstændigheder er det bedre at kende på forhånd parternes evner, dette hjælper med at vurdere den aktuelle situation mere tilstrækkeligt, mere præcist forudsige begivenheder, finde løsninger, der hjælper med ikke at lide og komme sejrende ud af forskellige situationer.