Indholdsfortegnelse:

St. Petersborg-sfinksernes gåde
St. Petersborg-sfinksernes gåde

Video: St. Petersborg-sfinksernes gåde

Video: St. Petersborg-sfinksernes gåde
Video: Machu Picchu's Hidden Secrets | Blowing Up History: Seven Wonders 2024, Marts
Anonim

Sfinkserne på universitetsbredden stod, inden de ankom til St. Petersborg, i gården til farao Amenhotep III's begravelsestempel i Theben på Nilens vestlige bred.

I græsk mytologi betragtes sfinxen som produktet af de chtoniske monstre Typhon og Echidna. Dette er et monster med en løves krop, fuglevinger og et kvindehoved. I Grækenland var sfinxen feminin. Hun blev sendt til Theben af helten som straf for den thebanske kong Lais forbrydelse. Sfinxen fangede rejsende og spurgte dem en gåde og dræbte alle, der ikke kunne svare.

I Grækenland var sfinxen feminin

Gåden var denne: "Hvem har fire ben om morgenen, to om eftermiddagen, tre om aftenen og er den svageste, når han har flest ben?" Ødipus løste sfinksens gåde, og hun kastede sig fra toppen af bjerget ned i afgrunden. Svaret er enkelt: dette er en person, der kravler i barndommen, går på to ben i sin bedste alder og i alderdommen læner sig op af en stok.

Nogle forskere mente, at grækerne lånte sfinkserne af egypterne. Hvis ja, så er det egyptiske ord for denne mystiske skabning ukendt for os. De middelalderlige arabere kaldte de egyptiske sfinxer, og i særdeleshed den store sfinx, for "rædselsfaderen".

Udseendet af sfinxerne

Billede
Billede

På sfinxernes hoveder er der kongesjaler med urinstof og høje kroner "pa-schemti"; rituelle skæg er "bundet" til deres hager, deres ryg og bryst er dekoreret med efterligninger af tæpper lavet af plisseret stof. På brystet og skuldrene af hver sfinx er der en bred usekh-halskæde med udskårne "perler". En massiv hale er krøllet rundt om højre lår af hvert monument. På brystet, mellem sfinxernes forpoter og langs hele omkredsen af monumenternes kælder, er hieroglyfiske inskriptioner udskåret med en kort titel af Amenhotep III, hvoraf de fleste er velbevarede.

Ved lastning af en af sfinxerne knækkede kablerne, og han faldt

Falske skæg fra sfinxerne blev slået af i oldtiden efter faraos død. Ved lastning af en af sfinxerne knækkede kablerne, og den faldt og knækkede masten og siden af skibet i stykker. Petersborg Sfinxer kan med rette betragtes som et af de bedste billeder af Amenhotep III. Hver af dem, der vejer 23 tons, er 5,24 meter lange og 4,50 meter høje.

Historie

Sfinkserne blev "født" i de turbulente og skæbnesvangre tider i det geniale (ifølge historikere) Nye Dynasti af Egyptens faraoer. Amenhotep III's søn - Amenhotep IV udfordrede Amuns almagt, "gudernes konge", væltede hans præster, ødelagde hans templer og templerne for alle andre gamle egyptiske guder (inkluderet i Amuns pantheon) og etablerede reglen om en enkelt Aten-kult, der tager navnet Akhenaten ("Glædeligt for Aton"). Han var gift med den legendariske Nefertiti ("Skønheden kommer"), datter af kongen af voldsomme ildtilbedere fra den mesopotamiske stat Methanni, som tilbad solguden.

For første gang blev monumenterne beskrevet af eventyreren og antikvitetssøgeren Janis Atanazi, som arbejdede i Luxor i 1819-1828. Det var ham, der først foretog udgravninger på territoriet af Amenhotep III's begravelsestempel, som blev hårdt beskadiget af et jordskælv i oldtiden.

Blandt de monumenter, der blev opdaget under udgravningerne, var en særlig plads optaget af to kolossale sfinkser lavet af lyserød granit. Monumenterne, der ligger på Nilens vestlige bred, ikke langt fra de berømte kolosser af Memnon, blev undersøgt af Jean-Francois Champollion den 20. juni 1829 under hans rejser.

I sit brev til sin bror den 20. juni 1829 skrev han:

Champollion forsøgte at finde midler til at købe sfinxer, men forehavendet endte i fiasko. Trods al dens perfektion var der ingen køber til sfinxerne; en af sfinkserne på flåder blev sendt til Alexandria for at fremskynde salget af monumenter i udlandet.

Billede
Billede

Erhvervelsen af sfinxerne på universitetsdæmningen foran Kunstakademiet St. Petersborg skylder Andrei Nikolaevich Muravyov. Efter den russisk-tyrkiske krig 1828-1829 tog en ung russisk officer Andrei Nikolaevich Muravyov afsted for at rejse på tværs af Syrien og Egypten. I Alexandria så Muravyov sfinkserne bragt til salg. Statuerne skabt af billedhuggere i oldtiden gjorde så stærkt indtryk på ham, at han straks sendte et brev til den russiske ambassadør, hvori han tilbød at købe dem.

Fra ambassaden gik den rejsendes brev til Petersborg. Der videresendte hans adressat, Nicholas I, beskeden til Kunstakademiet. I sidste ende blev et sådant køb anset for hensigtsmæssigt, men på dette tidspunkt havde den franske regering allerede erhvervet sfinxerne, men med revolutionens start i juli 1830 havde den ikke tid til skulpturer, og den afstod dem til Rusland for 64 tusinde rubler.

Efter Napoleons felttog i Egypten i begyndelsen af det 19. århundrede begyndte en mode i Europa for alt orientalsk og først og fremmest for kunstværker og arkitektur. Også Sankt Petersborg holdt sig ikke væk fra denne nye tendens. En egyptisk bro dukker op i den nordlige hovedstad, en egyptisk pyramide i Tsarskoje Selo og en egyptisk lobby i Pavlovsk.

I slutningen af maj 1832 blev værdier på 23 tons hver lastet med stor omhu på det italienske sejlskib Buena Speranza, hvilket betyder Godt Håb, og fra det varme Egypten et år senere ankom sfinkserne til St. Petersborg.

Billede
Billede

Sfinkserne "ønskede ikke" at forlade deres hjemland. Under lastningen kollapsede en af dem ned på dækket på grund af en defekt hejsemaskine: "rebet, der dækkede hans hoved, blev forskudt af et pludseligt ryk og rev tre små granitstykker af fra højre side af hans kasket, som blev pænt samlet i en kassette, overført til opbevaring til kaptajnen.

Installationen af den anden sfinx forløb uden hændelser, ligesom placeringen af både omfangsrige sfinxkroner (om de faldt fra deres hoveder, eller for nemheds skyld blev fjernet, forbliver uklart) og et stykke rød granit, købt i for at reparere nogle skader på kronerne . Desværre er placeringen af flagerne fra klaffen på hovedet af en af sfinkserne, som aldrig er blevet restaureret, ukendt.

Det er også vanskeligt at afgøre, hvilken af kronerne der til sidst blev restaureret ved hjælp af et opmagasineret stykke sten; det ser ud til, at kronen på den østlige sfinx, bestående af flere stenstykker og ikke udmærket ved en fremragende grad af polering, i modsætning til selve monumenterne, kan delvis suppleres, når sfinxerne installeres på deres nuværende plads i St.

Billede
Billede

I 1832 ankom sfinkserne til Sankt Petersborg. De tilbragte de første to år i Kunstakademiets gårdhave. Det tog så lang tid at skabe en mole ved dens vægge, hvis arkitekt var Konstantin Ton. Oprindeligt var det planlagt at installere bronzekompositioner "The Taming of a Horse by a Man" af Pyotr Klodt for at dekorere den. Men dette arbejde passede ikke ind i det tildelte skøn, og i april 1834 blev egyptiske statuer installeret på granitsøjler nær molen på universitetsdæmningen.

Mellem sfinkserne blev det foreslået at installere en kolossal statue af Osiris

I 1843 blev indskriften lavet på selve piedestalen: "Sfinksen fra det gamle Theben i Egypten blev bragt til byen Petrov i 1832".

Det første værk om sfinkserne og deres historie blev udgivet af akademiker V. V. Struve. Brochuren "Petersburg Sphinxes", udgivet, som det står på titelbladet, "efter ordre fra det russiske arkæologiske selskab den 12. august 1912".

VV Struve rapporterer, at arkitekten Montferrand, som færdiggjorde Alexandersøjlen på Slotspladsen i samme 1834, foreslog at skulpturere og installere en kolossal statue af Osiris mellem sfinxerne, men projektet med molen var allerede blevet godkendt tidligere (16. december 1831)) ved kejserens kejserdekret, og de reviderede det ikke.

Billede
Billede

Sfinksernes hemmeligheder

Det er ikke overraskende, at sfinkserne er omgivet af mange legender og mystiske spekulationer. Den traditionelle titel på faraoen "herre over begge kongeriger" fra mindeindskriften på piedestalen kaldes en profeti om at flytte til et nyt imperium.

Så ved årsskiftet 1996-1997 kom der en opsigtsvækkende rapport i St. Petersborg-aviserne om, at sfinkserne, som ligger ved siden af Kunstakademiet, har en unormal effekt på mennesker. Ligesom i 1996 blev de mest talentfulde, lovende kandidater fra statsuniversitetet, for ikke at nævne lærerne, ofre for sfinxernes "energiangreb". Sager blev citeret, når vandreture til Sfinxen forårsagede psykisk sygdom hos indbyggerne i byen, ødelagde familier og provokerede selvmord.

Billede
Billede

Ifølge historikeren og eksperten i det gamle Egypten V. S. Gerasimov, indvirkningen på mennesker er som følger: "Normalt bliver offeret tiltrukket af at gå langs dæmningen. I akademiets område intensiveres dette ønske, personen løber næsten til sfinxerne. Det eneste, han ser, er ansigtet på statuen, som af og til bliver til ansigtet på en løvinde. Han føler et psykisk pres, der eskalerer til en tilstand af angst. Når man kommer ud af stupor, vil en person ikke huske, hvad der skete med ham i løbet af de få minutter, men han vil stadig føle sfinxens magt over sig selv."

Faraos skæg, der er brækket tilbage derhjemme, forklares med både det fatale fald under transporten og sabotagen af de fortvivlede vægtere.

Den traditionelle titel på faraoen "herre over begge kongeriger" kaldes profetien om at flytte til et nyt imperium

Arkæolog Janis Atonazis, der fandt sfinkserne, døde under mystiske omstændigheder. Skæbnen for Andrei Muravyov, der organiserede transporten af sfinkserne til Rusland, var også tragisk - hans nære slægtninge døde … Det blev sagt, at inden for et par år kaptajnen og besætningen på skibet "Good Hope", som sfinkserne blev transporteret, var døde.

Billede
Billede

Mytiske dyrs subtile smil og deres mystiske blik har givet anledning til mange legender om dem. Udtrykket på sfinxernes ansigt ændrer sig i løbet af dagen. Fra morgen til middag er det roligt og fredfyldt, for derefter at blive ildevarslende og truende. Nogle Petersburgere ønsker at se humørets øjeblik ændre sig og tage til sfinkserne før solnedgang. Men påvirkelige mennesker har det bedre med ikke at gøre dette – de kan blive skøre.

Der er en historie om, at i 1938, under restaureringsarbejdet, truede et Komsomol-medlem, der så det sande udseende af Sfinxen, bevæbnet med en sandblæsningspistol, sine kolleger fra Lengorstroytrest med repressalier og forbandede Stalin. I rapporterne fra NKVD om hændelsen er der angiveligt et efterskrift: "handlede under forslag fra et mystisk idol." Under afhøringen indrømmede mobberen, at han under frokosttid "studerede" sfinkserne, så følte han, at "noget tog hans sind i besiddelse", og så fulgte en subtil, men insisterende ordre - "at bringe et offer."

De siger også, at sfinxerne, siden oldtiden forbundet med Nilen, blødgjorde Nevas karakter. Den mest plausible af legenderne - at druknede mennesker kommer frem ved siden af sfinxerne - har højst sandsynligt en rationel hydrologisk forklaring.

Der er en legende, ifølge hvilken sfinkserne ikke skal forstyrres, og den, der forstyrrer deres fred, er i fare for uundgåelig død.

Billede
Billede

Det er også umuligt at rive dem væk fra deres hjemlige territorium, som manifesterede sig med særlig kraft i St. Petersborg - spøgelsernes og skyggernes by. Og gåture til sfinxerne kan føre til psykisk lidelse og psykiske lidelser.

Så hvad er årsagen til denne adfærd hos sfinxerne? Mystikere og esoterikere forklarer dette med, at farao Amenhotep III, hvis udseende afspejler sfinksernes ansigter, var alt for opsat på magi. Med sin passion for magi vakte faraoen utilfredshed hos præsterne, der var kaldet til at beskytte lovene om sandhed og harmoni.

Efter Faraos død blev hans navn forbandet i århundreder

Efter Faraos død blev hans navn forbandet i århundreder. Men faraoen formåede at efterlade en farlig besked til sine efterkommere, idet han beordrede at skære hieroglyffer på piedestalen af hans Sfinx-billeder. Disse hieroglyffer er en besværgelse, der kan kaste verden ud i kaos, hvis du læser den på bestemte dage. Oversat til russisk lyder teksten som følger:”Jeg er den, der vil lukke vejen til lyset og åbne vejen til mørket. Med udvandringen af hundrede tusinde måner vil stilhedens fred blive forstyrret, og gudernes planer vil blive ødelagt. De, som jeg så, vil åbne = deres øjne og komme ud, og Mørkets rige vil komme. Må det være sådan!"

Anbefalede: