Mysterier om den japanske megalit Ishi-no-Hoden
Mysterier om den japanske megalit Ishi-no-Hoden

Video: Mysterier om den japanske megalit Ishi-no-Hoden

Video: Mysterier om den japanske megalit Ishi-no-Hoden
Video: The Fascinatingly Mysterious Origins of the Ainu 2024, Marts
Anonim

Hundrede kilometer vest for Asuka Park, nær byen Takasago, er der en genstand, der er en megalit fastgjort til en sten, der måler 5, 7x6, 4x7, 2 meter og vejer omkring 500-600 tons. Ishi no Hoden (Ishi no Hoden) - dette er navnet på denne monolit, en slags "halvfabrikata", det vil sige en blok, der forblev på stedet for dens fremstilling og har tydelige tegn på, at den ikke var færdig til slutningen.

Der er et afkortet prismeformet fremspring på en af de lodrette flader, og det skaber en stabil følelse af, at genstanden ligger på siden. En sådan position "på siden" virker kun ved første øjekast mærkelig. Faktum er, at Ishi-no-Hoden blev lavet ganske enkelt - på kanten af klippemassen omkring et stort stykke af bjerget blev en klippe udvalgt, og selve dette stykke af bjerget fik den ikke-trivielle geometriske form beskrevet over.

Positionen af Ishi-no-Hoden er netop sådan, hvor det var muligt på den ene side at garantere den ønskede form af genstanden, og på den anden side at minimere arbejdsomkostningerne til at udgrave overskydende sten omkring det.

Image
Image

Ifølge de grove skøn givet i de tilgængelige kilder er volumen af den fjernede sten omkring 400 kubikmeter og vejer omkring 1000 tons. Selvom det på stedet ser ud til, at mængden af udgravet sten er væsentligt større. Det er endda svært at fotografere megalitten i sin helhed, og det to-etagers Shinto-tempel, der står ved siden af, ser ud til blot at være en luftig struktur ved siden af denne stenmasse.

Templet blev bygget her, fordi megalitblokken betragtes som hellig og er blevet tilbedt siden oldtiden. I overensstemmelse med shinto-traditioner bindes Ishi-no-Hoden med et reb med "pom-pom kvaster" hængende på.

Et lille "alter" er bygget i nærheden, som også er et sted, hvor man kan spørge kamien - stenens ånd. Og for dem, der af en eller anden grund ikke ved præcis, hvordan man gør dette, er der en lille plakat med korte instruktioner på billeder, der viser, hvor mange gange og i hvilken rækkefølge, du skal klappe i hænderne og bukke, så ånden i sten hører spørgeren og trækker på ham Opmærksomhed.

Rillerne på sidefladerne minder lidt om tekniske detaljer, som noget skulle bevæge sig langs. Eller tværtimod måtte stenen selv bevæge sig langs nogle parringsdele i en endnu større struktur. I dette tilfælde (hvis antagelsen om dens position "på siden" er korrekt) var det planlagt at flytte denne megalit vandret.

Det kan også foreslås, at denne monolit kun skulle tjene som en af søjlerne i en eller anden enorm struktur. Den officielle version er en stengrav. Der er ingen videnskabelige data om, hvem og til hvilket formål megalitten blev lavet.

Under megalitten er der et stort stenreservoir i form af en bakke, fyldt med vand. Som det fremgår af tempeloptegnelserne, tørrer dette reservoir ikke op selv under langvarig tørke. Det menes, at vandstanden i den på en eller anden måde er relateret til vandstanden i havet, selvom havniveauet i virkeligheden er klart lavere. På grund af vandet under megalitten er den støttende del i midten af stenen - broen, som stadig forbinder megalitten med klippebunden, ikke synlig, og den ser ud til at svæve i luften. Derfor kaldes Ishi-no-Hoden også for "Den flyvende sten".

Ifølge lokale munke har den øvre del af Ishi-no-Hoden fordybninger i form af "bade". Toppen af Ishi-no-Hoden er dækket af murbrokker og affald, der engang faldt fra toppen af bjerget, muligvis under en form for jordskælv, og der vokser endda træer der. Da megalitten er hellig, kan dens top ikke ryddes.

I 2005-2006 organiserede Takasago City Council of Education sammen med historielaboratoriet ved Otemae University en undersøgelse af megalitten - tredimensionelle målinger blev udført ved hjælp af en laser, og naturen af den omgivende sten blev nøje undersøgt.

I januar 2008 gennemførte Japan Cultural Research Society yderligere laser- og ultralydsundersøgelser af megalitten, men en rapport offentliggjort i juli samme år viste, at det var umuligt at bestemme tilstedeværelsen eller fraværet af nogen hulrum i megalitten ud fra de opnåede data.

Megalittens overflade er dækket af huler, som fra afhugning af materiale, og giver ved første øjekast indtryk af at være håndlavet. Der er dog ingen almindelige eller udvidede plukkemærker. Sådanne spor, som om de er specielt til sammenligning, findes kun under megalitten på overliggeren, der forbinder den med moderklippen.

Beskaffenheden af overfladen på Ishi-no-Hoden får en til at tænke på en eller anden form for værktøj, såsom en mekanisk "bor", som ikke skårede, men blot smuldrede eller slibede materialet. Ishi-no-Hoden er lavet af den såkaldte hyaloclastit, dannet under udbruddet af liparitlava i vand for omkring 70 millioner år siden.

Hvis sidefladerne blev lavet ved hjælp af et ukendt værktøj, så er "bunden" eller den nederste kant af Ishi-no-Hoden generelt forvirret, da der absolut ingen spor af forarbejdning er her. Denne kant af megalitten (længst fra moderklippen) ser ud som om en kæmpe i et hug blot rev den del af bjerget af, der var placeret uden for det.

Men endnu mere forvirrende er det, at der ikke er spor af værktøjsmaskiner eller håndværktøj på klippen omkring Ishi-no-Hoden. Mejsel og hakke blev kun noteret ét sted - helt nederst på klippen over for megalittens kileformede fremspring. Men tilsyneladende var det kun her, der blev udvidet for folk, der gik uden om den. Og dette var tydeligvis meget senere end skabelsen af Ishi-no-Hoden, da han allerede var blevet et objekt for tilbedelse.

Resten af klippen er bogstaveligt talt "berørt ren" for eventuelle spor. Når der er en simpel prøveudtagning af materiale i et stenbrud eller et stenbrud, vil ingen nogensinde udjævne den resterende stenmasse, og de vil heller ikke overskrive sporene af værktøj, der automatisk forbliver ved prøvetagning som et biprodukt. Spor forbliver uundgåeligt, og de er lette at se i ethvert stenbrud, hvad enten det er moderne eller gammelt. Derfor kan fraværet af spor af en hakke og mejsel på klippen omkring Ishi-no-Hoden kun betyde én ting - disse enkle værktøjer blev ikke brugt, når materialet blev prøvet.

Men der er simpelthen ikke andre værktøjer til manuelt arbejde i stenbrud. Dette fører uundgåeligt til den konklusion, at materialet omkring Ishi-no-Hoden blev valgt ved brug af ikke simple manuelle teknikker overhovedet, men på en eller anden måde anderledes. Ellers betyder det kun én ting - noget udviklet, højst sandsynligt, maskinteknologi. Der er dog ingen kendte spor efter maskinel prøveudtagning på klippen. Ingen spor, ingen andre tegn på dem. Det viser sig, at den anvendte teknologi er ukendt for os.

Den officielle version siger, at megalitten var planlagt som en slags grav. Tilsyneladende var det derfor, forskerne så omhyggeligt forsøgte at finde hulrum i den. Man kan jo ikke putte nogen i en solid sten. Ingen af de kendte japanske begravelser er dog en monolitisk grav. Dette falder helt ud af lokale traditioner, hvor kun sarkofager blev udført som monolitiske, hvor sarkofaglåget altid har været et separat element. Men selv under sarkofagen passer Ishi-no-Hoden ikke - dimensionerne er for store.

Historikere har ingen andre versioner af udnævnelsen. I mellemtiden har vi, dog ikke direkte, men indirekte indikationer på, at en teknisk avanceret civilisation var involveret i skabelsen af Ishi-no-Hoden. Dette er ikke kun fraværet af spor af manuel prøvetagning af materialet, men også vægten af megalitten. Dem, der skabte den, havde åbenbart ikke nogle særlige problemer et sted senere med at flytte et halvt tusinde tons. Derfor er det ikke nødvendigt at begrænse os til de traditionelle versioner af historikere.

Lokale legender forbinder Ishi-no-Hoden med aktiviteterne af nogle "guder", som efter vores mening er ingen ringere end repræsentanter for den meget ældgamle, meget teknisk avancerede civilisation. Ifølge legenden deltog to guder i skabelsen af Ishi-no-Hoden - Oo-kuninushi-no kami (Gud-Patron of the Great Country) og Sukuna-bikona-no kami (God-Kid).

Da disse guder kom fra landet Izumo no kuni (territoriet i den nuværende provins Shimane) til landet Harima no kuni (det nuværende Hyogo-præfekturs område), så var de af en eller anden grund nødt til at bygge et palads på bare en nat. Men så snart de havde tid til kun at gøre Ishi-no-Hoden, gjorde de lokale guder i Harima straks oprør. Og mens Oo-kuninushi no kami og Sukuna-bikona no kami, idet de opgav byggeriet, undertrykte oprøret, sluttede natten, og paladset var ufærdigt.

Men begge guder svor stadig at beskytte dette land. Gamle legender og traditioner er meget ofte slet ikke en opfindelse eller fantasi af forfædre, men repræsenterer, omend en ejendommelig, men gyldig beskrivelse af fuldstændig virkelige begivenheder. En anden ting er, at de ikke kan tages bogstaveligt. Så i dette tilfælde skal man ikke tro, at udtrykket "på én nat" netop betyder perioden fra solnedgang til daggry.

Dette kan meget vel, i fagsprog, kun være en idiomatisk sætning, som faktisk betyder "meget hurtigt". Som for eksempel på det russiske sprog er "nu" slet ikke lig med en time, og "på et sekund" er også langt fra altid forbundet med et enkelt sekunds tid.

Og i den gamle japanske legende siges det kun, at tidspunktet for oprettelsen af Ishi-no-Hoden var så hurtigt, at det var uden for en almindelig persons magt. Dette overraskede naturligvis de gamle indbyggere i området så meget, at de brugte udtrykket "overnight" for at understrege den højeste hastighed af megalitproduktion. Og dette indikerer indirekte, at "guderne" (kami) besad sådanne evner og teknologier, som de gamle japanere ikke havde.

Anbefalede: