Ordsprog som et lager af visdom af det russiske folk

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

I den moderne verden er størstedelen af russisk folklore sunket i glemsel, efter at have forblev for det meste kun i bøger, film og manuskripter til de nu populære tematiske festligheder. Men der er også det, der er tilbage i vores liv den dag i dag. For eksempel eventyr, vuggeviser, ordsprog og ordsprog.

Sidstnævnte vil blive diskuteret i denne artikel, for uden dem er det svært at forestille sig vores liv. De bruges både i mundtlig tale og skriftligt, beriger og sætter farve på vores sprog, er med til at formidle vores tanker til samtalepartneren og så videre. På trods af det faktum, at ordsprog er ret hyppige gæster i kommunikation, kender ikke alle den virkelige betydning og historie af disse foretrukne og fastlåste udtryk.

Vel af visdom

Ordsprog og ordsprog er lakoniske kloge ordsprog, der har dyb betydning og hjælper dig med at indse mange ting. Fx hvad der er godt og hvad der er dårligt, eller hvilken indsats der skal til for at løse opgaven. Disse ordsprog lærer retfærdighed, gode tanker, formidler oplevelsen af generationer, samlet over mere end et århundrede. Generelt giver de, hvad en person har brug for i en bestemt periode af sit liv.

Grundlæggende er ordsprog og ordsprog lærerige af natur, fordi de rummer, kan man sige, en virkelig levevis, skabt gennem årene, hvori en forståelse af livet generelt eller dets bestemte øjeblikke er lagt. Siden oldtiden har de hjulpet folk med at lære alt omkring sig, formulere deres tanker og absorbere, som en svamp, vigtige og værdifulde regler, der kan være nyttige i livet. Men ikke alle får denne erfaring til at adoptere, da folk nogle gange ikke er klar over, hvad der er meningen med et bestemt ordsprog.

Hvordan ordsprog og ordsprog optrådte

Hovedparten af disse udtryk er mundtlig folkekunst. Og de så ud som dette: nogen med succes bemærkede eller formulerede sin observation fra livet, nogen kunne lide det, og så begyndte det at blive overført fra person til person. Grundlæggende ændrede udtrykkene over tid deres oprindelige form, da ikke alle bogstaveligt talt kunne huske, eller de supplerede eller afskar det unødvendige, indtil den mest succesrige mulighed dukkede op, som blev et stabilt udtryk.

Måske på grund af det faktum, at al denne visdom ikke blev opfundet, men faktisk bemærket fra andres liv eller fra personlig erfaring, blev ordsprogene så nøjagtige og varierede. Mange udtryk har endnu ikke mistet deres relevans. Det er værd at bemærke, at nye ordsprog bliver dannet i dag.

Sandheden er i bund og grund, at dette ikke er folkekunst, men mere kloge citater og udtryk fra film, bøger, publikationer, som så flyder ind i en persons hverdag. De pynter ikke kun på talen, men fungerer også som argumenter eller eksempler i diskussionen, når de løser eventuelle problemer.

Det er interessant, at ordsprog og ordsprog ikke altid bevarer deres tidligere betydning. Indtil nu kan tanken, der er indlejret i gamle ordsprog, ændre præcis det modsatte. Når du begynder at studere historien om udseendet af et bestemt ordsprog, forstår du, at vores forfædre sætter en helt anden betydning.

Nogle beskrev traditioner, andre - situationer og meninger om dem, og så videre. Med tiden blev nogle ord afskåret fra ordsproget, nogle gange skar det i halve, og det skete, at dette endda ændrede betydningen af dette udtryk til det modsatte.

Oprindelsen af berømte ordsprog og ordsprog

Udtrykket "De bærer vand til de fornærmede" dukkede op under kejser Peter I. Og historien om skabelsen af dette ordsprog er forbundet med det faktum, at på det tidspunkt var professionen som vandbærer meget efterspurgt. Og især aktive arbejdere i dette område, der besluttede at berige sig selv på bekostning af borgerne, begyndte at hæve prisen på leveringen af deres tjenester. Efter at have lært dette, besluttede kejseren at straffe de profiterende arbejdere ved at udstede et dekret - fra nu af, i stedet for heste, at spænde vandbærere i en vogn med vand. Det var naturligvis umuligt at adlyde zarens dekret.

I ordsproget "Du kan ikke stikke et stykke tilbage," repræsenterer selve stykket en person, for eksempel en søn, der begyndte at bo adskilt fra sine forældre i sit hjem, og sjældent besøgte sine slægtninge; en datter, der var gift bort til et fjerntliggende sted, eller som flyttede i hus med sin mand; en fyr indkaldt til værnepligt, som allerede har barberet sit hoved og så videre. Selve ordet chunk opstod på grund af, at man i gamle dage ikke skåret brød, men brækkede af.

Fraseologisme "Pitchfork er skrevet på vandet", ifølge en version, dukkede op takket være slavisk mytologi, ifølge hvilken "pitchforks" er mytiske væsner, der lever i forskellige reservoirer med gaven til at forudsige en persons skæbne. Men den anden version er relateret til spådom, dens essens bestod i at kaste småsten i vandet, som dannede cirkler, højgafler, ifølge hvilken form fremtiden blev forudsagt. Da disse forudsigelser meget sjældent gik i opfyldelse, begyndte dette udtryk at betyde en eller anden begivenhed eller handling, der sandsynligvis ikke vil finde sted i den nærmeste fremtid, og faktisk i fremtiden.

Ordsproget "Tid er til forretning, men en time for sjov" dukkede op i Rusland under tsar Alexei Mikhailovichs regeringstid, selvom dens første version var med en anden alliance: "Tid er til forretning og time er sjov."

For første gang blev dette udtryk optaget i 1656 i "Samlingen af regler for falkejagt", oprettet på ordre fra kongen. Alexey Mikhailovich var meget glad for denne type jagt og kaldte det sjovt. Desuden skrev zaren dette udtryk ned med sin egen hånd i slutningen af forordet for at minde om, at alting har sin tid og mere tid til forretninger, men man bør ikke glemme alt om sjov.

Sætninger som "Jeg blev fuld i en pik", "Jeg blev fuld som en pik" og så videre, mærkeligt nok, men dukkede op fra Alexander Sergeevich Pushkins lette pen. I hans berømte roman "Eugene Onegin" er der et uddrag, der beskriver Zaretsky - Lenskys nabo.

Jeg faldt af Kalmyk-hesten, Som en fuld zyuzya, og til franskmændene

Blev taget til fange…

Digteren kom med en sådan sammenligning takket være sit lange ophold i Pskov-egnen, hvor der med "zyuzi" ikke mentes andet end et svin. Så disse udtryk er synonyme med "blev fuld som en gris" eller "blev fuld indtil en svinehvin".

Mange mennesker kender ordsproget "Orphan of Kazanskaya", men ikke alle kender dens historie. Og det dukkede op under Ivan den Forfærdeliges regeringstid, da han erobrede Kazan. Så forsøgte den lokale adel, for at opnå kongens beliggenhed og gode natur, at udgive sig som uheldig, fattig og nødlidende. Siden da er alle, der laver en fejl for profittens skyld, kaldt forældreløse fra Kazan.

Udtrykket "Get off the pantyliku" kom til os fra Attika, den sydøstlige region i det centrale Grækenland. Faktum er, at der er et bjerg kaldet Pantelik, hvor der var enorme reserver af marmor. På grund af udvindingen af værdifuld sten opstod der derfor mange grotter, huler og labyrinter, hvor det var let at fare vild.

Når de siger: "Og der er et hul i den gamle kvinde," betyder det, at nogen har lavet en stødende og latterlig fejl i noget arbejde. Det understreges her, at absolut alle kan begå en fejl, uanset erfaring og dygtighed. Forresten, i Rusland blev et job, der blev udført uden succes, kaldt et "hul i posen", som et resultat af hvilket alt dette førte til triste konsekvenser og resultater.

Mange mennesker tror, at vores organ, næsen på en eller anden måde er involveret i udtrykket "Bliv med næsen", men det er ikke tilfældet. I denne sammenhæng er "næse" et tilbud, en byrde. Dette ordsprog beskriver en situation, hvor en person bragte en bestikkelse for at løse et problem, men hans gave blev ikke accepteret eller returneret. Derfor blev problemet ikke løst, og personen gav ikke sit tilbud, eller med andre ord stod tilbage med en næse.

Det gamle ordsprog "Pund vand i en morter" betyder i vores tid at gøre en unødvendig og ubrugelig ting. Og det dukkede op i klostre i middelalderen, hvor skyldige munke blev tvunget til at knuse vand som straf.

På grund af en fejl i oversættelsen fra fransk fik vi udtrykket "At være malplaceret." Og alt sammen fordi man i Frankrig siger "Etre dans son assiette", som betyder "At være i en lidet misundelsesværdig position". Men ordet "assiete" på fransk har også en betydning, der kan oversættes som "plade", og den uheldige oversætter begik en fejl. Men hvem ved, om dette udsagn var så solidt forankret i vores liv, hvis ikke for denne latterlige oversættelse.

Med udtrykket "God vej" er det i disse dage som regel nogen, der bliver smidt ud i et anfald af vrede eller skænderi. Men i Rusland, med et sådant udtryk, så de deres slægtninge og kære af på en lang rejse. Således plejede de at ønske de rejsende en let vej, lige, uden bump og skarpe sving. Generelt, så vejen er bred og glat, som en dækket dug.

I dag, om en mester eller bare en person med stor erfaring på et eller andet område, siger de: "I dette tilfælde spiste hunden." Men i gamle dage lød sætningen lidt anderledes og havde en anden betydning. De plejede at sige sætningen "Jeg spiste hunden, men blev kvalt i halen", hvilket betyder, at personen gjorde en vanskelig opgave, men på grund af en bagatel gik alt i afløb.

Udtrykket "Zlachnoe sted" blev brugt i Rusland. Som det er nu, i de dage, de steder, hvor de hældte, begyndte de at blive kaldt skumle. Og dette skete på grund af det faktum, at for det meste berusende drikkevarer, nemlig kvass og øl, blev lavet af korn.

Udsagnet "Filkins gramota" findes nu ret ofte i vores tale. Men hvor kom dette udtryk fra, og hvad betyder det? Det dukkede op i begyndelsen af det 16. århundrede, da metropolit Philip af Moskva, som var uenig i Ivan den Forfærdeliges grusomme og blodige reformer, uddelte breve rettet mod suverænen. Efter at have lært dette, beordrede kongen Filip til at blive fanget og fængslet i et kloster, hvor han senere blev dræbt. Fra denne sag var det sædvanligt at kalde et falsk brev for et værdiløst dokument eller en falsk.

I dag betyder udtrykket "Vis støv i dine øjne" at fremstå som ikke den, du virkelig er, eller at skabe et udsmykket, eller måske endda et falsk indtryk af dig selv eller dine evner. Men i Rusland, da denne sætning dukkede op, var betydningen anderledes. Under opblomstringen af knytnævekampe opførte krigere sig, usikre i deres styrke, uærligt over for deres modstandere, de kastede virkelig støv eller sand i øjnene på deres rivaler, som de tog med sig for at kæmpe i små poser.