Kyssritualen: hvorfor kyssede mænd i Rusland

2024 Forfatter: Seth Attwood | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 16:01

Et kys har altid betydet anerkendelse, et udtryk for venlighed, kærlighed. I Rusland kyssede selv mænd. Samtidig følte folk ikke nogen forlegenhed. Kysset havde en særlig betydning. Det var en gammel tradition, der går århundreder tilbage.

Læs i materialet, hvad var de mandlige kys i Rusland, hvorfor Nicholas I kyssede almindelige mænd hjerteligt, og de nygifte til brylluppet indprentede et kys på skulderen af sin svigerfar.

Hvad er "kysseritualen", og hvordan kyssede Nicholas I almindelige mænd?

I det gamle Rusland var et kys af stor betydning. I mange livssituationer, i glade, triste, var der et kys som et nødvendigt element. Dette ord kommer fra den gamle rod "cel". Det betyder, at når de kyssede, ønskede de, at personen skulle være hel. Hel betyder sundt, men ikke kun det. I gamle dage betød udtrykket at være hel ikke kun et ønske om sundhed, det var et bredere spektrum, i alle positive betydninger. Kysset var et særligt segl, med dets hjælp søgte folk at konsolidere kroppens integritet. Efter kristendommens indførelse blev vægten flyttet fra kroppen til sjælen. Som et eksempel - helligt kys, som fandt sted i påsken og symboliserede broderskab og kærlighed, uanset hvilken social oprindelse og position en person har. Tre kys inden for 40 dage efter denne ferie mellem de første mennesker, de møder på gaden, uanset alder, stilling, køn, rigdom, oprindelse - det var en almindelig begivenhed.

Kysseritualet under festen for Kristi opstandelse i Rusland har været kendt siden det 12. århundrede. En beskrivelse af ceremonien kan findes i Monastic Rite. Under gudstjenesten satte de tilstedeværende sig først fast på evangeliet, derefter kyssede de abbeden, og derefter kyssede de hinanden. Ved mange russiske herskeres hof var der tradition for at kysse almindelige mænd. Sandt nok, indtil 1830'erne uddelte monarker kun kys til dem, der var i inderkredsen. Men Nicholas I begyndte at lykønske almindelige bønder på påskedag. For eksempel udførte zaren i påsken 1840 ritualet for kristning ikke kun med militæret og hans følge, men også med de sædvanlige tjenester og kosakvagter.

En interessant kendsgerning: I 1896 modtog næsten 500 mennesker til stede i Malachite-kammeret et påskeæg, lykønskninger og et kys tre gange fra Nicholas II. Samtidig blev demonstranterne på forhånd advaret om, at deres skæg og overskæg ikke skulle klippes kort. Kejseren havde ikke rigtig lyst til at prikke i korte hår. Samtidig bemærkede samtidige, at Nicholas II's kind stadig var hævet. Et tredobbelt kys med en mand personificerede ukrænkeligheden af ortodoksi, autokrati og folket.

Mandligt kys som tilgivelse og som farvel

Ikke kun kyssede mænd i påsken. Du kan huske Tilgivelsessøndag - traditionen med at kysse på denne dag er bevaret den dag i dag. Skulle have bedt om tilgivelse og kys. Udover tilgivelse symboliserede kysset farvel under fasten, som var personificeringen af "midlertidig død".

Der er et andet kys med en lignende betydning, det vil sige et afskedskys - når krigerne kyssede før slaget. Efter at kommandanten holdt en tale, der skulle inspirere soldaterne, hæve deres moral, løftede folk deres våben og samtidig krammede og kyssede. I dette tilfælde symboliserede både knus og kys broderkærlighed, håbet om, at der i fremtiden ville være et møde igen. Ja, folk var ikke sikre på, at de ville mødes igen. Alle kunne jo falde i kamp med fjenden. For at øge selvtilliden, i det vellykkede udfald af kampen, for at dele energi med deres "kampbror", lægger de hele deres sjæl i kysset.

Hvordan et kys kunne erstatte den kongelige signatur

Det er interessant, at kraften i det kongelige kys var så stor, at det kunne erstatte den kongelige signatur. Det drejede sig om modtagelsen af udenlandske ambassadører. Ved det første besøg skulle de overrække zaren gaver og breve, og forklare hvorfor de kom. Under den anden session var der en diskussion af komplekse spørgsmål, breve. Det tredje besøg (kaldet ferie) fandt kun sted, hvis der blev indgået aftaler.

Hvis kontrakten blev indgået, begyndte den såkaldte kysseremoni på korset. Samtidig erstattede kysset fuldstændigt den kongelige underskrift, da suverænerne ikke måtte underskrive dokumenter - dette blev gjort af Duma-sekretærerne. De attesterede papirerne med underskrifter, og suverænen brugte korsets kys. Hvordan det skete: Kirkens repræsentant tog kontrakten og lagde den under evangeliet, samtidig læste jeg eden. Zaren skulle have gentaget det, kysse korset og derefter overføre dokumentet til udenlandske ambassadører. Forresten blev krænkelse af denne ritual i Rusland sidestillet med en dødssynd.

For lykke og håb og hvorfor de nygifte kyssede deres svigerfar på skulderen

Ja, i Rusland kyssede de ofte. I helligdage, begravelser, havde hver lejlighed sit eget kys. Brylluppet blev kendetegnet ved et stort antal kys. Det er tydeligt, at de nygifte kyssede hinanden, men ikke kun dem. For eksempel i nogle områder måtte den nyoprettede kone og svigermor kysse hinanden på det område af kroppen, hvor hjertet er placeret. Dette blev gjort for at alle i familien i fremtiden skulle leve i kærlighed og glæde. Det samme formål havde en slags mandskys, nemlig når den unge mand kyssede sin svigerfar på skulderen. Under den triste begivenhed - ved begravelsen kyssede folk, uanset gulvet. Samtidig blev den afdøde til en anden verden set af, kyssende på læberne. Således forsøgte de, der blev på jorden, at spærre vejen tilbage til de levendes verden for den afdøde og formidle deres anerkendelse og kærlighed til ham. De kyssede også ved mindehøjtiden, men her var meningen allerede en anden. Med et kys så det ud til, at folk håbede, at de afdøde ville blive overført til Himmeriget og ville være lykkelige der, ligesom dem, der blev tilbage på Jorden.